精选庄子名句60句(58句)
庄子名句60句
1、天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
2、“古之人，外化而内不化(外表顺从世俗，内心独立不羁)”––––––庄周是中国极少的有个性的人，但他的个性不敢声张。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
3、好面誉人者，亦好背而毁之。——《庄子盗跖》
4、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！《骈拇》
5、(译)相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
6、“原文”若能入游其樊而无感其名，入则鸣，不入则止；无门无毒，一宅而寓于不得已，则几矣。“译文”如果能够进入到追名逐利的环境中遨游而不为名利地位所动，君主能采纳你的意见就说，不能采纳你的意见就不说。不去寻找仕途的门径，也不向世人提示索求的标的，心思凝聚全无杂念，把自己寄托于无奈何的境域，那么差不多合于“心斋”的要求了。----《庄子》为事逆之则败，顺之则成。----《渔父》(庄子名句60句)。
7、“今世俗之君子，多危身弃生(危害身体，捐弃生命)以殉物(牺牲于外物)，岂不悲哉”––––––––庄周主张“物物而不物于物”(驾驭外物而不被外物驾驭)，其思想超越了时代。西方只在近代才有类似的思想。
8、凡事若小若大，寡不道以欢成。事若不成，则必有人道之患;事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而无后患者，唯有德者能之。----《庄子》
9、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
10、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》
11、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
12、1天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。
13、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
14、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
15、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》
16、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子齐物论》
17、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》
18、解释：及时雨降下了，却还要用池水灌溉，与雨水润泽万物相比，不是白费力气吗？
19、得道者我助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
20、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》
21、译文：认识了自然规律才能包容一切，能包容才能公正豁达，能公正豁达才能天下归从，天下归从才能符合自然。符合自然才能符合大道，符合大道才能长治久安，终身没有危险。
22、“庄子与惠子游于濠梁(濠水小桥)之上，庄子曰：鲦鱼出入从容，鱼之乐也。惠子曰：子(您)非(不是)鱼，安知(怎么知道)鱼之乐?庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐!”––––––庄子是直觉(神遇)主义者，惠子是名家的逻辑主义者，他们的思维方式当然不一样。
23、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子渔父》
24、扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
25、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。
26、解释：善人不能通晓圣人之道便不能立业，盗跖不能通晓圣人之道便不能行窃
27、天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
28、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
29、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。
30、(感悟)知足者常乐！人只要能够正确地认识自己，不以物喜不以己悲，何时何地都能做到超然脱俗。
31、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。----《庄子·让王》
32、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
33、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
34、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
35、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》
36、解释：好的习惯是经过长期修炼养成，恶习一旦形成就难以除掉。
37、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。----《庄子齐物论》
38、解释：普通的人看重利益，廉洁之士看重名声，贤明之士崇尚意志，圣人推崇精神。
39、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
40、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
41、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子名句
42、(感悟)如果能把外在的钱财、权利、都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。
43、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
44、解释：我把天地当作棺椁，把日月当作连璧，把星辰当作珠玑，万物都可以做我的陪葬品。我陪葬的东西难道还不完备吗？哪里用得着再加上这些东西！
45、5:人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子
46、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
47、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
48、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》
49、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
50、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《大宗师》
51、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。----《人间世》
52、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》
53、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子让王》
54、出自《论语·里仁篇第四》。(译文)古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻。
55、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
56、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》
57、译文：大家都认为惧怕的东西，你也不得不害怕。
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