精选以耳代目造句(81句)
以耳代目造句
1、29,墨子是实用主义者,老庄是浪漫主义者,儒家是把现实和理想妥协到一起的典范。可是真要把现实和理想妥协到一起委实不易。
2、89那声音却还在变大,越来越近,仔细听,如磨牙吮血,上下颚不断合起牙齿咔咔发出颤颤。
3、3城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签定的屈辱性的条约。
4、 道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。
5、 这首诗，以其意境的开阔宏丽为人称道，而这意境是从诗人的抱负中来，是从诗人的生活思想中来，也有时代背景的作用。清初黄生对这一首诗有一段议论，大意说：这首诗的前四句写景，写得那么宽阔广大，六两句叙述自己的身世，又是写得这么凄凉落寞，诗的意境由广阔到狭窄，忽然来了一个极大的转变；这样，八两句就很难安排了。哪想到诗人忽然把笔力一转，写出“戎马关山北”五个字，这样的胸襟，和上面“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一联写自然界宏奇伟丽的气象，就能够很好地上下衬托起来，斤两相称。这样创造的天才，当然就压倒了后人，谁也不敢再写岳阳楼的诗了。
6、102step”;侧耳细听,车站广播不仅有标准的普通话,还跟上一句“Dear。(以耳代目造句)。
7、(注释)(1)危樯：高高的桅杆。(2)著：著名。
8、30,一座冷宫，本来已甚冷清，住上终日以热脸贴了冷脸，将整个身体都贴得似个冰块――死缠烂打厚着脸皮也要抱个美男归的我之后，委实更加冷清。因我素日里除了说些听着不冷写在纸上更是不冷的冷笑话之外，委实不懂得如何装扮府邸，朝云宫因此更显冷清了些。伊雪枫叶
9、不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。
10、104往里走去,我看见洞内也还是那么零乱,像被洗劫了一番似的,我查找地面,地面还有一些血迹,几只小鬼蹲在地上哭泣,我细听小鬼在哭泣,同时,他们的口中也在窃窃细语。
11、3草菅人命：草菅，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命，任意杀戮。(以耳代目造句)。
12、 (鹤注)此当是至德二载三月，陷贼营时所作。三月者，指季春三月。赵氏谓：禄山反于天宝十四载之十一月，至次年正月为三月。失于不考耳。顾宸云：十五年正月，明皇在长安，六月始幸蜀，安得谓之破。是时公移家在奉先，五月方入鄜州，道路未尝隔绝，安得云“家书抵万金”？当从鹤说为正。
13、发愤忘食、分秒必争、鸡鸣而起、磨穿铁砚、勤学苦练、夙兴夜寐、学而不厌、圆木警枕、幼学壮行、朝乾夕惕、只争朝夕、孜孜不倦、坐以待旦、手不释卷
14、1虚与委蛇(wēiyí)：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。
15、虽然对这种东西的接触不是很多,但是,耳闻目睹之间也是有些概念的。
16、5趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。
17、“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，值五更欲曙之时，愁人不寐，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后玉宇无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
18、2一蹴而就：一步就成功,不要误解为一气呵成。
19、3应接不暇：指一路上风景优美，看不过来。后指景物繁多，来不及观赏，也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。
20、人心涣散、人生如梦、人情冷暖、人地生疏、人面兽心、人困马乏、人才济济、人浮于事、人才辈出、人尽其才、人命关天、人声鼎沸、人所共知、人迹罕至、人烟稠密、人各有志、人之常情、强人所难、与人为善、为人师表、盲人瞎马、助人为乐、耐人寻味、沁人心脾、渔人之利、耸人听闻、痴人说梦、任人唯贤、高人一等、成人之美、先人后己、拖人下水、引人注目、不近人情、地广人稀、振奋人心、差强人意、风云人物、惨无人道、大快人心、事在人为、深入人心、不省人事、家破人亡、脍炙人口、风土人情、狗仗人势、荒无人烟、地利人和、治病救人、冷语冰人、舍己为人、以貌取人、目中无人、达官贵人、出口伤人、嫁祸于人、不甘后人、仗势欺人、睹物思人、盛气凌人、百年树人、平易近人、先发制人、视同路人
21、3无所不至：原指没有什么达不到的地方，后指什么坏事都做。
22、58细听能力，办理题目，平正感，值得信赖都只是一位好上司的标识表记标帜的一部分。
23、水彩绿裳好似碧波仙子的绝代佳人单手提鞭,另手抚弄额前的几缕乱发,裙裾随风摇摆,长袖善舞,莲步轻移,犹如闲庭信步般缓缓向重伤的黑衣人踏来。
24、3鞭长莫及：本意为马鞭虽长，但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。
25、40良莠不齐：良，善良，指好人；莠，恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。(莠：狗尾草，比喻品质坏的人)。
