精选荀子名言100句及翻译(40句)
荀子名言100句及翻译
1、(解读)如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
2、《岳阳楼记》中能体现岳阳楼长联上“范希文两字关情”的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
3、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦
4、(解读)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
5、(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)
6、译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
7、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
8、(2)即便“故国不堪回首”，李煜在《虞美人》(春花秋月何时了)中还是不由自主地想到自己当年在金陵的宫殿，慨叹已物是人非：“________________，________________”。
9、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。——朱煮
10、(4)春花秋月何时了？_________________，_________________，故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)
11、定居一定要选择适当的邻里，交游一定要接近贤士。
12、译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
13、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
14、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》
15、82虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。《礼记学记》
16、 译文:精通于某种具体事物的人,可以让他来治理这一类事物,精通于道的人,却可以治理各种事物,所以君子专一于道,能够用道帮助考察万物。专心于道,心志就纯正不偏,用它来帮助考察万物,就能明察,用纯正的思想,明察的行为去对待万物,那么万物都可以得到治理了。
17、译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
18、译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
19、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
20、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦
21、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》
22、18人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。歌德
23、(译文)青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非?
24、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳
25、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记》
26、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性，强调治国安邦不可缺失礼义的意义。
27、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。--《孔子家语》
28、屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐，不能体察自己忧国忧民之情的两句是：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”
29、故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
30、译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
31、(译文)孔子说：“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德，那仁德就来了。”
32、(译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！)
33、译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
34、★问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《问渠》
35、48最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。罗曼.罗兰
36、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
37、 词目：澹泊明志，宁静致远 出处：诸葛亮的《戒子篇》：夫君子之行，静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精,险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 译文: 君子的操守，(应该)恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能经时济世，可悲地困守着贫寒的居舍，那时(后悔)却哪里来得及！ 词 目：上善若水 出 处：老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 译文：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。 文化释义 老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。 世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。 “上善若水”，是说水具有滋养万物生命的德性。它能使万物得到它的利益，而不与万物争利，故天下最大的善性莫如水。正如古人所说的：“到江送客棹，出岳润民田。”凡是能利物、利人之事，水都尽力去为。水的这种特性，可谓之“上善”。
38、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
39、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
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