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精选诚信的三个分论点(58句)

时间2024-01-27发布admin

诚信的三个分论点

1、一个没有诚信的社会是相当危险可怕的,人与人的关系都会笼罩在互相欺骗的虚伪虚幻的阴影之中,经济利益的驱动,让人丧失了人性,丢失了良知,心黑了,脸厚了,相互筑起防火墙,心与心越来越远越陌生,没了真情真诚,就剩下谎言和铜臭,那是多么恐惧和绝望的社会。(诚信的三个分论点)。

2、考场作文,时间紧迫,篇幅有限,怎样用最直接的方式擦亮评卷老师的眼球?什么样的开头才是好的开头呢?——我国元代乔梦符说,文章的开头要像“凤头”。这种说法形象地说出好的开头要娇小、美丽、灵活。那么,我们究竟怎样巧饰凤头,展现我们的才情?那就是:文无定法心中有法,合理运用有的放矢,巧设开头增色三分,亮明观点决不含糊。

3、以现在的眼光看,做到这一点是很困难的,特别是在当时那样的社会,能够十四岁就参加考试,并且提出题自己已然练习过,是讲诚信的一个体现。

4、  西周年间,周幽王的妃子褒姒是个不笑的美女,周幽王想了很多办法让她笑,都没有用。有一天,周幽王灵感大发,点燃战时急用的烽火台。褒姒看到众诸侯被戏耍的样子果然大笑,而周幽王看到褒姒笑了,也非常开心。但到后来,敌兵大举入侵,周幽王再次点燃烽火台,但这时,诸侯们已经不信他的信号了,西周就这样灭亡了。

5、网络诚信是社会诚信在网络空间的体现,同时又具有诚信主体更加广泛、诚信环境更加复杂的鲜明网络特性。(批注1)解释网络诚信是什么。遏制网络乱象、加强诚信建设、共建法治化网络空间,已成为网络空间治理的重大课题。我们要共同守护网络诚信,共筑美好网络家园。(批注2)抛出中心论点。

6、赞赏七天一结算,七成作稿酬返给作者,三成作平台发展用,赞赏少于20元不予发放。(诚信的三个分论点)。

7、议论文结构不合体。如开头提出的论点不够明确,需要阅卷人仔细分辨,中间只写几个论据,而不分析或者分析起来都是重复啰嗦的三两句话,更没有分论点;甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写。

8、想必《狼来了》的故事对大家来说并不陌生了吧!

9、中国人,经过了二次世界大战,南京大屠杀,圆明园的毁灭……这些教训还不够吗?为什么还是有那么多人制造假币、卖假货,为了钱,不惜一切代价呢?为什么一定要痛了才悔改?

10、诚信是金,是人生的命脉,是价值的根基,是文明的力量。正如莎士比亚所说:“没有一种遗产像诚信一样丰富”。让我们从现在做起,从小事做起,成为诚信社会的成员,营造诚信的社会氛围,为中华民族的复兴梦贡献力量!

11、自信是决定成败的关键。如果没有势如破竹的自信,对自我,对自我观点,以及思考的坚守,即便有再大的能力,与成功之间,也会有难以逾越的距离。

12、(第四段晓评:本段作为第三个分论段,提出筑牢诚信大堤的第三个对策建议。论证结构上采用“分论句+分析(原因)+手段”的方式,逻辑脉络清晰,句与句之间衔接紧密。语言表达方式上多次采用了比喻的修辞手法,一定是平时积累和练习的结果。)

13、“诚信”是诚实守信,表里如“信”是“人”+“言”,蕴含“人言而有信”。这就是“诚信”的含义。“人无信不立”,诚信,在中国古代就是一种传统美德,在当今社会更是人人必备的优秀品质。

14、在我们学生的身上,诚信就更为重要了。处于新时代的我们,身上背负着的已不仅仅是学习,我们必须振兴国家为社会做出榜样。可是,考试作弊为了谁?抄作业又是为了谁?教师?父母?学习只为自己!

