精选离骚名句积累视频(72句)
离骚名句积累视频
1、1溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。许浑《咸阳城东楼》
2、(《战国策》)是我国古代的一部国别体史书,主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。
3、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物——《周易·乾·象》
4、1君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》
5、忳郁邑。离骚名句赏析：《离骚》的语言是相当美的《离骚》的语言是相当美的。
6、(7)《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”
7、 《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
8、(六艺)指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书,又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
9、高考论述类文本阅读高效绝招：从论证结构切入！
10、纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
11、(上面是原句，下面的是解释)《离骚》中的千古名句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”：其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感，几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。
12、2我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同《狱中题壁》
13、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。《凉州词》
14、1过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。温庭筠《望江南》
15、(4)《桃花源记》中,突出桃花源内自然环境美好的语句是:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。”
16、在《念奴娇•赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是： 人生如梦 ， 一尊还酹江月 。
17、 《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
18、1夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。《十一月四日风雨大作》
19、颛顼啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。
20、文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要不以物喜，不以己悲，试图以自己先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的济世情怀和乐观精神感染老友。千古名句大全安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！《梦游天姥吟留别》百尺竿头，更进一步。(《宋释道原》)避其锐气，击其惰归。(《孙子》)不到长城非好汉。《清平乐六盘山》不管风吹浪打，胜似闲庭信步。《水调歌头.游泳》不愧于天，不畏于人。(《诗经》)不入虎穴，焉得虎子。(《后汉书》)朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。《早发白帝城》从善如登，从恶如崩。(《国语》)大道如青天，我独不得出。《行路难》其二大漠孤烟直，长河落日圆。《使至塞上》大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)敌军围困万千重，我自岿然不动。《西江月井冈山》读书百遍，其义自见。(《三国志》)读万卷书，行万里路。(《画旨》)风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经国风郑风风雨》浮云游子意，落日故人情。《送友人》高山仰止，景行行止。(《诗经》)高山仰止,景行行止。《诗经》工欲善其事,必先利其器。孔子观众器者为良匠,观众病者为良医。宋叶适光阴似箭,日月如梭。明《增广贤文》滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。《三国演义》行到水穷处，坐看云起时。《终南别业》红雨随心翻作浪，青山着意化为桥《七律二首送瘟神》花间一壶酒，独酌无相亲。《月下独酌》兼听则明，倔信则暗。(《汉王符》)涧户寂无人，纷纷开自落。《辛夷坞》皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经.小雅.白驹》今夕何夕，见此良人。《诗经唐风绸缪》精诚所至，金石为开。(《后汉书》)精骛八极，心游万仞。(《文赋》)静以修身，俭以养德。(《诚子书》)举头望明月，低头思故乡。《静夜思》君自故乡来，应知故乡事。《杂诗君自故乡来》劳于读书，逸于作文。(元程端礼)牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量《七律和柳亚子先生》路遥知马力，日久见人心。(《元曲选》)梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。《长相思》靡不有初，鲜克有终。《诗经大雅荡》明月出天山，苍茫云海间。《关山月》木秀于林，风必摧之。(《运命论》)宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)皮之不存，毛将焉附。(《左传》)恰同学少年，风华正茂。《沁园春长沙》前事不忘，后事之师。(《战国策》)青青子衿，悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》人攀明月不可得，月行却与人相随。《把酒问月》人无远虑，必有近忧。(古语)仍怜故乡水，万里送行舟。《渡荆门送别》洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。《清平乐蒋桂战争》山不厌高，海不厌深。(曹操)山积而高，泽积而长。(刘禹锡)少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)生于忧患，死于安乐。(《孟子》)失之东隅，收之桑榆。(《后汉书》)硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土.《诗经.国风.魏风.硕鼠》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经邶风击鼓》所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》它山之石,可以攻玉《诗经小雅鹤鸣》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经国风周南桃夭》天门中断楚江开，碧水东流至此回。《望天门山》天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》投我以桃，报之以李《大雅抑》投之以桃，报之以李。(《诗经》)万里长江横渡，极目楚天舒。《水调歌头游泳》为有牺牲多壮志，敢教日月换新天《七律到韶山》为者常成，行者常至。(《晏子春秋》)我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九《蝶恋花答李淑一》相看两不厌，只有敬亭山。《独坐敬亭山》相亲相见知何日，此时此夜难为情。《秋风词》小时不识月，呼作白玉盘。《古朗月行》斜光照墟落，穷巷牛羊归。《渭川田家》心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 《诗经.国风.邶风.柏舟》言者无罪，闻者足戒《诗经周南关雎序》仰之弥高，钻之弥坚。(《论语》)一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗《浣溪沙和柳亚子先生》宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。《七律人民解放军占领南京》嘤其鸣矣，求其友声诗经.小雅.伐木呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经.卫风.淇奥》有则改之，无则加勉。(《宋朱熹》)欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。《行路难》愿君学长松，慎勿作桃李。《赠韦侍御黄裳其一》只要功夫深，铁杵磨成针。(古语)知人者智，自知者明。(老子)知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！《诗经国风王风黍离》秩秩斯干，幽幽南山《诗经.小雅.斯干》周公吐哺，天下归心。(曹操)千古名句摘抄离人愁伤分彆。碎碎念深深思。凋谢落吟空悲。续繁华又何处。
