精选鲁迅先生的伟大事迹(96句)
鲁迅先生的伟大事迹
1、时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以“自律”在业界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。
2、可惜的是，这个片子公映我没能参加，因为做了第二次大手术。家人朋友都为我揪着心。进手术室前，儿子流泪对我说：“爸，你塑造的这些角色，大家都会记住的，你这辈子没有白活……”
3、爱情是人类永恒的话题，生死相许是最动人的音符，崇高信仰则是这音符的最强音。
4、1921年6月29日，谢觉哉在日记中写道：“午后六时，叔衡往上海，偕行者润之，赴全国〇〇〇〇〇之招。”这5个圆圈，是为了避免反动派搜查而特意写下，切切而又郑重地代指“共产主义者”。发端于上海石库门的“全国共产主义者之招”，如惊雷、似闪电，划破漫漫长夜。
5、如果说，伟大建党精神曾经体现在“破坏一个旧世界”的革命之时、闪耀在“建设一个新世界”的建设之时、迸发在“大踏步赶上时代”的改革之时，那么，今天的中国共产党人，更需把伟大建党精神弘扬在“新的赶考之路”上。(鲁迅先生的伟大事迹)。
6、鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给你，这回认认真真地理，我就认认真真地给点。”
7、编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。
8、一路走来，多少枪林弹雨，多少壮怀激烈，多少坚定前行……无数中国共产党人与人民心连心、同呼吸、共命运，用滚烫热血染红了党旗国旗，用牺牲奉献铸就了党魂国魂，把伟大精神化作一往无前的伟大进军，化作一个古老民族凤凰涅槃的浴火重生。
9、1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。
10、第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言:以后一定要早起，不能再迟到了。
11、揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
12、 第二部分写雨来上夜校接受爱国主义教育，其中有两句话是在书中反复出现的，“我们是中国人，我们爱自己的祖国”。这句话最先是老师教给雨来的；后来雨来被敌人抓住后，鲜血染红的正是这句话。这当然是巧合，是作家的写作技巧，鲜血滴在这两句话上，这叫“画龙点睛”，突出了作品的爱国主题，强化了雨来的爱国深情。值得一提的是，雨来的爸爸是民兵，舅舅也是民兵，反映当时晋察冀边区的壮年男子去参加革命是常有的事。十二岁的小孩能够在亲人身上汲取力量，从小知道要去掩护交通员，这便是“身教重于言教”。家庭氛围、学校教育、大时代环境以及爱国传统，共同创造了一个小英雄雨来。
13、他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。
14、诗歌作品，写过白话诗和古体诗60余首左右，杂文最多，七八百篇左右，文学史著作两部：《中国小说史略》和《汉文学史纲要》民间文艺倡导者鲁迅为民间艺术历史考究做了大量的搜集整理工作。
15、今天回望历史，毋庸置疑，忻州无论是作为晋察冀、晋绥两大抗日根据地的中心腹地，还是作为八路军创建敌后抗日根据地的发源地，以及在这个过程中所作出的牺牲与贡献，都使其成为名符其实的革命根据地的代名词。
16、这里有红色基因的赓续传承。我们从“红米饭南瓜汤”哺育的井冈山精神里，看到“星星之火，可以燎原”的理想和信念；从雪山草地上熔炼的长征精神里，看到“红军不怕远征难”的英勇与坚贞；从同新冠肺炎疫情的殊死较量中铸就的抗疫精神里，看到“人民至上、生命至上”的初心与选择……从南湖红船上寻找光明的求索者，到驾驭世界第二大经济体的领航者，正因为融入血脉的红色基因代代相传，中国共产党人才有了冲锋陷阵的勇气、改天换地的志气、决胜未来的底气。
17、我的追求还是那句话：在通往实现中华民族伟大复兴中国梦的大道上，做一颗坚硬的铺路小石子！