15、分论点一:加强网络诚信建设,打击违规失信行为,不仅是推进网络综合治理的内在要求,也是推动社会信用体系建设的迫切需要。

16、①人要有意气,就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨。

17、当今中国想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人太少,须知伟业固然令人神往,但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。只有做好每一个细节,才有可能成就伟业。我们唯有改变心浮气躁,不求甚解的毛病,脚踏实地,从小事做起,注意细节,才会成功。

18、因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。

19、这两篇考场佳作运用的就是引用名言的写法来写开头的,这样的开头,文采斐然,韵味十足,运用这种写法也需注意,当你所引用的名言表面上看似与中心论点没有多大关联的时候,一定要在所引用的名言与论点之间加上过渡语。同时还得注意所引用的名言一定要准确真实。引用法引用的内容是很丰富的,除了引用名言警句以增强论证效果、突出主题外,还可引用古语、谚语、对联等等。这就要求我们有丰富的积累,在写作时才能信手拈来,运用自如。

20、  关爱是化雨的春风,关爱是暖人的炭火。(比喻)

21、既然勇敢地承担了自己的责任,还要尽力完成好自己的任务。

22、请以“诚信”为主题,自己确定段首中心句(观点),参考“段首中心句+讲道理+举事例+事例分析+总结句”的形式写一个片断。

23、历史悠悠地淌,一代文豪韩愈的仕途并不一帆风顺,在第一次科举考试的时候名落孙山。可是他并没有萎靡不振,在第二次参加考试遇到相同题目时,他大胆地呈上相同的文章,考官对他的行径大为赏识,将其列为榜首。也许会有人感到荒唐,但他成功了。而依靠的,正是他的自信,对自己文章的信任与坚持。

24、⑴世界千变万化,事物是复杂的,因此答案是丰富多彩的。

25、自信是成功的第一步,让我们携手,挺起胸堂,骄傲地迈出这重要的一步吧!

26、“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”可见,任何一次成功都离不开细节。一根铁链,最脆弱的一环决定其强度;一个木桶,最低的地方决定其容量;而一个人,最差的品格决定其发展!

27、守好信用的经济之门。经济是发展之要,信用也有其经济学上的内涵。维系信用,同样需要从经济学层面体现其价值。当前,共享经济开始进入信用经济时代,国家也开始布局创建信用经济试验区,推进以信用体系为基础的市场化改革创新。近年来,深圳市着力打造前海深港现代服务业合作区,以信用建设为重点,努力使前海营商环境达到世界一流水平。就是因为,当地政府得风气之先,看到了信用经济的重要性。此外,互联网经济的蓬勃兴起,网购、共享经济、直播带货的风靡,都离不开信用的支撑,也就是经济活动中双方信守契约关系。建设诚信社会,打造诚信中国,也需要用经济兑现信用,守好信用的经济之门。

28、例生命的价值▲开头部分:起兴,提出总论点▲第二部分:并列结构分论点一:生命的价值在于奉献。分论点二:生命的价值在于包容。 分论点三:什么的价值在于感恩。▲结尾部分:深化话题重申观点

29、议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章结构。怎样写议论文才算“合体”呢?

30、诚信是人们生存和发展之根本。我国宪法规定,国家倡导社会主义核心价值观。其中诚信,就是个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则之一。我国已经认识到了失信对社会的危害性,便采用了一系列的严厉措施来进行打击。比如,中央电视台每年的15晚会上曝光那些不讲诚信的商家,银行失信的“老赖”们,国家将其记录在黑名单上,那么,他们原本应有的权利就会受到限制,害人害己,从此,自己也不敢见人,成了人人喊打的“过街老鼠”。

31、如果说诚信是一种颜色,那么我会毫不犹豫地选择金色;如果说诚信是一种气味,那么我会说是大自然中的一缕清香;如果说诚信是一朵花,我将会选择诚信花。

32、如以下句式:扎扎实实打好基础,这不仅适用在艺术实践上,也适用在其他一切方面,如果我们要在工作学习中取得成就,就必须从“画蛋”开始,只有这样,才能达到成功的彼岸。

33、国民素质决定一个国家的未来,一个没有素质的国家,注定走不远。他们在短暂的时间内飞得越高,注定坠落时将会让痛苦刻骨铭心!