21、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。
22、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
23、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
24、《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：________________，________________。
25、在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
26、2为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。《窦娥冤》
27、(上林、上林苑)皇帝游猎的场所,在长安西,周围三百里。
28、人世都无百岁。少痴呆、老成尫悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。一品与千金，问白发、如何回避。
29、没有了为征人送行，又怎会有为良人夜缝寒衣的怨妇的声声叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激愤之情和《离骚》的一唱三叹？没有了父亲“遥怜小儿女”哪有“未解忆长安”的月下守望，没有了朋友西出阳关、仗剑远行的分离，又怎会有诗人的月下徘徊，又怎会有《阳关三叠》的传唱，又怎会有折柳赠别的深情，又怎会有长亭话别的忧伤？
30、已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
31、释义：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。
32、1日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。《忆江南》
33、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。
34、(孝廉)汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐的人称为“孝廉”。
35、“两会”政府工作报告，2021中高考作文热点！八大主题…
36、出自先秦·屈原《离骚》。一天天的过去，老年即将到来，我担心还没有为国建功的时间不多了。
37、在《赤壁赋》中，苏轼用“ 舳舻千里 ， 旌旗蔽空 ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
38、(述评与感悟)李斯以泰山和河海的博大功业而隐喻秦始皇帝的千古功业。他认为帝王要建功立业,流芳百世,就应该有开放的头脑和博大的胸襟,善于接受有利的外来事物,而不要驱逐有助于成就帝业的贤能之士。同样,一个人要有所成就,也必须从一点一滴做起。用泰山和江海比喻帝王,非常符合秦王好大喜功的心理,又收到了讽喻的效果,精辟动人,颇具说服力。
39、一股幽怨之气在氤氲上升，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台楼榭。我们大可想象，这距离是“君住长江头，妾住长江尾”的遥远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是“千里孤坟，无处话凄凉”的生死相隔，或又是忠臣与“不己知”的君王的一段扼腕叹息。
40、“亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔.” ：表现其坚持真理,献身理想
41、归来兮！恐自遗贼些。魂兮归来！北方不可以止些。
42、思路五：要学会与自然和谐相处，共筑和谐的美好未来。当你静静欣赏蝴蝶时，蝴蝶便落在你的肩上，这何尝不是一幅人与自然的和谐之画！
43、(《汉书》)是我国第一部纪传体断代史,记载西汉的历史,作者班固。
44、太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。
45、想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！
46、出自古代的《警世贤文·勤奋篇》：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
47、(4)《醉翁亭记》中,作者通过光线明暗变化描写山间朝暮景色的句子是:“日出而林霏开,云归而岩穴暝。”
48、屈原的《离骚》中，诗人以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的诗句是“_________________，________________”。
49、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。工于心计取巧兮，先违规后反诬。
50、翻译：我生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗？
51、会当凌绝顶，一览众山小。
52、彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。桀纣无良妄行兮，抄捷径必然困步。
53、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
54、2予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
55、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——释志南《绝句》
56、初既与余成言兮，后悔遁而有他。被流放不难过兮，伤心王的反复。
57、 《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。(诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。)(《离骚》多用比兴的手法，其中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”两句就是诗人以自己用荷装饰的衣着来比拟自己的美德。)
58、1醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？王翰《凉州词》
59、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉”可见。
60、(意气用事)只凭感情办事,缺乏理智。不表示“讲义气重感情”。
61、中国要出个53°酱香型女院士，醉了！(原创精彩时评)
62、释义：宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
63、(出处)选自《贞观政要》卷二《论贤者第三》。可:可以。以:用来。正:端正。古:历史。兴替:兴盛与改朝换代。明:知道。
64、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——出自宋代张耒的《和端午》
65、1千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《江南春绝句》
66、1先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》
67、1回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。《长恨歌》
68、10知者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
69、翻译：感念草木的枯萎凋零，害怕美人年老色衰。
70、(鹊巢鸠占)比喻强占别人的房屋、土地、产业等。
71、(美人)指他所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
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