精选小学生必背论语50则(67句)
小学生必背论语50则
1、(讲解)：孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。
2、孔子教育弟子，在处世上要有人不知而不愠的精神，能够在寂寞中做成应该做的事业，完成应该具有的仁德修养。
3、(译文)孔子说：“君子不庄重就没有威严，学习的知识学问就不巩固。做人主要讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果有了过错，就不要害怕改正。”(小学生必背论语50则)。
4、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 (讲解)：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(讲解)：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。
5、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(小学生必背论语50则)。
6、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
7、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
8、质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
9、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
10、(讲解)不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。
11、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
13、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
14、解读：执政者要以仁道治国，具体来说就是执政者要敬其事，对人民有公信力，爱护民众，节约经费，让人民服劳役要在农闲之时。直到今天，孔子这种具有民本思想的政治主张还闪耀着光芒。
15、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
16、(讲解)只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
17、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》
18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
19、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
20、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
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22、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
23、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》
24、(讲解)：孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。
25、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
26、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
27、解读：这里，孔子提出了君子应当庄重大方，才能具有人格的威严。庄重而威严才能认真学习而所学牢固。君子还要慎重交友，还要有过则勿惮改的对待错误和过失的正确态度。这一思想把君子从内到外的修养联系起来，对世人的内外在修养具有重要指导意义。
28、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
29、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
30、(讲解)：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
31、孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”
32、(讲解)：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
33、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
34、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
35、(译文)君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
36、(译文)为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。
37、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
38、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
39、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
40、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
41、(译文)见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。
42、(注：射，古代的射礼，大射礼规定两人一组，相互作揖然后登堂，射完再相互作揖退下。各组射完后，再作揖登堂饮酒，负者先饮，胜者陪之；揖，拱手行礼)
43、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)
44、巧言令色，鲜矣仁。(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(讲解)：有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。德不孤，必有邻。 (讲解)：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
45、今天为大家总结了一份孩子在小学阶段需要背诵的《论语》名句，家长们可以给孩子收藏起来。
46、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
47、(译文)懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
48、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
49、(译文)腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。
50、《诗经》中正和平，温柔敦厚。它由国风《周南》开始，而《关雎》是《周南》的第一篇。《关雎》以《诗经》首篇的显要位置，历来受人关注。但在《诗经》的研究史上，人们对《关雎》诗义的理解却多有分歧。《毛诗序》认为，这首诗是赞美“后妃之德”的，以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制，才能够配得上王侯。因此，把这首诗放在《诗经》之首，以明教化。
51、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》
52、(讲解)有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。
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54、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
55、(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
56、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
57、(讲解)君子不要像器具一样(指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺)
58、(译文)知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！
59、(译文)这个人平日不大开口，一开口就说到要害上。
60、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
61、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
62、孔子提出的居上不宽，为礼不敬，临丧不哀这三点，是有感于当时社会风气的颓坏现象，说像这样子的社会，就没有什么可看了，感叹当时文化思想的衰落。孔子所说的实际上是礼要以内在的真实感情为基础，认为人的道德内在性是自我实现的必要条件，不能化为一套外在的力量。在古代历史中，在上位者有一套完整的维护统治的政治制度、礼仪制度和行为规范，可是，如果没有内在的真实感情、对他人的爱和尊敬，那么这一切都不过是为了维护统治，实现无限膨胀的私欲的规定而已。
63、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
64、(讲解)我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
65、(讲解)：人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。
66、(讲解)多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
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