精选陶行知教育名篇摘抄(46句)
陶行知教育名篇摘抄
1、本章先生从十二个方面详尽叙述了大众教育问题。我认为，身处半殖民地半封建社会的中国，深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的三重压迫，广大民众在压迫中已经麻木，如鲁迅先生一样，要唤醒麻木的民众，需要的是精神唤醒。因此，先生详细阐述中国的大众教育：是大众自己的教育，是大众自己办的教育，是为大众谋福利除痛苦的教育。说到底，是争取中国民族大众解放的教育。
2、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。50句陶行知关于教育的名言陶行知大家都知道，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。下面要给大家分享的内容是：精选50句陶行知关于教育的名言，一起来看下吧！
3、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力，为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
4、陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。 (陶行知教育名篇摘抄)。
5、 传道。韩文正公在《师说》中提到：师者，所以传道授业解惑也，这就是说老师的作用就是为学生传道、授业、解惑。对于幼儿园的小朋友来说，学习过多的知识并不一定是成功的，因为他们的大脑还处于发育阶段，大部分知识对于他们而言过于深奥，往往只是记住，却不明白其中的道理。因此，我觉得相比于传授知识，不如教他们培养如何解决问题的思维来得更加有用，也就是传道。对于一个问题，不是要先生拿现成的解决方法来传授学生，乃是要把这个解决方法如何找来的手续程序，安排停当，指导他，使他以最短的时间经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这方法找出来，并且能够利用这种经验、理想来找到别的方法。这就是我们常说的授人以鱼，不如授人以渔，与其教给孩子们现成的答案，不如培养他们思维，让他们学会如何自己解决问题。
6、四问道德有没有进步。我们衡量人才的基本标准是德才兼备，以德为先，可见德在人生当中的重要意义。先生指出，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。因而我们应该每天修身立德，遵守社会公德，修炼自身道德，不断提高自身修养。(陶行知教育名篇摘抄)。
7、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
8、会种园：包括种菜，种花，种树等。规定小学生每人至少种菜半分；中学生至少种一分。在生产活动中学习。
9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
10、阅读，应该成为每个人的生活方式。如同吃饭、睡觉一样，作为一种生活方式，就不会有没有时间的问题，不会有不会读的问题，要的是养成习惯，持之以恒。
11、 像我教学的英语学科，作为一种语言学科，其学习最重要的目的之一的就是交流。交流就需要语言环境和氛围。在一次学习心情变化的课上，我让同学用他们自己的方式去读。当时看到学生的表现我很意外。原来学生们对某个表情是这样理解的。作为表演的学生他思考和表现的过程就是他知识转化为能力的过程。作为其他同学一定对这节课印象深刻，这样的学习方式对于知识的记忆、理解和运用肯定比常规老师讲讲效果要好的多。通过学生的表现方式给我的启发，在后面的对话教学设计上，我尽可能的给学生创设更多表演的情景和语言的。让学生在学习中去表演，在表演中提高学生语言运用能力的同时，也增强对于英语学习的兴趣。
12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
13、吴非老师说：“教育，面对的是活生生的人，人之所以成为人，“我”之所以成为“我”，需要的是教育开启心智和感官，而不是把人“训练”为机器。”我想，班级管理，更该如此——把“管理”的权利教给学生，还学生民主，学生才会更具活力。也唯有这样，才会实现学生自治——自我管理。
14、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。
15、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童
16、陶行知在书中谈到：欣赏是有效实施教育的态度，是有效教育的重要途径之一。在学会倾听的基础上，欣赏学生，不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当作正常的人一样。不仅欣赏优秀学生的优秀品质，而且，要学会欣赏学生的缺点和失误。人没有不良品质，只有用错了地方的性格。我们在实际工作中，对优秀学生欣赏，几乎每个老师都能作到，但是对学困生的欣赏，就几乎没有人认同了。
17、敢于探索和开辟是一种创新精神。我们长期在教育部门工作，尤其在小学任教，很多思想都受到限制，变得胆小慎为，不敢越雷池一步，按照教材，除了完成教学任务，不敢让学生去参加实践活动，怕出安全事故，怕担负班主任和任课老师的责任。也不敢开拓新领域，怕家长责怪教得不规范。所以，不管是班级工作还是语文教学工作都是循规蹈矩。这也是我们大多数小学教师所走的路子，所以，读过此文之后，我们要大胆开拓，不断进步。陶行知教育名篇的读后感篇3“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的`殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”。陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。一个集体的成员，若人人以集体利益为重，注意自己的每一个行动都为集体着想，则这个集体会越来越壮大，这个集体定是有希望的集体。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则集体的根本必然动摇。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的进步，工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成的进步”。
18、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
