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精选尼采关于女人的名言(98句)

时间2023-10-19发布admin

尼采关于女人的名言

1、总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:我孤独!

2、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶(尼采关于女人的名言)。

3、孔子认为,当时社会的病根就在这里。要解决这个问题,逐级向上反推,源头就在于对“女子”和“小人”的管理。

4、人们必须在心中怀着混乱,为了能够创造一个舞动的新星。

5、智慧愿我们勇敢、无忧、矜高、刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。

6、婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。

7、Thehigherwesoarthesmallerweappeartothosewhocannotfly.我们飞得越高,我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。——尼采

8、"Thetruemanwantstwothings:dangerandplay.Forthatreasonhewantswoman,asthemostdangeroustoy.读书给我更多的憩息,引导我散步在别人的知识与灵魂中。——弗里德里希·威廉·尼采"

9、3)乞丐们,应被完全清除!确实,给乞丐施舍会使人生气,不给他们施舍,也同样使人生气。

10、我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。(尼采关于女人的名言)。

11、一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

12、2在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己:你相信能和这个女人好好交谈,白头偕老吗?婚姻中其他的一切都是过眼云烟,两人的大多数时间都在交谈。

13、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。

14、在大多数人的头脑里面,都是些肤浅的思想和渺小的念头;这些人目光狭窄,情操低下;他们的见解谬误百出,是非颠倒当我们了解到这些以后,我们就会逐渐对他人的评论淡然处之了。

15、鲁迅不就是这样一个人吗?一个都是单枪匹马,批判完这个就批判完那个,好像天地间万物在他眼里,他都能挑出刺来。他是多么的特立独行,而且他也自我反省过,说他就是这么一个人,让他改掉这些本质,就如同行尸走肉般活着。

16、孔子一度获得鲁国和齐国国君的信任,最终都以失败告终。因为他所倡导的礼制,本质上要损害“小人”利益,所以他逃不出被“小人”驱逐的命运。春秋末期,各诸侯国的通病,就是国君被“小人”架空。

17、不过,由于对古文的理解,和语境、环境的差异,这句话的含义恐怕不是那么简单,孔子也不会无缘无故跟女人较劲。否则就会遭追问:难道你妈就不是女人吗?“女子”不是女子孔子是政治家,思想家,不是居委会大妈,眼光不会盯在家长里短,他的每句话都是围绕理念展开。所以,孔子绝不会那么肤浅地骂女人,这里的“女子”,也不是泛指女人。

18、你想同行?还是先行?还是独行?……为了能够有所欲求,人们必须知道他们想要什么。——第四个良心问题。(27)

19、“现在再没有人爱我了,我如何还能爱这生命!”

20、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?——尼采

21、“一切真理都是简单的。”(4)这不是一个双重谎言吗?——

22、国君身边的女人主要是什么人?当然是后宫的妻妾们。所以,这里的女子,就是指国君的妾室,不包括妻。为什么不包括“妻”,因为妻只有一个,妾却有无数,妻好管理,妾不好摆弄。

23、Wasmachtmichnichtumbringt,machtmichst?rker!那些没能杀死我的,使我变得更坚强!

24、如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。

25、早年,他常将这些歌曲在节庆日时献给他的亲戚,他 18 岁时创作的艺术歌曲《那里流淌着一条小溪》献给他的阿姨。最后的作品《Listen to Hymnus an die Freundschaft 友谊颂 》,作于1872-1875年期间,尼采后来修改了几次。

26、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。

27、不想征服男人的女人,不是好女人!——拿破仑

28、20)生命没有了音乐,就如同是一场错误。尼采的经典语录1)你不需要知道那些名言到底是谁说的,你只需要随便说一句看起来很有道理的话,然后在后面随便安个名字,就像这样。

29、母爱,它可以同艺术家对自己的作品的爱相比拟。

30、世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

31、人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。

32、6)人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!

33、赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。

34、25)不管在什么地方,都是疯狂为新思想开辟道路,打破古老习惯和迷信的成规……一切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者,如果尚未真疯,除让自己变疯或装疯外,别无他法。

35、一头驴会是悲剧性的吗?——人会在一种既不能承载、又不能卸去的重负下毁灭吗?……哲学家的(8)情形。

36、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。

37、谨慎不惟诺,善良不懦弱,练达不草率,稳重不寡断,诚实不虚伪,忠厚不愚蠢,自谦不自卑,自信不自负,刚毅不固执,果断不冒失!

38、10真理用单纯平淡的语气,叙述着最高的深远。

39、在那个以上帝为普遍信仰的欧洲世界,尼采却以批判一切的姿态喊出“上帝死了”。

40、1精神获得解救的人还必须净化自己;在他的身心里还残留着许多潮湿的,腐臭发霉的气息;他的眼睛还必须保持清澈。

41、CompositionwithRed,YellowandBlue,1942Mondrian

42、1痛苦和无能,这两者造成了另一个世界,以及短暂的幸福的狂热,那是最痛苦的人才能体验到的。

43、1坏人指的不是那些加害于我们的人,而是那些卑贱渺小的人。

44、历来对于尼采这句话的理解褒贬不并且是贬多于褒,认为尼采是狂妄自大,具有很强的大男子主意想,认为女人只有通过暴力来征服,说明尼采在现实中缺乏自信。

45、一个人必须拥有一样东西:不是一种生性轻松的感觉,就是一种通过艺术和知识而变轻松的感觉。

46、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

47、“我期望一个人,我寻找一个人,我找到的始终是我自己!”