18、今天的世界，正经历百年未有之大变局；今天的中国，正处于中华民族伟大复兴的关键时期。二者相互交织，既意味着前所未有的机遇，也意味着前所未有的挑战。把握历史主动，在各种可以预见和难以预见的狂风暴雨、惊涛骇浪中增强我们的生存力、竞争力、发展力、持续力，尤需顽强的意志，尤需“雄健的精神”。
19、革命战争年代以来，约有2000万名烈士为民族独立、人民解放、国家富强和人民幸福英勇献身。他们用身躯挡住炮火，拯救同胞于血与火之中。新中国成立70年的辉煌成就，离不开英雄的奋斗与奉献。铭记他们的英名、学习他们的精神，就是在守护中华民族的根与魂。
20、其独立其人格，大写正写的一个人，从鲁迅开始。无论孔乙己，祥林嫂，还是润土，无不在哀其不幸又怒其不争。当一个人为生活所困，哪里还有尊严和人格！
21、对“县委书记的榜样”焦裕禄，习近平总书记一直深怀敬意。他用“暮雪朝霜，毋改英雄意气”的诗句，来表达追思与期望。
22、2011年，我出演建党90周年献礼片《杨善洲》。我对云南不陌生，对杨善洲的事迹也不陌生。骨子里想演他，但心里有个问号：这个年代有很多优秀党员，杨善洲能好到这个份上吗？
23、他是20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。
24、每个中国人心里住着三个人，难民，大侠和恶霸。难民负责处理现实生活中的实际问题。大侠是难民的理想。恶霸是难民深藏理想的借口。难民因不喜欢(逃避)承担责任而喜欢幻想无所不能的大侠，你看金庸作品中的英雄哪个是人，实际没有一个人能具有金庸笔下大侠的能力，所有大侠的能力都不是个体能力，而是群体能力。这和刘邦斩蟒，岳飞进山洞杀蟒蛇，得ABC枪都是一致的。也就是说金庸写的和古代评书写的都不是人，而是善良的神人。以这玩意为参照物，所有难民都会时刻告诫内心中的大侠，掂量掂量自己几斤几两(你有独孤九剑吗？你有葵花宝典吗？你有轻功吗?)，不要出头，不要装逼。当每个人都这样思考，大侠会很自然的在现实世界被消失，每个人被逃避责任的难民包围，进而强化难民环境。难民环境带来的结果：女真八旗像切菜一样挨个屠城；日本人在南京像切菜一样屠城。因为每个难民知道其他人也是没有担当的难民，为自私的难民冒险出头不值。
25、我爱人准备了很多关于焦裕禄的书，我把它们带进剧组。我们先在峨眉电影制片厂学习，听老师讲历史背景、讲长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》，然后去兰考体验生活。但我越是接近这个人物，越觉得有距离，就越不自信。
26、苦难屈辱的历史，孕育了中国共产党人的初心；救亡图存的热血，铸就了中国共产党人的使命。
27、杨善洲82岁才下山，他在弥留之际对女婿说：“我做梦了，梦见山里孩子想喝咖啡、想吃巧克力。”20多年来，年轻人跟着他没少吃苦，他内疚，始终牵挂着他们。这些真实的细节，让杨善洲这一共产党员的形象生动可敬。
28、正是这无数双拼搏的手、创造的手，以一个世纪的伟大接力，汇聚成惊天动地、改天换地的无穷力量；正是这无数双奉献的手、无私的手，让伟大精神的高光闪耀，放射出澄澈玉宇、照亮千秋的璀璨光芒。
29、新冠肺炎疫情在国内最严峻的时候，那首唱给党的《太阳之歌》，又回荡在江汉平原：“你离我最近，你和我最亲，荆棘中领着我走，风浪中挽着我行；我爱你最深，我信你最真，雾茫茫把你呼唤，路漫漫跟你追寻……”
30、今天，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进——当中华民族伟大复兴呈现出前所未有的光明前景，当中国特色社会主义共同理想焕发出无比强大的感召力，我们对习近平总书记的重要论断有了更加深刻的体会：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！”
31、“初心易得，始终难守。”对一个创造了伟大人间奇迹的百年大党来说，在长期执政中，如何防止承平日久、精神懈怠的心态？如何永葆慎终如始、朝乾夕惕的状态？如何保持攻坚克难、奋斗到底的姿态？
32、我们有自信告慰历史、告慰先辈：今天中华大地上不仅有高楼大厦遍地林立，中华民族精神的大厦也已经巍然耸立！