19、如何培养学生自主学习的习惯，如何提高学生的自律意识，如何让学生实现从“他律”到“自律”凤凰涅槃般的转变，既关涉学生当下学习的质量，也影响学生一生的学习品质。学生学习的这些变化，有赖于教师科学的引导和帮助，因此教师要密切关注未来脑科学研究的最新成果，掌握先进的教育教学理念和科学的学习理论，关注未来青少年的心理变化趋势，具备指导学生线上高效学习的能力。
20、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理
21、教育当破旧立新，推陈出新，与时俱进，紧跟时代步伐，为提高国民素质、培养建设人才而办；教育更该紧扣时代主题，为培养建设所需领军人才而办。
22、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以
23、先生所提之平民教育，我粗浅地理解为识字教育——教平民能认一千字，会看报、记账、写信，具备做一个国民必备的知识；全民教育——教育对象为全民，中国的每一个人；爱国教育——读好书，做好人，热爱国家。
24、《陶行知教育名篇》感悟到一个灵魂中镌刻着中华文化印记的知识分子的民族情怀和崇高追求，真切地感受到这位现代教育家为了理想教育的构建和儿童少年的健康成长倾其一生所做的种种努力。无论是“智慧是生成的，知识是学来的”之独到见解，或是“中国的教员、学生实在太迷信书本了”的诚恳批评，还是“学做一个人，一个整个的人”的大声疾呼，处处蕴涵哲学的思辨、教育的智慧，所指、所思、所论，无一不是真知、真情、真理；尤其是关于“生活教育”的学说，今天读来毫无隔世之感，相反就像是一本针对时弊而作的、刚摆上书架的、尚在飘着墨香的新书。最常用的字词，最常见的语句，最常规的对比、排比等修辞手法，朴实无华，却清晰地让人体悟到连缀它们的是作者深深的赤子之情、浓浓的大师之爱。
25、陶行知说教育生活即"做合一"也就是说教学不能脱离实际生活要"知行合一"。的确这样做才能提高学生的责任感做一个社会有用的人。
26、我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。
27、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
28、享受优质教育是每个孩子的权力，努力办好教育是每个教育工作者的责任。好教育是养成学生技能的教育，好教育是促进孩子健康成长的教育，好教育是为孩子幸福一生奠定基础的教育。
29、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
30、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
31、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
32、书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿
33、第一是：要有爱心。你若是从骨子里想当老师，热爱教育事业，说明你有从教的潜在动力。不光是爱教育，而且更重要的是爱学生。每天面对几十个鲜活的生命，每天可能面对各种不同的事情，你要不厌其烦的解决，没有爱心的支撑是干不了的。
34、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从行中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
35、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
36、自2016年起，我所在的县开始实施行政村幼儿园建设项目，我学区自2016年起新建了4所幼儿园，幼儿园面貌焕然一新，并为6所幼儿园各配备了价值10万元的教玩具。孩子坚持就近入学，只要年满3周岁都可以入学，幼儿园免收保育费，且每天免费提供营养早餐，实施这几年来看，幼儿入园率大幅提升。行政村幼儿园的建设，极大地满足了山村幼儿教育需求，让老百姓享受到了真正的福利。
37、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
38、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
39、作为教师，“能说会写”是最基本技能。可在课堂上，我们流利、清晰地完成教学吗？公开场合，我们是否能够准确地表达自己的意愿呢？写写自己的教育故事、教学反思等，能坚持者有几人？
40、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。
41、陶行知先生说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重孩子还要学会欣赏孩子，特别是对个体幼儿、更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个孩子都有展示自己的机会，让每个孩子都在成就感中获得自信。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。
42、 求真。这里的“真”，我认为有两层意思，一为真诚，二为真理。幼儿时期是一个人最纯洁的时期，他们往往天真烂漫，没有复杂的思想，眼里透着满满的纯真。作为他们的引路人，我们有责任有义务保护他们的这份纯真，无论待人待物，都要纯真、诚实。学业上不优秀没有关系，但做人一定要真诚，我们要在他们幼小的心灵深处种下这颗种子。漫漫人生路上，什么都有可能改变，但对真理的追求不应该改变。一个追求真理的人，往往具有坚强的品格，往往具有坚定的信念，往往不易受诱惑而放弃目标，所以我们要从幼儿园开始引导孩子们追求真理。
43、任教第一年，我的爱心泛滥，结果威信丧失殆尽，班级混乱不堪，第二年开始，我声色俱厉，班级表面上安然无事，孩子们内心却很受压抑。我希望自己能不断摸索、不断反思、不断总结，从“维持秩序会会长”真正向“灵魂工程师”靠近。《陶行知教育名篇》读后感范文2对我们从事教育的人来说，陶行知的名字是耳熟能详的，陶行知先生是一位伟大的教育家、思想家。他毕生致力于我国的教育事业，给我们留下了宝贵的财富。他的许多教育理念对我们教育者触动都很大。
44、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
45、读完本章，我的第一感觉是“活到老，学到老”。科学技术突飞猛进，加上我们正处于信息大爆炸时代，可以说一天不学习，就感到落伍了。正如先生所言“世上有十八岁的老翁，八十岁的青年”，坚持学习，可使人保持良好的心态，拥有好心态的人自然年轻；而不能坚持学习的人，思想僵化得快，认识世界和事物的能力非常有限，他与这个世界格格不入，虽有十八岁的身体，但却是八十岁的心态。
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