精选曾国藩名句经典语录(48句)
曾国藩名句经典语录
1、凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。(《曾文正公全集家书》)有事时,兵来将挡,水来土掩,沉着若定,不逃避、不推诿这才是真正的淡泊。
2、6)水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
3、虽妄念偶动,必即时克治。(《曾文正公全集家书》)妄念是天上的云,是水中的浪,其存在是必然。凡人谁也做不到妄念不生。然而,同是心生妄念,却有圣患之分。根源在于对妄念的处理方式不同。妄念一生,随声应承,沆瀣一气这就会导致愚妄。其实,妄念只是你的一个孩子,一个顽皮的孩子,而不是你的朋友,更不是你的导师,当然,也不是你的敌人。妄念出来捣乱,要如慈父一般包容他,原谅他,但千万不要纵容他。对其顽劣的一面,以慈父的爱心加以引导、规范,必要时也要痛加呵斥。这样,妄念就不会伤害你,也许还会变为正念。(曾国藩名句经典语录)。
4、雅量由于性生,然亦恃学力以养之惟以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。译:(雅量虽然是天生的,但是通过学习也可以获取。只要用圣贤之道来要求自己。严于律己,宽以待人,自己的度量就自然广大了。)
5、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
6、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
7、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。——曾国藩
8、84为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。
9、0多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
10、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。
11、3天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败
12、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。
13、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
14、82今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
15、3人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。
16、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
17、4)君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之d,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
18、3)或曰:交处乎世,如何可以免乎谤。曰:“去六邪,用四尊,则可矣。”曰:“谏未深而谤君,交未至而则友,居未安而罪国家,家不俭而罪岁,道不高而凌贵,志不定而羡富,此之谓六邪也。自尊其道,尧舜不得而卑也。自尊其亲,天下不得而绌也。自尊其己,孩孺不得而娱也。自尊其志,刀锯不得而威也,此之谓四尊也。”
19、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
20、群毁群誉之所在,下走常穆然深念,不能附和。(《曾文正公全集杂著》)我们都是演员,社会却不是戏台,没有可辨忠奸的脸谱。坚持自己的独立思考,听其言、观其行,才是判断一个人的唯一标准。
21、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
22、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
23、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩
24、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也,高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
25、 谈恋爱无非就两种结果。一是各回各家,各找各妈。二是你妈变我妈。
26、2慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
27、2责己厚而责人薄耳困心横虑,正是磨练英雄之时
28、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
29、学而废者,不若不学而废者,学而废者恃学而有骄,骄必辱,不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
30、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”
31、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
32、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
33、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
34、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
35、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
36、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
37、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。
38、8)和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
39、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。
40、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
41、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
42、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
43、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。
44、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
45、胜人者有力,自胜者强。(《老子》)面对欲望,疯狂追求,无餍无足;面对困难,心生恐惧,缩手缩脚这些敌人都不是心的本来面目。贪欲是攀附上了虚幻之物,是拔苗助长;畏缩是被自己心造的魔鬼所吓倒,是对本初之心的无情打压。一个助长、一个打压,都远离了本来面目。自古圣贤,无不一日三省其身。每日每事反观内心,对非分的欲望及时加以克制,对不良情绪及时看破其源头。当你开始审视内心,那一刻,你就是圣贤。
46、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。
47、20凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。
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