33、到焦裕禄家访问，一进门就听说电视剧《焦裕禄》的演员刚走，徐阿姨(焦裕禄的夫人)见到演员就流下了眼泪。见到我，徐阿姨有些不信任：“‘宋大成’怎么能演焦裕禄呢？”我很痛苦。导演鼓励我，外形有三分像就行，七分在神似。为弥补外形上的差距，我的体重迅速减了20多斤，白天体验生活，晚上熬夜，饿了就嗑一小把瓜子，想方设法把自己熬瘦，也熬出劳累感。
34、(6)《三闲集》于1932年9月在上海北新书局发表。
35、后来他甚至留平头，他的发质坚硬，头发迎风竖立，铁刷一般，用现在的话说就是帅呆酷毙了。
36、这里有信仰之光的永恒照耀。马克思主义和共产主义、社会主义信仰信念是共产党人的命脉和灵魂。一百年来，正是因为擎起革命的火把、点亮信仰的光芒，才造就了“不爱财，不为官，不怕死”的忠贞、“忠诚印寸心，浩然充两间”的坚毅、“砍头不要紧，只要主义真”的无畏、“生是为中国，死是为中国”的凛然。伟大建党精神，熔铸坚如磐石的信仰、坚定不移的信念、坚不可摧的信心，照亮了中国共产党人的奋斗征程，成为一个百年大党的显著标识和独特优势。
37、(7)《南腔北调集》于1934年4月在上海同文书店发表
38、鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。
39、一百年来，一代代中国共产党人，以信仰充实生命，以担当淬火成钢，不仅成就了伟大的事业，也成就了“精神最富有的政党”，构建起了绚烂夺目的精神谱系——以伟大建党精神为源头，井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、兵团精神、雷锋精神、焦裕禄精神、大庆精神、“两弹一星”精神、特区精神、女排精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、抗震救灾精神、载人航天精神、劳模精神、劳动精神、工匠精神、科学家精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神……这些宝贵精神财富跨越时空、历久弥新，集中体现了党的坚定信念、根本宗旨、优良作风，凝聚着中国共产党人艰苦奋斗、牺牲奉献、开拓进取的伟大品格。
40、这个戏创作时间紧张。拍摄期间，我请了两位老师做我的表演指导：一位是与杨善洲一起奋斗的第一任老场长，一位是杨善洲的女婿。慢慢地，我在两位老师的眼神里，找到了扮演杨善洲的自信。
41、中国共产党建党求什么——坚持真理、坚守理想。“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱”“一个政党有了远大理想和崇高追求，就会坚强有力，无坚不摧，无往不胜，就能经受一次次挫折而又一次次奋起”；
42、当前，在三大攻坚战的战场上，数以千万计的党员干部积极响应习近平总书记的号召，前赴后继，英勇奋战，在中华大地上书写着“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的壮丽篇章。
43、鲁迅晚年来到上海专事写作，50多岁仍然童心未泯。一次，夜静更深鲁迅在写作，外面的猫不停地叫，屡屡打断他写作的思路，鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐，对着可恶的猫一一发射。
44、英雄，是引人向前、催人奋斗的灯塔，英雄传递下来的火炬，必将照亮民族复兴的伟大征程。
45、有一次，鲁迅在上海的街头蹓跶，身后总跟着一小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当成乞丐，坦然地转过身去递过一块银元：“买饭吃吧。”
46、(1)《热风》于1925年11月在北京北新书局发表。
47、一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。近代以来，一切为中华民族独立和解放而牺牲的人们，一切为中华民族摆脱外来殖民统治和侵略而英勇斗争的人们，一切为中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路的人们，都是民族英雄，都是国家荣光。
