精选佛语禅心(69句)
佛语禅心
1、黄檗禅师有首诗：“心如大海无边际，广植净莲养身心;自有一双无事手，为做世间慈悲人。”
2、不知道多少人能感受他的召唤，他的跟随岁月而去的兰花指化做尘土，化为灵气，浓郁的芬芳滋润万物。
3、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。(佛语禅心)。
4、(时间成就一切)时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
5、(一生的行为)人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。(佛语禅心)。
6、17)白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
7、(安分守己)佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。
8、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
9、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
10、灵泉宗一禅师有诗云：“美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。”
11、一念不生，万法庄严。一念不生的时候就正，万法归无处不庄严，无处不是妙有。修行的根本就在正念，平时一定要提起正念。
12、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
13、命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。放弃那些是非恩怨、爱恨情仇、名利得失。命由心造，境随心转。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。
14、水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
15、(学习圣人心胸)我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。
16、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
17、(愿大、志坚、气柔、心细)愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
18、(时时心地现光明)心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。
19、弘一大师说：“人生随缘便会活的自在，能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。”
20、11)人生四大背：家庭没温暖，社会没地位，爱情受挫折，手机没话费。
21、不要在你的智慧中央夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
22、清水濯莲心，只为等君来。前生意犹尽，来世意缱绻莲之爱，同予者何人？只为，等你。
23、5)最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。
24、4)常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
25、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。愿人生如水坦然！
26、遇到一件事，如果你喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。其实，人最难的是“放下”。放下了，就释然了。
27、若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。
28、每个人，都在争取一个完满的人生。然而，世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。
29、5)由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
30、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
31、(人人都有菩萨心)人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。
32、比丘亦尔，受人供养，趣自除恼;无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力，所堪多少，不令过分，以竭其力。
33、当你读完这篇文章时，希望你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。
34、(珍惜天伦乐)鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐?
35、莲花台上，一女子含笑弄姿，留下她美丽的形象。
36、宽恕别人何尝不是宽恕自己，伤害了别人的心，自己的心又怎能快乐，放心的去爱吧，如果爱不了所有的人，就好好爱身边的人，宁可因为爱而受伤害，也不要因为怕受伤害而拒绝爱，当然最可贵且不受伤的爱一定是没有分别心的爱即菩提心！
37、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
38、现代人都有事业心，而且志向不小，要想有所成就，须知欲安天下必先安心的道理。古语云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。安家、安国、安邦，必先安心，之后才能安天下。
39、佛曰：佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。
40、(心贼害人害己)极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼;它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。
41、21)此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
42、出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。
43、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
44、又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。
45、(22)：所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音
46、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
47、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
48、宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
49、21)当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
50、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
51、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！
52、人生是苦的，充满烦恼，如果放下执着，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱，当下就放下，无分别，凡夫就是佛，婆娑世界就是净土，在繁忙的人生中就能实现最大的自在。
53、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。
54、水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
55、(7)：很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。
56、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
57、恶言，永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏有多恶。你骂他，你的心也就被污染了。说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能不扬人恶。业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点;真正修行的人，从不会在意别人的过失与缺点而是懂得宽容。
58、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
59、(2)：心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。
60、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
61、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
62、(及时行善)要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。
63、不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
64、(19)：秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢?师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是『放弃』，是『放下』!
65、若能一切随他去，便是世间自在人。安乐一直存在于心性光明中，了悟这一本性就会“生亦安详，死亦安详。”了。
66、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
67、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
68、(23)：不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。
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