26、第一类：人、物不分(风姿绰约)形容女子姿态优美。如：公园里摆放的各种盆栽菊花，姹紫嫣红，微风一吹，更是风姿绰约。(不用来形容花木)(楚楚动人)楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。多用于形容女子。如：文章生动细致地描写了小麻雀的外形、动作和神情，在叙述、描写和议论中，倾注着强烈的感情，读来楚楚动人，有很强的感染力。(使用对象错误)(洗心革面)改正错误，重新做人。如：本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。(只能用于人，不能用于物)(倚马可待)原意是站在即将出发的战马前起草文件，很快就可以完稿。特指人的文思敏捷。如：他呀，做起事来可麻利了，无论做什么都倚马可待。(不用来形容做事)(炙手可热)比喻气焰很盛，权势很大。如：《大河之舞》自1994年首演以来便炙手可热，并且引燃了全球的踢踏舞热潮，更是被全球艺人一致推崇为当代最具爱尔兰民族风格的经典音乐剧。(只可指人，不能指其他的)(美轮美奂)轮：高大；奂：众多。形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。多用于赞美新屋。如：博物馆里珍藏着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫鱼、人物形象都栩栩如生，美轮美奂。(这里用来形容“石刻作品”中的“花鸟虫鱼”和“人物形象”，显然是陈述对象的误用)(如雷贯耳)像雷声穿过耳朵一样，形容人的名声极大。(待人接物)物：众人。指与别人交往相处。(乐山乐水)乐(lè)：喜爱。有的人爱山，有的人爱水。形容人的爱好不同。第二类：谦、敬不分(蓬荜生辉)自谦之辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己感到非常荣幸。如：使用我厂生产的涂料装饰您的居室，保您蓬荜生辉。(只能用于自己，这里却用在别人身上，显然不正确)(不耻下问)不以向地位比自己低或学问比自己差的人请教为耻。如：王小海经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得每一个同学学习。(这里明显颠倒了师生之间的关系，不正确)(抛砖引玉)谦辞，比喻用自己粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的意见或文章，多用于自己一方。如：会议开始时气氛有些沉闷，主持人建议李教授先来一段开场白，希望能起到抛砖引玉的作用。(用在这里颠倒了主从或尊卑关系，显然不正确)(忝列门墙)谦辞，“忝”表示自己位列其中会让余者蒙羞。表示自己有愧师门。如：你身为师傅的入室弟子，却干出这种丢人的事，真是忝列门墙。(该词只能用于自己，不能用于他人)(鼎力相助)“鼎力”指能够扛鼎的巨大力气、能力，是赞美他人之辞。如：有什么困难尽管告诉我，我一定鼎力相助。(该成语属于敬辞，不能用于自己)第三类：陈述对象错误(巧夺天工)指人工的技艺极其精巧，胜过自然。如：翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工。(适用于描述人工制作的东西，而这里陈述的对象主体是自然界中的“苍山”和“洱海”，强调的是自然造物之美，非人力所能达到，应该使用“鬼斧神工”)(草长莺飞)形容江南春色的美好。如：三月的呼伦贝尔大草原草长莺飞，春光迷人。(这里说的是北方大草原，不恰当)(信笔涂鸦)形容书法拙劣或胡乱写作。如：他从小就喜欢画画，常在纸上信笔涂鸦，现在他画的鸟已是栩栩如生。(不是指画“鸦”)(汗牛充栋)用牛运书，牛累得要出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容书籍很多。如：古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。(它只能指书多，不能指人多)
27、45想你了，让我们约会吧！想牵着你的手，漫步在晨曦黄昏，细听微风吟唱；想牵着你的手，斜看日升月落，让温情荡漾。别犹豫了，快点接受吧！
28、两败俱伤、两虎相斗、两面三刀、两全其美、两小无猜、两袖清风、进退两难
29、(出处)唐·裴铏《传奇·颜睿》：“贵妃赠辟(避)尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
30、 四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，读者却不难感受到给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阻影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。确实可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”(孙洙评)。正象旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又象小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作似乎可以告诉我们：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁究竟可以具有多大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到怎样一种举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
31、103当天晚上11时许,陈女士刚刚睡下,却被一阵凄厉的鬼叫声惊醒了,她细听发现,鬼叫还是来自隔壁空房间。