48、“莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流之砥柱伊谁？”百余年前的时代之问，早已有了最响亮的回答。在中国共产党的领导下，今天的中国人，可以自信地“平视这个世界了”，找回了做中国人的尊严与荣耀；今天的中华民族，从饱受欺凌走向独立富强，正以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴。
49、凡树有根，方能生发；凡水有源，方能奔涌。只有回溯中国共产党的精神之源，才能洞察百年风华正茂的奥秘；只有找寻中国共产党的历史之根，才能理解立志千秋伟业的雄心。
50、1937年，一位法国记者在延安采访时发现，医生傅连暲竟放弃每个月400银元的高薪加入红军，爬雪山、过草地，被誉为“红色华佗”。故事刊登在法国《救国时报》上，引发不少国际友人和进步人士慕名前往延安，其中就包括加拿大医生白求恩。傅连暲作出看似不可思议的选择，正是因为他发现，只有跟着中国共产党才能救国救民。
51、万里长江、九曲黄河，有源故其流不竭；千里奔涌、万壑归流，有积故其力无穷。
52、电影《焦裕禄》临近建党70周年时上映，掀起了观影热潮，这是我没有想到的。我演焦裕禄时怀着两种情感。我父亲是公社书记，我的老家山东菏泽离河南兰考并不远，两个地方的地理环境、人际关系、生活方式非常接近，黄河古道、大水灾荒以及贫穷是我们共同的记忆。
53、“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，实现伟大梦想必须进行伟大斗争。在前进道路上我们面临的风险考验只会越来越复杂，甚至会遇到难以想象的惊涛骇浪。我们面临的各种斗争不是短期的而是长期的，至少要伴随我们实现第二个百年奋斗目标全过程。必须增强‘四个意识’，坚定‘四个自信’，做到‘两个维护’，坚定斗争意志，当严峻形势和斗争任务摆在面前时，骨头要硬，敢于出击，敢战能胜”。习近平总书记的重要讲话掷地有声，发人深省。
54、20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。
55、中国共产党人的选择，“决非为一衣一食之自为计，而在四万万同胞之均有衣有食也”“亦非自安自足以自乐，而在四万万同胞之均能享安乐也”。为了这样的初心使命，彭湃抛弃“鸦飞不过的田产”投身革命，俞秀松立志“做一个有利于国、有利于民的东南西北的人”，邓中夏在狱中坚信“一个人能为了最多数中国民众的利益，为了勤劳大众的利益而死，这是虽死犹生，比泰山还重”……
56、这是一组震撼人心的数字。艰苦卓绝的井冈山斗争，持续两年多，牺牲的英烈平均每天近60人。二万五千里长征路，红一方面军从江西出发时的6万人，抵达陕北时只剩6000多人，平均每走1公里就有4名红军战士倒下，每14人只有1人到达陕北。仅新民主主义革命时期，英勇牺牲并有名可查的革命烈士就达370万人。毛泽东同志指出：“中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被征服，被杀绝。他们从地下爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了。”
57、我是共产党员，也是一名演员。作为演员，我要完成角色的创作，要吃苦在前，为角色下最大功夫。每一个角色不管大小，都要问自己尽力没有。
58、8月，总书记在甘肃考察期间，瞻仰中国工农红军西路军纪念碑和阵亡烈士公墓，参观中国工农红军西路军纪念馆。
59、 作者管桦是一名随军记者，他写过一首很有名的歌，“在高高的谷堆旁边，听妈妈讲那过去的事情”。十七年文学中，许多作家是受到革命生活经验的激励才决定要写作的，比如《红岩》等。在随军期间，常有儿童团员给管桦带路，这些儿童团员的事迹，给他带来了心灵震撼和创作冲动。当时儿童团的主要任务是站岗、放哨、送信，他们目标小，一边在村里头做游戏一边执行任务，这样就不容易引起敌人的怀疑，这也体现出中国人民的革命智慧。