34、结尾的方式与开头一样也是多姿多彩的,这里归纳几种常见的写法:

35、一是根据议论文写作的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”(或者叫做“引论”、“本论”、“结论”)三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分得出综合性结论,或者提出前瞻性希望等。这一点,大家都已知晓,在这里不做过多赘述。

36、武汉初三元调语文100以上高分攻略(作文篇)

37、(注:凡提交的文章,自动视为将修改、编辑、使用等相关权限交由“17公考”。)

38、在我们这个超过10亿人的网络家园中,诚信犹如阳光空气般不可或缺。从网上购物、在线学习等日常应用,到直播带货、共享经济等商业运营,再到“互联网+政务服务”等社会治理创新,离开诚信都寸步难行。推动网络诚信建设,共建美好网络家园,每个人都能从中受益,网络强国建设也必能因为诚信水平提升而获得源源不断的精神文明滋养。(批注11)重申论点,畅想未来。

39、就是在文章开头,先就要议论的问题提出疑问,然后在回答问题中提出自己的观点。

40、“问”是很重要的,但怎样才能“问”得好呢?

41、 ②这山望着那山高,是一种精益求精的精神;

42、“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的传统美德,诚信主要是指在与他人交往中应当遵守诺言、实践成约。诚信不仅是个人安身立命的根本,也是社会良序发展的基石。(主题解释法,解释主题诚信,并分析诚信的重要性)党的十八大以来,习近平总书记从历史维度、价值维度、实践维度对诚信问题进行了深刻阐述,从历史维度看,诚信是传统文化的重要内容;从价值维度看,诚信不仅关乎党的建设,也关系着社会建设和国家形象;从实践维度看,推进诚信制度化建设势在必行。(对于题干中诚信的三个维度分别解释清楚)当前,我们亟需加强诚信建设,完善诚信制度,弘扬诚信文化,建设诚信中国。(提出总论点,本文从实践维度,论证加强诚信建设)

43、如果售卖一些残次品,无论别人有没有发现,都是违背自己良心的事情,即便有了财富,却失了诚信,这是自己也是公司的一大遗憾。

44、如果你的文章想以丰厚的文化底蕴取胜,不妨在文章的开头引用名言警句作为全文的总领。引用名言可达到言简意丰,加深主题的效果。

45、分论点一:守好信用的道德之门/用道德滋养信用。

46、有一位中国学生在国外潜心钻研,埋头苦学,终于获得了博士学位。他分别去了大、中、小三家企业,每个企业都对他的能力表现出绝对的认可,却没有一家企业录用他。

47、这是议论文最常用的一种开头方式。就是开篇就将文章的中心论点摆出来,然后再逐层展开论证,不蔓不枝,主旨豁然明朗。在议论文写作的过程中尤其是考场写作中,我们不妨“开门见山”,直接切入话题,亮明观点,单刀直入。

48、臾骈不负信:春秋时晋国人臾骈,在鲁文公六年(前621年)奉命护送贾季的家眷到狄国。过去,贾季曾侮辱过臾骈,这次有机会护送贾季的家眷,所以朋友们鼓动臾骈趁此良机杀掉贾季一家来报仇。臾骈沉思了许久,说:“不行。我听说有一本叫《前志》的书上有这样的话:‘无论是有惠于人,还是有怨于人,都与他的后代没有关系。’如果我现在利用主人对我的信任而杀死贾季一家,这并不表明我的勇敢。如果我发泄了自己的怨气,却增加了我与贾季之前的仇恨,这并不说明我聪明。为报私仇而损害了公利,这辜负了主人的信任,也不表明我的忠诚而是表明我的背信弃义。舍弃了勇敢、智慧和别人对我的信任,还能办得成什么事呢?”臾骈说服了朋友和手下人,亲自保护着贾季的家人,把他们送到狄国。(《左传·文公六年》)

