精选罗素名言我为什么活着(104句)
罗素名言我为什么活着
1、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。类别:智慧
2、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
3、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。类别:事业
4、人生而无知，推理被看成是智力的标识，表现出人优越于机器。
5、痛苦的呼喊在我心中反响回荡，孩子们受饥荒煎熬，无辜者被压迫者折磨，孤弱无助的老人在自己的儿子眼中变成可恶的累赘，以及世上触目皆是的孤独、贫困和痈苦--这些都是对人类应该过的生活的嘲弄。我渴望能减少罪恶，可我做不到，于是我感到痛苦。罗素《我为什么而活着》
6、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。(罗素名言我为什么活着)。
7、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。罗素
8、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
9、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。
10、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。
11、个人的自我并不是整个世界的最大的一部分。一个能够自我超越于自己的思想和希望的人，也能够在日常生活的困境中为自己找到安静闲适之地，而这对彻底的利己主义者来说是不可能的。----《幸福之路》
12、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
13、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
14、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
15、Torealisetheunimportanceoftimeisthegateofwisdom.意识到时间并不重要乃是智慧之门。罗素
16、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。(罗素名言我为什么活着)。
17、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
18、父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。伯特兰罗素《纽约时报》
19、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。
20、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
21、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
22、Fearisthemainsourceofsuperstition,andoneofthemainsourcesofcruelty.Toconquerfearisthebeginningofwisdom.恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之一。智慧始于征服恐惧。传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
23、放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分。伯特兰罗素
24、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
25、罗素作为一个伟大的思想家、哲学家，他用文学的笔法，对这个永恒的命题作出了响亮的回答，通俗而生动的亮出了自己的思想。作者在这篇短文中，开门见山回答作为文章标题提出的问题，他活着的三个理由或三个目标是:
26、这就是我的一生，我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。----《我为何而活》
27、在现代生活中逃避神经上的疲劳是一种极为困难的事情。首先，在整个工作时间里，尤其是在上班与在家之间的那段时间里，一个在城市里工作的人总是受着噪音的折磨，诚然，大部分噪音他已能有意识地不去理会，但仍免不了因此而疲倦，这主要是由于他在下意识里努力不去听它的缘故。另一件为我们所未察觉的使人疲劳的事情，就是经常遇到生人。像其他动物一样，人的自然本能总要使人调查与他同族的每一个生客，以决定用友好的或敌对的态度去对待。那些在高峰时间乘坐地铁的人，不得不把这种本能压抑下去，而压抑的结果则使他们对他们并非情愿接近的所有生人感到无限的愤怒。----《罗素说：快乐生活》
28、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
29、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
30、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
31、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。
32、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
33、放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分。伯特兰罗素
34、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
35、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。罗素
36、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
37、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
38、忌妒虽然有害，其后果虽然可怕，但它并不完全属于魔鬼之道?它在某种意义上是一种英雄式的痛苦的表现。所谓英雄式的痛苦乃是这样一类人的痛苦，他们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的歇息地，也许走向毁灭与死亡。要想从这绝望中寻到一条正确的道路，文明人必须像开阔他的思想那样去开阔他的胸襟；他必须学会超越自我，并通过超越自我而获得自由。----《罗素说：快乐生活》
39、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
40、出自伯特兰·罗素的《我为什么而活着》，是《罗素自传》的序言。本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。先后收录在江苏教育出版社高中语文必修5教科书以及人民教育出版社新版八年级上册语文教科书中。
41、我们要提出两条教育的诫律。一条不要教过多的学科另一条，凡是你所教的东西，要教得透彻。
42、第对人类苦难不可遏制的同情心。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。
43、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。罗素
44、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
45、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
46、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
47、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。
48、如果世界上有骄傲到不肯打仗的民族，那么这个民族就是中国。
49、中国人咎由自取，不能产生廉洁干练的政府官员，这是不能否认的。中国人的伦理历来不注重公共义务，而家族观念却很重。当官的必须供养他的亲属，如果要为官清廉，肯定要放弃孝道。这就是问题的根源所在。所以，中国要进步，家族制度必须打破。罗素《中国问题》
50、我们要提出两条教育的诫律。一条不要教过多的学科另一条，凡是你所教的东西，要教得透彻。
51、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。罗素
52、推理被看成是智力的标识，表现出人优越于机器。罗素《哲学大纲》
53、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
54、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。罗素
55、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
56、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
57、表达了他对挚爱与知识的执著追求，以及对人类和平与安宁的莫大关心，为我们彰显了一个思想家的博大情怀和崇高的人格，令人肃然起敬。
58、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难无可遏止的同情心，这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。
59、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。罗素《我的信仰》
60、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。罗素
61、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
62、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心。罗素经典名言语录大全伯特兰罗素(BertrandRussell，18721970)是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，无神论或者不可知论者，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之罗素也被认为是与弗雷格、维特根斯坦和怀特海一同创建了分析哲学。他与怀特海合著的《数学原理》对逻辑学、数学、集合论、语言学和分析哲学有着巨大影响。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由。
63、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。罗素
64、教师该做的就是引导，引导学生自己领悟知识。----《西方的智慧》
65、结婚的风俗，总是三个因素的混合物，可以统称为本能的、经济的、宗教的因素。----《婚姻与道德》
66、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。
67、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
68、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
69、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
70、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
71、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。罗素
72、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。罗素
73、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。罗素
74、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。类别:事业
75、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
76、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。罗素
77、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
78、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。
79、人活在世上，主要是在做两件事：改变物体的位置和形状，支使别人这样干。罗素
80、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
81、本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。“我为什么而活着”?这样的问题既简单又复杂，既重大又往往被人忽视。
82、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。
83、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。伯特兰罗素
84、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。
85、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。
86、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
87、幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。----《征服幸福》
88、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
89、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。
90、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。罗素
91、在现代生活中逃避神经上的疲劳是一种极为困难的事情。首先，在整个工作时间里，尤其是在上班与在家之间的那段时间里，一个在城市里工作的人总是受着噪音的折磨，诚然，大部分噪音他已能有意识地不去理会，但仍免不了因此而疲倦，这主要是由于他在下意识里努力不去听它的缘故。另一件为我们所未察觉的使人疲劳的事情，就是经常遇到生人。像其他动物一样，人的自然本能总要使人调查与他同族的每一个生客，以决定用友好的或敌对的态度去对待。那些在高峰时间乘坐地铁的人，不得不把这种本能压抑下去，而压抑的结果则使他们对他们并非情愿接近的所有生人感到无限的愤怒。----《罗素说：快乐生活》
92、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
93、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。罗素
94、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。
95、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。
96、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
97、文中的几个比喻句确实是学生理解该文的难点之一。如第一段中的“这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。”第二段中的“深渊”和“仙境”。
98、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
99、出自伯特兰·罗素的《我为什么而活着》，《我为什么而活着》是《罗素自传》的序言，作者是伯特兰·罗素。本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。先后收录在江苏教育出版社高中语文必修教科书以及人民教育出版社新版八年级上册语文教科书中。
100、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
101、了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学；……人们生活的环境在决定他们的哲学上起着很大的作用，然而反过来他们的哲学又在决定他们的环境上起着很大的作用。----《西方哲学史》
102、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。
103、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
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