60、名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。
61、 现代文学馆里陈列着许多现代文学作家的雕像，他们的作品时时提醒我们这片土地曾经也有过艰难坎坷的一段近代历史。这些现代文学作家们之所以走上写作道路，一方面是由于自身的才华，另一方面则因为他们当时希望自己的写作对国民的精神有唤醒作用，使人们在麻木而悠长的日常生活中感到精神鼓舞。梁启超在《少年中国说》中将少年提到一个很高的地位：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”他用了汪洋恣肆的语言来期许少年——“美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”梁启超认识到国家的兴盛是跟这个国家的少年之精神状态相关。
62、在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想:“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”
63、 小说类型中，很有影响力的一脉叫作“成长小说”，成长小说的主角大体都是从儿童发展而来的，比如《牛虻》《约翰·克里斯多夫》《钢铁是怎样炼成的》。罗曼·罗兰的代表作《约翰·克里斯多夫》，其中写到主人公在巴黎遭受误解而想要自杀的时候，他靠在一棵树上打量周遭的世界，花慢慢地开放，小鸟轻轻地歌唱，一切都如此美好。这充满生机的画面重新唤醒了他生命内部的力量，他获得了复活的勇气，《约翰·克里斯多夫》给大家传递了一种起死回生的力量。还有我们从小就熟悉的《钢铁是怎样炼成的》，保尔·柯察金所读的正是《牛虻》《暴风雨所诞生的》，这些书中包含着一种人类共同的、振奋精神的力量。
64、“理想信念之火一经点燃，就永远不会熄灭。”从长征的血战到抗日的烽烟，从建设的探索到改革的攻坚，从发展的事业到复兴的伟业，当中国共产党从小小红船发展成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮，当中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，当中国人民身处“最有理由自信”的伟大时代，伟大建党精神，正是百年辉煌背后的“源代码”“根目录”。
65、“对党忠诚、不负人民”，中国共产党人的忠诚，源于纪律的要求，更因为信仰的塑造。翻开中国共产党章程——“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位”；聆听习近平总书记重要讲话——“中国共产党始终代表最广大人民根本利益，与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。”
66、常有人问我：“你扮演了这些优秀共产党员，有怎样的感受？”我的感受是，希望这样的优秀共产党员越多越好。
67、课堂立时悄然，没有再应对的了。寿老先生在—一评论了前者之后，最后称赞周樟寿对得最好。因为“独非数字却有一”的意思，而“比”也非数字，却相当于“二”。两者虽俱无数字却都有数的含义，真是恰到好处。
68、中国共产党强党靠什么——对党忠诚、不负人民。“我们党一路走来，经历了无数艰险和磨难，但任何困难都没有压垮我们，任何敌人都没能打倒我们，靠的就是千千万万党员的忠诚”“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。
69、让我们从伟大建党精神中，汲取实践的力量。“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”中国共产党人辉煌灿烂的精神谱系，无一不来自革命、建设、改革的实践，也无一不展示着“行动的力量”。奋斗新时代、奋进新征程，统筹“两个大局”、心怀“国之大者”，向着全面建成社会主义现代化强国的目标进军，我们必须在知行合一中主动担当作为，发扬斗争精神、提高斗争本领，撸起袖子加油干、越是艰险越向前，让伟大建党精神成为全党滋养初心、担当使命的精神之源，成为鼓舞人民风雨无阻、勇毅前行的动力之源。