49、诚信是道德的基础。道德文化是申论命题的重点,应当为广大考生所关注。整篇文章围绕诚信,引入了新概念“塔西佗陷阱”,让诚信虽旧事重提,但却饱含新意。全文从筑牢“诚信”大堤的中心论点切入,标题用比喻的方式点明了中心论点。

50、道不远人,我们应该学会以德报怨,诚信待人。让那古老相传的字条,以同样的方式,传递下去。诚实守信议论文2这件事是这样的:教练选了几个队员去坪地中学作田径测试。一到中学,教练叫我们马上在那400米的跑道上慢跑,当作热身。而我却没按照教练的要求去跑,带着队员快跑了一圈,累得队员直喘粗气。我觉得非常不对,作为一名队长,应该按照教练的要求去跑,更不应该失信;还有一次,就发生在今天的测试中。教练让我们热身之后就开始测试了。第一个测试是400米跑。教练一喊,我们都跑出了起跑线。在途中,我被一名队友追上。我看着眼前的一切,马上全力以赴地追上去,因为我不想输。“终点快到了,加快!加快!”这是教练鼓舞我们的声音。“YES!我第一!”我高兴地喊了起来。可是,我全身没力了。眼看就要快到下一个测试项目,我赶快回复体力。可是我怎么样都回复不了体力。100米的测试来了,每个队员都站在了起跑线上,“跑!”教练再次喊出口令。哎呀!我突然感觉到双脚没力气,跑不动了。当然,我还是要坚持,眼看着队友跟我一样快。就想到“我平时比他们快的,怎么突然之间跟他们一样快,我要加油!超过他们。”可是我的双脚不听使唤,“唉!算了吧!跑不动就别跑。”冲过终点之后,教练问起:“杨启林,你怎么那么差啊!”我说:“教练,我是给他们一个表现的机会,所以我没尽力跑。”测试完之后,我们回家了。

51、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析,缺乏力度。为此,我从初、高中学生议论文写作的基本常识问题入手,整合行文的结构,开头结尾写出整体感的角度,准备了这堂微课,希望能帮同学们走出泥潭,在议论文写作上更加得心应手。

52、上面讲解的三种方法是议论文写作中比较易于学生掌握的三种写法,无论议论文的开头怎么写,我们心中必须牢记:议论文的开头必须与全文的主要内容、中心思想紧密相联,为突出中心论点服务,即文章开头首先要亮明中心论点。在具体写作的过程中,学生经常犯和需要规避的错误写法有:

53、  有一位顾客光临了一家汽车修理店,他让老板给他多报一点零件。他日后会常来照顾生意,有不少好处,却不料老板断然拒绝了他的请求。他又对老板说自己有一单很大的生意,能赚不少钱,谁知老板还是没答应。他开始愤愤地骂道:“傻子都会这么做,真是个木头脑袋。”老板愤怒地想赶他走时,顾客却说:“我一直在找一家靠得住的修理店合作,就你这家店了。”修理店老板因恪守诚信而越做越好。

54、诚实守信是为人之本,是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实,言行一致,表里如一;守信是指说话、办事讲信用,答应了别人的事,能认真履行诺言,说到做到,守信是诚实的一种表现。

55、武汉初三元调语文100以上高分攻略(综合性学习篇)

56、诚信利于社会和谐。俗话说人无信不立,小到个人大到社会无一不是如此。讲信用是一个人的道德底线,只有你信用好,别人才敢给你打交道,才能放下你的所作所为。

57、⑵人们看问题的方法、角度不同,因此答案是丰富多彩的。

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