精选廉洁手抄报文字内容(45句)

廉洁手抄报文字内容

1、  崇清敬廉是指崇尚尊敬清廉正直的人，清廉正直指一个人清白廉洁，为人刚正不阿，这是我们伟大的中华民族的优良传统，所以我们在生活中也要学会正直、廉洁，廉是指清廉不是贫苦，洁是指洁身自好，出淤泥而不染。(廉洁手抄报文字内容)。

2、如果你失去了金钱，则失之甚少;如果你失去了自由，就失去了一切。

3、  廉政建设是关系到国家兴衰存亡的一件大事、需要全社会的共同努力。身为学生的我们、要积极参与廉洁文化进校园活动，做一名廉洁文化的宣传员、当好一名廉洁卫士、做好家庭廉洁监督员，做到“小手牵大手”廉洁春风进万家，让“廉洁”二字牢牢地扎根在周围人的意识里。

4、在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。

5、同学们围绕主题，认真搜集资料，精心设计版面，以图绘廉，以文述廉，以手抄报这个小小载体来表达自己对廉洁社会的总体认识和精神追求，以实际行动弘扬中华廉政文化。随后，评委老师根据作品内容主题、版面设计、图文搭配、色彩运用等方面进行综合评定，选出优秀作品，并在宣传橱窗内进行了集中展示。

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7、学校通常会把差生和好学生安排为同桌，目的是让好学生督促差生好好学习，以便让差生更优秀。不料却适得其反，差生对好学生有依懒性，做作业抄袭同桌，考试时偷抄同桌试卷来应付。这就失去了最基本的诚实守信，一个不诚实的人，怎能做到清正廉洁？怎么能光明磊落呢？我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂得勤奋、懂得坚强不屈、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。

8、为政不在多言，须息息以省身克已而出;当官务持大体，思事事皆民生国计所关。

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10、面对诱惑，多算算政治账、感情账、经济账，时刻自我警醒；履行职责，少计较得与失、苦与乐、贵与贱，始终廉洁奉公。

11、清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去

12、大事小事天下事，事事关心;小节大节保晚节，节节高挂。

13、功名利禄皆浮云，清正廉明才是真，以身作则做实事，全心全意为人民。

14、　　放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐败。

15、处事要公，公生明;律己要廉，廉生威;待人要诚，诚生信;工作要勤，勤生效。

16、狄仁杰(630年- 700年)，字怀英,并州太原(今山西太原)人，唐代、武周政治家。狄仁

17、　　名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

18、廉，是每个人都应有的品德。特别是我们每一个小学生在校园里的品德怎么样，不仅是看成绩的好坏，而是看有没有正确、积极、健康的思想知道德理念。

19、是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

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21、知足则乐，务贪必忧。(宋·林逋《省心录》)

22、知足则乐，务贪必忧。(宋·林逋《省心录》)

23、吴隐之，到广州做官，从“贪泉”路过，听随从说起有这么一回事，便去看看。他看见所谓的“贪泉”实际上只是山泉，就蹲下捧着泉水畅饮，随从见状赶紧上前阻拦：“这是贪泉，千万不能喝啊!”吴隐之哈哈大笑，说：“什么贪泉不贪泉的，我就不信这个邪。贪婪的人不喝也会贪，清廉的人就算喝了也能保持廉洁。”随后还赋诗一首以表达自己廉政的决心：“古人云此水，一歃怀千金：试使夷齐饮，终当不易心。”这首诗的意思是：人们传说喝了“贪泉”的水便会贪得无厌，欲壑难填。但我认为，如果让品德高洁的伯夷、叔齐(殷商孤竹君的两个儿子)喝了它，一定不会改变廉洁之心的。

24、1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”

25、廉政故事以廉为宝春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴.有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说：“您以宝石为宝,而我以不贪为宝.如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物.倒不如我们各有其宝呢?

26、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子；贪婪侥幸一阵子，坐牢后悔一辈子。

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28、是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。

29、　　一双铁肩，一颗义胆，一身正气，任劳任怨替国肃贪;一副柔肠，一腔热血，一片真情，全心全意为民谋利。

30、诚实是做人的`行为支撑，廉洁是从业的行为准绳。

31、深得宫老赏识。并求教于长安画派著名书画家康师尧、崔振宽、肖焕等位老师。

32、外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

33、清廉文化的特征有几种，一种是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界。一种是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民。

34、主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设，是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索，它的核心价值是清廉为民做事。

35、汉代王充《论衡》中有"案古纂畔之臣，希清白廉洁之人"之句。

36、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。于是杨震得号“四知太守”。

37、任劳任怨，献身事业无悔;诚心诚意，服务群众有情。

38、是务实、为民、清廉。务实，就是要认真研究中国特色社会主义建设中执政党廉洁从政的规律，坚持立党为公，开拓进取，勤奋工作，务求工作实效。为民，就是把广大人民群众的利益视为最高利益，时刻想着群众，一切为了群众。

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40、很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

41、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。

42、　　贪婪，是走向腐败的通行证;自律，是坚持廉洁的安全阀。

43、东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

44、中学生正处于道德观、世界观形成的阶段，最容易受到不良思想的影响，从小树立廉洁意识，做一个正直、无私、清正廉洁的合格公民具有重大而深远的意义。我们要做到：第积极投身廉政文化进校园主题活动，自觉参与，带头实践，培养“廉洁、诚信、公正、俭朴”的品德，争做社会主义“四有”新人。

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