70、无论是战争年代还是和平时期，为理想信念、为国家利益和人民幸福而前赴后继的中华儿女身上，无不体现着中华民族优秀的文化传统、价值追求和积极进取的人生态度。
71、鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。
72、在全社会形成致敬英雄、争做先锋的良好氛围，这是对英雄们的最好纪念。
73、(新华社晋西北十九日电)河保一带，过去经常发生旱灾，人民在长期与荒旱斗争中，积蓄了防旱备荒的经验。据有经验的老农说：防旱的首要方法是不管天下不下雨，竭尽一切方法生产。第一是开荒抢种，河保农民为了防旱，特地到岢岚山去开荒，因岢岚山多灌木林，气候较凉，下雨的机会也多，今年已有大量劳动力前往开地。第各种庄稼都要细心照顾，多锄草，多除虫，近水的地方，还要大批的种瓜，以备跌年成时食用。第为了保证收成不落空，一块地里可种二种庄稼，如在棉花地里寄种瓜，看雨量及出苗情形决定去留。此外，有枣树的地区，要注意培植枣树，将来可以枣糕炒面充饥。养羊的人家里多留母羊，羊奶也可维持生活。
74、少年时代的鲁迅在上私塾时，先生就教他们作对。一次，塾师寿镜吾老先生出了上联“独角兽”，让学生们对下联。立时塾房活跃起夹了，有的孩子对出“九头鸟”，有的孩子对出“三脚蟾”，有的孩子对出“百足蟹”等等，唯独周樟寿(鲁迅原名)一语不发，等课堂上平静下来后，他站起对出“比目鱼”。
75、鲁迅一生写下了多万字的著译，他的《呐喊》、《彷徨》、《》、《朝花夕拾》等许多作品一版再版，被翻译成英、俄、德、法、日、世界语等多种文字，饮誉全球。《鲁迅全集》是他留给中国和世界各国的一笔宝贵的精神财富。鲁迅先生的事迹鲁迅写过一首《自嘲》诗，其中有两句为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。年10月19日，鲁迅在上海新村寓所与世长辞，终年55岁。鲁迅先生的伟大事迹:鲁迅的伟大事迹演讲轶事
76、2014年，我国设立了烈士纪念日，每年9月30日都要以国家的名义举行隆重的纪念活动。2018年5月1日，《中华人民共和国英雄烈士保护法》正式施行，以庄严的法治名义保护烈士名誉和尊严。这几年，党和国家功勋荣誉表彰制度逐步建立健全，充分发挥了精神引领、典型示范作用，正持续转化为人们弘扬爱国奋斗精神、建功立业新时代的实际行动。
77、从风雨如晦的年代，到苦难辉煌的岁月，中国共产党之所以能够生生不息，影响因素有很多，但最为关键的是广大党员把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当，永葆共产党人政治本色。
78、有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。
79、抢救了濒临绝境的民间木刻艺术，让过去很少被人关注的民间戏剧艺术，如目连戏，开始受到关注和推崇，记录了流传在江浙一带的口头文学作品，如谚语、传说等除此之外，鲁迅先生的在国外学术思想的研究和引进、年轻人文学和美术教育方面也有着不俗的贡献。
80、“七一勋章”获得者张桂梅贴满膏药的手，塞罕坝三代务林人粗糙皲裂的手，逆行出征的白衣天使戴着厚厚手套的手，“排雷英雄战士”杜富国失去的手……最近，一部名为《携手，为人民》的视频，描绘了千千万万中国共产党员用双手为人民谋幸福的动人画卷。用双手，建设山清水秀的家园；用双手，筑起守护健康的长城；用双手，创造摆脱贫困的奇迹……
81、有一次，鲁迅在上海的街头溜达，身后总跟着一小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当成乞丐，坦然地转过身去递过一块银元：“买饭吃吧。”
82、鲁迅青年时代受进化论思想影响。1902年东渡日本留学，原学医，后从事文艺创作，企图用以改变国民精神。
83、有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。
84、后期则以杂文为武器全力抨击封建专制主义扭曲人性的社会和传统。他毕生所致力的，就是对中国人精神的反思。
