精选孔子名言及其翻译(48句)
孔子名言及其翻译
1、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
2、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
3、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《学而》)
4、子曰：由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
5、子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》
6、翻译:爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
7、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》(孔子名言及其翻译)。
8、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
9、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》——释义：向前看好象在前面，忽然间又好象在后面…老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
10、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
11、(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)
12、·人之所取畏者，袵席之上，饮食之间。(出处)《庄子·达生》(译文)人所最可怕的，还是枕席上的姿意在饮食间的失度。
13、Isitnotdelightfultohavefriendscomingfromdistantquarters?
14、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——《论语》
15、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。——释义：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
16、Ayouthistoberegardedwithrespect.Howdoyouknowthathisfuturewillnotbeequaltoourpresent?
17、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(《述而》)
18、解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
19、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语》
20、导读：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》，下面是关于孔子的名言及译文，欢迎阅读！
21、翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
22、解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
23、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
24、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》——释义：君子一切靠自己，小人处处要求别人。
25、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
26、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)
27、(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)
28、翻译：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
29、翻译：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
30、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
31、(翻译)孔子说：“出门做事就像接待贵宾一样认真，役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事，也不要强加给别人。无论在邦国里做事，在家族里做事，都不要让人怨恨自己。”
32、Isitnotdelightfultohavefriendscomingfromdistantquarters?
33、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
34、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
35、(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)
36、Ifamantakenothoughtaboutwhatisdistant,hewillfindsorrownearathand.
37、子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》
38、译文有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
39、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
40、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
41、译文孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。”
42、译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
43、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》——释义：我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
44、(译文)孔子说：“道听途说就是道德败坏。”
45、孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”
46、·其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(出处)《论语·子路第十三》(译文)如果自身的行为端正，即使不发命令，下面的人也知道该怎么做；如果自身的行为不端正，即使三令五申也没有人听从。
47、(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)
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