精选木心的诗一年容易(25句)

木心的诗一年容易

1、《戊子正旦贺寿慈宫二首》宋作者：程珌——曙色浮丹栱，春风暖禁街。

2、我了解钱锺书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。(木心的诗一年容易)。

3、              ——木心《从前慢》

4、关于真理的有无，我更倾向于认同木心的说法。当然究竟是不是这样我也不知道，我甚至连什么是真理都不知道呢。木心的无真理论，我不知道他是不是思考后得出的，但总觉得他的这个判断是体悟多于思考，正如他的许多判断那样。

5、刺鼻何曾嚏，蹋面不知嗔。高生两个齿，自谓得胜人。

6、诗的题目，是两个大写的英文字母的并置，成符号状，中有间隙——我与你。出声念，汉语没有这读音。汉语诗歌描述思念，经验丰富，作者借字母作题，于是和同类汉诗显现距离：矜持的距离。

7、《西江月》宋代：郭应祥——朔旦生朝同贺，寿觞社瓮齐倾。

8、寥廓高天一冥鸿，肯随乌鸟问雌雄！纷纷岂止容卿辈，碌碌何须笑乃公。赤汗马应空冀北，白头豕自愧辽东。郊原无限停车思，落日披襟得远风。

9、就在刘胡轶演唱后的第二天，陈丹青给他发来了一条短信：“胡轶先生，昨晚在电视聆听了你的歌曲，非常感动，想到木心先生已经去世，他生前从未听到自己谱的曲子被演奏，更不知道有人以他的诗谱曲并登台演唱，谢谢你。”

10、诗集《西班牙三棵树》中我最喜爱的短章，是这首J J：十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜，梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中

11、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

12、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

13、(古谚语)尺有所短，寸有所长。(屈原)出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

14、如果说逻辑思维是在地上行走，诗性思维就是在天空中飞翔。因为诗性思维的特性，木心的写作和讲学，严格来说，都很少有那种逻辑严密且详细的分析和论述。在判断一个问题的时候，逻辑思维的方式通常是因为这样所以那样，从A到B再到C地循序渐进，逐步逐步地得出结论。而木心的思维方式是跳跃的、直觉的，常常是直接从A到D，一下洞见本质。

15、是的，木心的答案，常常很简单，但是诚实，符合实际。他的答案往往不是出于概念，而是源于自身的经验。比如有人问木心：“什么是通灵？”这是一个非常玄虚的问题，要说清楚并不容易。木心如何回答呢？他说：“窗外的鸟叫了，嘿，我觉得很好听，这就是通灵。”多好的答案，不用一个抽象的概念，只是一句很平常的话，就将一个神秘的东西解释得清清楚楚。这样的回答不是概念的，而是直觉和观念的。

16、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。——鲁迅

17、识得卿卿，更怨卿卿。关于生日的诗词您好，很高兴为您解答，希望我的回答对您有帮助：

18、让我想起，《刺杀神枪侠》。(神枪手还生前有名)

19、(日本)莫笑别人背驼，自己把腰挺直。(苏联)最灵繁的人也看不见自己的背脊。

20、于是“另一些人”，注意：“扮演你入我梦中”。此下的诗句，便是“我”醒时的自语，还是关于“你”：

21、在“文化大革命”囚禁期间，用白纸画了钢琴的琴键，无声弹奏莫扎特与巴赫。陈丹青说，“他挚爱文学到了罪孽的地步，一如他罪孽般与世隔绝”。著有《哥伦比亚的倒影》、《素履之往》、《即兴判断》、《琼美卡随想录》、《温莎墓园日记》、《我纷纷的情欲》、《西班牙三棵树》、《鱼丽之宴》、《巴珑》、《伪所罗门书》、《诗经演》、《爱默生家的恶客》、《云雀叫了一整天》等书，逝世后另有“世界文学史讲座”整理成书《文学回忆录》，及作为《文学回忆录》补遗的《木心谈木心》。

22、乾隆时期的文字狱，主要和重要的文人都未受累。明朝文字狱才叫厉害，让文人不敢写，故晚明尽出小品。

23、醒，残酷无情，“觉得不是你”。理智提示，“你”不在场，“觉得”，不是判断，是对梦的怀疑，然而不甘心，不甘心在梦中或醒来的一刻，“不是你”。

24、每夜，梦中的你梦中是你“每夜”……“梦中的你”，也多见，要紧的是下句，仅易一字：“梦中是你”，大伤恸，然而语气极轻，极轻，犹如梦中自语，几不出声——尤为悲恸，但悄无声息，诗人不用重音。

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