85、开天辟地，从来是九死一生；改天换地，注定会风雨兼程。
86、在兰考拍摄电影时，我切身感受到兰考百姓对焦裕禄的感情。群众演员帮助我们拍戏，一宿宿陪着熬夜，剧组要给点劳务费，老百姓生气了：“怎么能收钱呢！什么时候需要我们，随叫随到！”有一场戏，老百姓送生病的焦裕禄去医院。这些群众演员的父辈，当年同样送过焦裕禄就医。拍戏那天，他们身上穿什么衣服、手里拿什么道具，家里的老人早早就交代好了。这样的真情实感，给了我们演员真实的创作环境和强大的情感力量。
87、“七一”前夕，中共一大纪念馆开馆。“真理的味道”展陈前，“镇馆之宝”72种版本的《共产党宣言》吸引众多参观者驻足。一百年前，苦苦探寻救亡图存道路的中国，找到了马克思主义；一百年来，无数共产党人“坚持真理、坚守理想”，铸就了伟大建党精神的思想基石。
88、(5)《而已集》于1928年10月在上海北新书局发表。
89、真理之光与理想之光交相辉映，展现着一个政党的恢宏气象，照亮了一个民族的历史天空。
90、一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。
91、在雪夜里率先觉醒，在黑暗中擎起明灯，中国共产党的先驱们义无反顾站了出来。李大钊同志呐喊：“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春！”毛泽东同志誓言：“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”
92、 在成长的过程中，我们会受到各种力量的影响，我们少年时读到的读物非常重要，它会把我们带到不同的人生道路上。别林斯基在《诗的种类的划分》中谈到，长篇史诗的登场人物应该是民族精神十足的人，必须通过自己的个性表现出民族力量的充沛、民族精神的诗意。他说荷马笔下的阿喀琉斯就是希腊民族精神的代表，史诗作者把整个民族的理想、诗情都融入在这个健美的躯体之中。如果大家去意大利旅行会发现那里的雕塑特别多，会从这些雕塑中感受到其中有健旺的、美好的、呼之欲出的精神。虽然有着时代、环境和地域的不同，但是我们站在伟大的雕塑面前仍可以感受到他在唤醒、他在召唤，这也是千百年来经典文艺作品给人类带来的精神鼓舞作用。“世界经典”和谐地综合了个体与社会，自觉性与社会化，它本质上进步、乐观的形式展示了意义对时间的胜利。人和动物的区别在于是否寻求生命意义，人类在吃喝满足之后还要有精神生活，我想这也是我们文学馆举办这类讲座的意义。美国诗人米利·狄金森曾经写过“假如我能够平息一个人的痛苦，帮助一只迷途的知更鸟返回巢中，我便没有虚度此生”。这首诗写出了人的社会意义，人是有自我和社会两种倾向的，除了要满足口福之欲、实现个人的欲望之外，还要关心他人，美美与共，为人类作贡献，这种感情是人类所共有的。
93、举目四望，“满地兵燹(xiǎn)，疮痍弥目，民生凋敝，亦云极矣”，莽莽神州，谁救中国？环视四周，“人类苦到了极处，社会黑暗到了极处”，苍茫大地，谁主沉浮？
94、 人活在世上很重要的是身份，我们是什么人？每个人在家里的身份是明确的，我们是父母的孩子，是孩子的父母，是丈夫的妻子或者是妻子的丈夫；但是我们的社会身份呢？社会身份伴随时代而变化。在祖国面临危险的抗战时期，我们这个命运共同体，有一个统一的身份——中国人。我们爱自己的土地，我们不愿意做亡国奴，共同信念构成了我们对共同身份的认同。我们发现雨来的父母和小伙伴都对八路军、对抗战有一种共同的感情，这种共同感情跟我们的国土和故乡受到威胁的时代环境息息相关。我以为这种感情在和平时代依然十分紧要，中国有一个朴素的说法叫作“落后就会挨打”，这就是我们为何要拼命奋斗、建设强国的原因。只有繁荣富强，我们才能够过上自己想要的生活，才能不被动挨打，因此雨来的英雄形象在和平时代依然有意义。
95、我决定亲眼去云南看一看。一路接触到很多人，走访与杨善洲一起奋斗过的人，听当地老百姓谈起他，我逐渐了解到杨善洲的好，为自己曾经有这个问号感到羞愧。
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