精选舍生取义的诗句(29句)

舍生取义的诗句

1、下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。

2、天启四年(1624年)六月，左副都御史杨涟奏劾魏忠贤二十四大罪状，把反对阉党的斗争推向了高潮。紧接着，朝中的正直大臣，包括东林党人，以及国子监的全体师生，也纷纷上疏弹劾魏忠贤。魏忠贤十分恐慌。可是，昏庸的熹宗非但没有惩处魏忠贤，反而更加信任他，并委以重任。写疏状的杨涟、左光斗却被“严旨切责”，遭到削职处置。缪昌期获知，一一登门慰问。不久，当杨、左等离开京城时，他又不顾安危，身着朝服，特备酒食，含泪将被逐官员一一送到郊外，其情其义，可见一斑。此后，便有人流言，说缪昌期为杨涟起草了奏章，魏忠贤因此对缪昌期更加恨之入骨。(舍生取义的诗句)。

3、南宋末年，文天祥在广东海丰北五坡岭与元军作战兵败被俘，押到船上，过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。誓死不屈，就义于大都(今北京)。

4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

5、古人通过观察发现天空的星星都是跟随着北斗七星旋转的，认为轩辕是天的中心。(其实那是因为北极星离北斗七星很近，而地轴是指向北极星的，天上的星星实际上是围绕北极星在转。)

6、　　婺城被攻破之后，杜学绅、严万龄、朱万化等众将英勇带兵，在街巷中展开白刃战，使清兵每前进一步都须付出血的代价。但终因寡不敌众，节节败退。大典心知大势已去，怅然之余，找来一段导火索纳于袖中，领着其子万祚、万仍、万仂、万韧、万侍，和孙子朱禹及幕僚仆从共20余人，匆匆赶往八咏楼近处的火药库。

7、生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)

8、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。

9、世界上只有两种生活方式：腐烂和燃烧。胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者；见义勇为、慷慨无私之士选择后者。——高尔基

10、举进士时间：南宋咸淳年间(公元1265—公元1274年)

11、文天祥，初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

12、关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。

13、毅魄归来日，灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)鲁迅诗文中关于舍身取义的诗句“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

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15、“轩辕”除了指黄帝外，还有一层意思。传说黄帝的母亲附宝是在受到北斗权星感应后生下黄帝的。

16、缪昌期潜心研究经史，博学多才，文思敏捷，人称“江南第一才子”。在《东林点将录》中，更是被称为“智多星”。与徐霞客关系密切，其孙女嫁与徐霞客长子。因东林党首领杨涟代草弹劾魏忠贤的上疏而遭后者的忌恨，后因汪文言案被捕入狱，惨死狱中。

17、孟子说：“鱼，是我想要的，熊掌，也是我想要的；如果二者不能同时得到，就放弃鱼而选取熊掌。生命，是我想要的，道义，也是我想要的；如果二者不能同时得到，就舍弃生命而选择道义。生命是我想要的，但想要的有超过生命，所以就不会干苟且偷生的事；死亡是我厌恶的，但厌恶的有超过死亡，所以就不会躲避有些祸患。假使人们想要的东西没有什么超过生命，那么只要可以求生，什么方法不能使用呢？假使人们厌恶的东西没有什么超过死亡，那么只要可以避患，什么手段不能利用呢？这样做就得生，然而却有人不做，这样做就避患，然而却有人不干。由此可见，人们想要的东西有超过生命，厌恶的东西有超过死亡。这种心不只是贤人才有，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。

18、那天大雪纷飞，金圣叹临死前还作了一首打油诗：“天悲悼我地亦忧，万里河山戴白头。明日太阳来吊唁，家家屋檐泪长流。”

19、岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念

20、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)

21、月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。

22、时代呼唤这种精神。只有这种精神在每个人心中牢牢的扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起。

23、敌人使出种种手段，迫害逼供，吉鸿昌大义凛然地说：“我是共产党员，由于党的教育，我摆脱了旧军阀的生活，转到工农劳苦大众的阵营里头来。我能够加入革命的队伍，能够成为共产党的一员，能够为我们党的主义，为人类的解放而奋斗，这正是我毕生的最大光荣。”11月24日，经蒋介石下令，吉鸿昌被杀害于北平陆军监狱，时年39岁。

24、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。

25、“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”这是人教版九年级语文下册教材经典篇目《鱼我所欲也》中一段话。《鱼我所欲也》是《孟子·告子上》里我最爱读的一篇经典。

26、必须介绍下这场惨烈战事的发生背景。宋咸淳九年(公元1273年)，元军大举南下，先陷华中重镇襄阳、樊城两城，再沿汉水东下，强渡长江，并于次年攻陷鄂州(今湖北武昌)。而后，元军兵分两路，一路由伯颜率水、步军10余万东进江浙之地，一路则由阿里海牙领军南下，先后攻陷岳州(今岳阳)、江陵(今湖北荆州)等地，进而直逼潭州(今长沙)城下，时为德祐元年(公元1275年)十月间事。

27、再说善待家人。想一想，如果每个人都能把自己家人照顾好了，是不是每个人就都好了呢？这将是一个多么好的社会啊！虽然也只是“想一想”，还不太真实。但是，如果所有的人都这么做了，做到了，它也就真实了。以上所说，为一般人的大义。而那些连自己家人都没照顾好，却要这个也帮帮，那个也帮帮。还闹得满世界都知道，让别人看起来感觉好像一大善人的样子。让我看来，却总有些沽名钓誉的味道！非我以小人之心度君子之腹也，实在是我看不惯这类人的作态。

28、于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

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