32、28,住在一起，彼此客客气气，称赞对方是杰出人才，却终于不见面了。这样的人委实罕见。???????不论男人和女人、法师与僧徒，即使山盟海誓，相亲相爱，但能好到最后的颇为罕见。清少纳言
33、(鱼虫)金蚕脱壳、蝇头微利、花飞蝶舞、螳臂挡车、鱼跃鸟飞、如鱼得水、独占鳌头、井底之蛙、瓮中捉鳖、虾兵蟹将、鹬蚌相争、沉鱼落雁、飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折挂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后、鱼目混珠、蜂拥而至、蛊惑人心、物腐虫生、漏网之鱼、海市蜃楼、堤溃蚁穴、蚕食鲸吞
34、(马)马到成功、马不停蹄、马革裹尸、一马当先、老马识途、汗马功劳、万马齐喑、一马平川、天马行空、快马加鞭、走马看花、信马由缰、蛛丝马迹、兵荒马乱、万马奔腾、犬马之劳、单枪匹马、招兵买马、人仰马翻、人困马乏、鞍前马后、人强马壮、猴年马月、青梅竹马、心猿意马、悬崖勒马、千军万马、香车宝马、指鹿为马、害群之马、厉兵秣马、塞失马盲人瞎马、脱僵之马、金戈铁马
35、(出处)：臧克家《以耳代目之类》：“这种以耳代目的情况是令人吃惊的，但这种情况却并不是罕见的。”
36、 第二联，进一步表现雨的「好」。雨之所以「好」，就好在适时，好在「润物」。春天的雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会「润物」，自然不会使人「喜」，也不可能得到「好」评。所以，光有首联的「知时节」，还不足以完全表现雨的「好」。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨，那个「好」字才落实了。
37、20明日黄花：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。
38、那时，小镇上的人们和其他地方的人们一样，一律到照相馆留影。而且，小镇只有一家照相馆。照相而入“馆”， ① 。这样的场所不大不小，半家常、半神秘，不单规模、形制上端庄含蓄，其幽暗也给人一种 ② 的高贵感，牵动人心，令人神往。自上中学后，我曾和多位好友去照合影，进了这个面积不大的地方，交费、开票、整理衣服，就要坐到照相的凳子上了，大家经常会发出这样的问话：我脸洗得干净吗？眼睛亮吗？牙齿露出来好，还是不露出来好？我们男孩平时不大在意的问题，照相的时候会一大子冒出来。不过没关系，旁边总会有别的人提醒：你脸上粘了个东西，你头发乱了，你牙上有韭菜。那时，小镇上的孩子们不可能有什么照相的条件，只得依赖照相馆来存放我们的青春、温情、期待。照完相，我们会依然惦记着这件事，甚至兴奋得晚上睡不着， ③ 地想看到照片上的自己，等待在取相单上所标的“某月某日下午三点”或“某月某日上午十点半”那个时刻看到照片。在我的记忆中，取相片这件事从来没有出现过忘记或滞后的情况。照片即将从简陋的纸袋里抽出来的那一刻，我们经常心脏狂跳不止。
39、 老子有四个弟子，分别是通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人。据说这四位真人均得到老子的真传，修真成道，洞悉宇宙和人生本原，真真正正觉醒，能够达到耳视目听的境界。
40、草木知威、驰名中外、大名鼎鼎、德高望重、风云人物、功成名遂、功标青史、赫赫有名、举世闻名、如雷贯耳、声振寰宇、威望素着
41、古人有农历九月九日登高的习俗，这首诗就是唐代宗大历二年(767)的重阳节时诗人登高抒怀之作。此时杜甫寓居长江畔的夔州(今四川省奉节县)，患有严重的肺病，生活也很困顿。全诗通过对凄清的秋景的描写，抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。
42、2不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。
43、(近义词)目染耳濡 潜移默化 耳染目濡 耳熏目染 耳闻目睹 近朱者赤
44、其实这也没什么大不了的，我在吞噬派做童子三年，耳闻目睹了许多杀戮之事，修真称霸都是血债累累。
45、 然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”者，天子所居皇宫也；“人间”者，皇宫之外也。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻“，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是乎，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
46、 《旧唐书•杨贵妃传》载：“玄宗每年十月，幸华清宫，国忠姊妹五家扈从。每家为一队，着一色衣；五家合队，照映如百花之焕发。而遗钿坠舄，瑟瑟珠翠，璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国，而不避雄狐之刺；每入朝，或联镳方驾，不施帷幔。每三朝庆贺，五鼓待漏，靓妆盈巷，蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月为右相。这首诗当作于十二载春，讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
47、 全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
