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精选关于道德重要性的名言(113句)

时间2024-05-26发布admin

关于道德重要性的名言

1、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。作者:恩格斯

2、这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?作者:康德

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4、  10忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

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6、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。作者:朱熹(关于道德重要性的名言)。

7、  敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

8、译文:尺虽比寸长,但也有它的短处;寸虽比尺短,但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长,也各有所短。我们要善于取人之长,补己之短。

9、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落作者:狄德罗

10、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特

11、1对你们的孩子要教之以德性,只有德性,而不是金钱,才能使人幸福,这是我的经验之谈。——贝多芬

12、为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。作者:钱伟长

13、不愧于人,不畏于天。《诗经·小邪·何人欺》对人问心无愧,对天不存畏惧。即立身处世正大光明。作者:《诗经·小邪·何人欺》

14、  74教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基

15、假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪

16、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。作者:苏格拉底

17、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。作者:苏霍姆林斯基

18、1但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。——培根

19、  76一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克

20、1心眼不多,可是品格端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。——歌德

21、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。——埃默森

22、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。作者:巴尔扎克

23、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。作者:但丁

24、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

25、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克

26、  78要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

27、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。作者:亚里士多德

28、丈夫志气直如铁,无曲心中道自真。唐·寒山《诗三百三首》比喻男子汉的志气要坚定正直,心怀坦荡无私,这样就懂得人生的真谛了。作者:寒山

29、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

30、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。作者:朱熹

31、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知

32、10人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。——史迈尔

33、  32道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼

34、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

35、译文:到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。

36、译文:有抱负的人志在四海,这样,即使相距万里,也能彼此心意相通,就像离得很近的邻居一样。这是曹植与其弟弟曹彪分别时写的诗句,后来,人们常用它来互相勉励,抒发昂扬的情怀。

37、  出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

38、  格言大意:不用圆规和曲尺,就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实,比喻我们在生活中要遵守一定的规范。

39、  知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

40、假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。作者:萨迪

41、镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非,就能抑止邪恶行为的萌发。作者:史襄哉

42、  夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

43、译文:谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。这句话表明,犯了错误并不可怕,只要能够认识和改正错误,就能从中获得长进。

44、使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品性。作者:奥维

45、千人同心就能发挥千人力量,万人异心则抵不上一个人的作用。这句话告诉我们团结就是力量

46、君子之修身也,内正其身,外正其容。作者:欧阳修

47、  格言大意:别人对我有恩德,是不能忘记的;而我对别人有恩德,则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则:从受恩的角度说,应该“有恩必报”;从施恩的角度说,却要“施恩不图报”。

48、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。乔叟

49、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。作者:鲁迅

50、  取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

51、在黄沙莽莽的疆场上,将士们身经百战,磨穿了铁甲衣裳衫,但是不彻底消灭入侵的边贼,他们将誓死不把家园回还。表现将士捍卫祖国、誓灭强敌的英雄气概

52、没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。作者:格里美尔斯豪森

53、真正的美德产生真正的勇气。每一个怕天怕人怕鬼的人,一定是心中有鬼,一定是品行不端的人。

54、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。林语堂

55、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。作者:德克斯特

56、  36信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《道德经》

57、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜

58、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。**,即人间理想。黑田鹏信

59、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。作者:卢梭

60、古之所谓正心而诚意者,将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。作者:韩愈

61、道德修养贵乎实行,却不贵看书,但看书能正确我们的道德观念,自也很有益处。——杨贤江

62、译文:自满会招来损害,谦虚则会获得益处。这句话点明自满和谦虚的弊与利。自满使人沾沾自喜,裹足不前;谦虚才能让人不断进步,不断有所得。

63、不能因为坏事小而去做,也不能因为好事小而不做。小善积多了就成为利天下之大善,而小恶积多了则足以乱国家

64、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。作者:莎士比亚

65、  天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

66、眉头无一事,笔下有千年。——宋·邵定《山中》

67、1修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

68、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄

69、  凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》

70、  格言大意:以铜镜作为镜子,可以整理衣冠;以历史作为镜子,可以了解朝代兴衰的规律;以人作为镜子,可以知道自己的得失。这其中,“以古为镜”“以人为镜”,对于国家的发展和个人的成长都有特别重要的意义。

71、论希望         论思想       论世界

72、  43真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗

73、千万不要华丽而低俗,因为从衣服往往可以看出一个人。作者:莎士比亚

74、不能摆脱是人生的苦恼根源之恋爱尤其是如此。作者:塞涅卡

75、《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。作者:朱熹

76、打破天窗说亮话。清·李宝嘉《官场现形记》第27回比喻坦率地说真话。作者:李宝嘉

77、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。作者:契诃夫

78、●没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。(罗曼·罗兰)

79、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。作者:巴尔扎克

80、  格言大意:水太清了就不会有鱼,人过分苛求就没有同伴了。这句话说明,与人相处,要有宽容的态度。过于苛求,就难以发现别人的优点,不能与别人合作,最终导致自我孤立。

81、A.不以规矩,不能成方圆  B.人而无信,不知其可也  

82、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西!作者:冈察尔

83、论幸福         论信仰       论小人

84、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。——列夫.托尔斯泰

85、木料打上墨线就能取直,人学习了解法律做事会更加谨慎小心

86、用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》为人应正直作者:李翱

87、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。作者:马克思

88、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。作者:杜威

89、许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。作者:撒缪尔约翰逊

90、习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。作者:塞缪尔·约翰逊

91、宁可正而不足,不可邪而有余。明·佚名《增广昔时贤文》为人宁愿正直地安贞守拙,也不可靠邪门歪道谋取赢余。作者:《增广昔时贤文》

92、历史的宫殿不同于现存在上流社会之处,仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发,邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。作者:拉斯金

93、平生懒著书,书成亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。—— 明·李贽《续焚书》

94、  25骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。——富兰克林

95、●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。(马克思)

96、●孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。(鲁迅)

97、●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。(赫尔巴特)

98、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗

99、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 ——契诃夫

100、明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回光明正大的人,不做见不得人的坏事。作者:吴承恩

101、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

102、  《老子·德道经》,能够培育道德的心灵,开慧益智,既有益于道德品格的形成,同时能够提供高品质的道德能量营养心身,这是不容置疑的。但是,我们也应当看到,人们由于从小都缺乏良好的道德文化教育,从小到大在道德品格的培养教育方面,大多数人都是缺如状态;因此后天的意识系统中,严重缺道德品格的规范;后天意识不转变,不合符道德规范,那么先天系统也就无法真正进入。

103、C.“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃”   

104、  83体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——苏霍姆林斯基

105、1青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

106、伟大的人是绝不会滥用自己的优点的,他们看出自己越过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。——卢梭

107、  54如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

108、  7法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯

109、1当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。——列宁

110、比喻做事要遵循一定的法则。现实意义来讲,从整个国家来说,必须遵循依法治国,推进法治建设;从个人角度来说,必须遵循行为规范准则,才能更好地塑造人生

111、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

112、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

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