48、道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。

49、思想是我们感情的影子总是更黑暗,更空虚,也更单调。

50、真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。

51、同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。

52、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。

53、我们俩如出一辙,都不走正路。走正路的人在那年月里,连做梦都想着天下三分之二的受苦人。----《似水流年》

54、5当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落。

55、生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

56、艺术伟大的目的是:以灵魂的力量激发想像力,因为灵魂即使置身于一个崩溃的世界时,也拒绝承认失败。

57、7)你们所谓的恋爱是许多短促的疯狂,你们的婚姻是结束许多短暂的疯狂,而代之以一个长期的愚蠢。

58、对父母要尊敬,对子女要慈爱,对亲友要慷慨,对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情;要用结缘的心对待友情!

59、(52):没有哪个胜利者信仰机遇。--尼采

60、谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。

61、感官爱情,这往往迫使感情增长太快,但导致根不强,它很容易被连根拔起。

62、Andthosewhowereseendancingwerethoughttobeinsanebythosewhocouldnothearthemusic.那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。——尼采

63、1朋友应当是善于揣测与保持沉默的知己。你不必看清一切,你的梦应当向你揭露你的朋友清醒时所做的事。

64、不相信自己的人总是在说谎。《查拉图斯特拉如是说》

65、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。

66、但莎乐美却不属于任何男人,或者是属于所有男人,因此,注定了尼采爱情的悲剧。莎乐美追求的爱情生活自由的,独来独往的,不受约束的。而尼采一开始却是心甘情愿地,企图成为莎乐美的精神奴隶的,他对莎乐美的爱情是毫无保留的,无条件的。我们现在仍能看到这样的留影,尼采和莎乐美的另一个追求者保尔•勒埃,在并肩拉一辆马车,而莎乐美则侧身站在马车上,手执一根鞭子。据说,这个画面是尼采设计的,他认为如此才能准确地反映出他们的真实关系:男人俯首甘为女人的牛马。

67、对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。

68、(34):“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。--尼采

69、对于人的幸福起着首要关键作用的,是属于人的主体的美好素质,这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.----《人生的智慧》

70、(33):自从我厌倦了寻找,便学会了找到--尼采

71、中国女人不嫁自己看好的男人,只嫁大家看好的男人。

72、你跑在前面?——你是作为牧人这样做的吗?还是作为例外?第三种情况是逃亡者……第一个良心问题。

73、人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系,如果我们不是这样登天堂的话,那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方,那儿也就没有我们的事了。

74、野蛮其身体文明其精神,精神超越身体,意志超越极限,看这个人!深藏于世,时刻等待这爆炸这个世界!

75、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

76、1人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊,才保持对这项事业的忠诚。

77、谁要学习飞翔,必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。

78、瓦格纳当然也不会拒绝这么个有思想的小粉丝,他喜欢并且欣赏尼采,还不断告诫尼采,“要强大自身就必须约束你自身”。

79、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

80、衡量一个人是否幸福,我们不应该向他询问那些令他高兴的赏心乐事,而应该了解那些让他烦恼操心的事情;因为烦扰他的事情越少、越微不足道,那么,他也就生活得越幸福,因为如果微不足道的烦恼都让我们感受得到,那就意味着我们正处于安逸、舒适的状态了在很不幸的时候,我们是不会感觉到这些小事情的。----《人生的智慧》

81、孤独生活的另一个理由。甲:“现在你打算回到你的荒漠”乙:“我不是一个快成急就的思想者;我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出,我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之中,就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时,我的生活恰如他们的生活,我的思想也不像是我自己的思想;在他们中间生活过一段时间以后,我总是觉得,似乎所有人都在设法使我离开我自己,夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒,并且恐惧他们。因此,我必须走进沙漠,以便恢复正常。”

82、女人,可以做自己的公主,但不要指望做全世界的公主。关于女人的格言_哲理名言也许得不到答案,但至少你努力过,将来不必后悔(也许后悔的是对方,呵呵)。

83、永远不要让任何一个男人成为你生命的全部,要懂得投入越多,失去越多的道理。

84、“德国精神”,18年以来这是一个用词上的矛盾(contradictioinadjecto)。

85、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。

86、这是一个在需求上有节制的艺术家,也是我所喜欢的艺术家:他实际上只要两样东西:他的面包和他的艺术,——panemetCircen(12)

87、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

88、孔子曾说“吾无未见好德如好色者也”,一句话点破了人性的薄弱之处。妻的地位再正,也架不住美艳的妾室冲击,所以,“小三”翻身,嫡庶倒置的现象比比皆是。

89、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。——尼采

90、否则就会陷入“后之视今亦如今之视息”错误,也就是道德和时代背景是不断的变化的,你用现在的标准去苛求古人,未来之人也就会如此苛求你。

91、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。——尼采

92、一番歇斯底里之后,尼采倒了下去,他被医生诊断为是瘫痪麻痹,精神分裂。

93、要想单独生活,人就必须是动物或者神——亚里士多德如是说没有提到第三种情况:人必须既是动物又是神——哲学家……

94、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

95、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。

96、无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。

97、甚至我们中间的最勇敢者,对于他本来知道的东西也难得有勇气……

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