48、解析：总角之宴：幼年时期愉快地玩耍。“总角”指代幼年。结合语境“记载了怨男痴女从……相逢相知到婚前的海誓山盟的恋爱过程”，所以第一处应选“总角之宴”。慨当以慷：充满正气，情绪激动。结合语境“面对天下分裂、割据一方的形势……渴盼天下贤才能士齐聚身边”，第二处应选“慨当以慷”。同流合污：随着坏人一起做坏事。结合语境“五柳先生宁归隐山林也不与官员……”，第三处应选“同流合污”。
49、计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。
50、 这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。
51、3门可罗雀：大门前面可张网捕雀。形容宾客很少，家里很安静，或社会交往很少。
52、乱思乡的意思。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写
53、106郑奇听的有趣,倾耳细听,却被丁云狠狠瞪一眼。
54、5屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。
55、4发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。
56、50吉光片羽：古代神话中的神马名；片羽，一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。
57、10如丧考妣(bǐ)：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，(死去的)父亲和母亲。
58、4浮光掠影：浮光，水面上的反光；掠，轻轻擦过，闪过。水面的反光，一闪而过的影子。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
59、8 在老师您的耳濡目染下，我终于明白了何为学习之道，感谢您的尊尊教诲。
60、3 婷婷的父母是艺术家，婷婷耳濡目染，对艺术产生了极大兴趣。
61、答案：高瞻远瞩摩拳擦掌 初露雏形 雨后春笋
62、答案：史不绝书诸如此类 不言自明 冰山一角
63、44,或许听起来有些非常刺耳，但汉语的读音方案委实非常多，而大部分数的读音方案不是啥子书契委员会鼓励大家的，就是文字学家提出来的，更糟糕的是由那一些文字学家组成的书契委员会提出来的。
64、30世界的妙音，要用耳朵去聆听；心灵的美好，要用耳朵去倾听；人生的精彩，要用耳朵去旁听；幸福的日子，要用耳朵去细听。全国爱耳日，愿你关爱双耳，听出世界的精彩！
65、 传说古代道家的人通过常年累月的修炼，可以达到耳视目听的境界，事实上这样的人是不存在的，这些都是骗人的。
66、1一蹴(cù)而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。
67、耳闻为虚，眼见为实，不能以耳代目，要以目正耳。
68、金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
69、3沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。
70、5涸辙之鲋：干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸，水干枯。
71、不塞(sè)不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
72、49,这样的藏书家委实也是出过一些的,但没过几代,他们的事业都相继萎谢。
73、 要知道，老杜此行，不是“旅游”，入祠以后，殿宇之巍巍，塑像之凛凛，他和普通人一样，自然也是看过了的。不过到他写诗之时(不一定即是初谒祠堂的当时)，他感情上要写的绝不是这些形迹的外观。他要写的是内心的感受。写景云云，已是活句死参；更何况他本未真写祠堂之景？
74、50见微知著：微，小，苗头；著，明显。见到一点苗头就能看清发展的趋向和实质性的问题。
75、5韬光养晦：韬，隐藏；晦，隐晦。比喻隐藏才能，不使外露。
76、 庾信总结了六朝文学的成就，特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋，对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文，都起有直接的先导作用。在唐人的心目中，他是最有代表性的近代作家，因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰，虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”，但他们主要的贡献，则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展，今体诗体制的建立和巩固。而这，也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。
77、2目无全牛：技艺十分纯熟，常误解为没有全局观念。
78、3不经之谈：经，通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。
79、4础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。
80、3百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
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