精选伏尔泰的思想主张(58句)

伏尔泰的思想主张

1、做一个惹人厌烦的人的秘诀就是告诉别人一切。

2、(2)危害。①此做法不但对学生的成绩提高起不到激励作用，还会伤害学生的自尊心，在其他同学面前丢了面子，变得自卑;②此做法会损害学生对老师的敬爱之情，对老师和学生都会产生恐惧心理。

3、一个意外事件的发生，也促进了伏尔泰与她开始了长久的同居；《哲学通信》出版后，即遭当局查禁，他作为此书的作者，在巴黎无处藏身，便去投奔爱米莉。(伏尔泰的思想主张)。

4、伏尔泰憎恨世界上的暴君和作恶的贵族，他哀叹每朝每代的历史学家把这些人捧为令后人敬慕的对象，认为这是愚不可及；他这样写道:

5、伏尔泰反对君主专制制度，提倡自然神论，批判天主教会；他主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作有《哲学通信》、《形而上学论》、《路易十四时代》、《老实人》等。

6、伏尔泰重回巴黎这一年，也即1778年的5月30日，他由忽然的病倒，而终于奄奄一息，到了生命的最后时刻。

7、1717年，伏尔泰因讥讽摄政王第一次坐了巴士底监狱、出来以后，深知摄政王冒犯不得，曾经“不计前嫌”前往摄政王的府邸，对他的“宽宏大量”表示感谢；临走时，还不忘丢下一句俏皮话:

8、他作为欧洲伟人的形象，就是在这个时期定型的；他写出了大量的小册子和论著，以不同的署名散布到欧洲各国，他实际上领导了声势浩大的法国启蒙运动。

9、了解伏尔泰的生平，理解伏尔泰自由与平等的思想主张，简要评价伏尔泰。

10、教师继续引导：伏尔泰如此才华横溢，但人生经历却并不平坦，先后两次被投入巴士底狱，后又被驱逐出境，流亡英国达三年之久。究竟是什么原因呢？

11、“勇猛的超人必将狂笑而来。可不是吗，伏尔泰来了，他的笑声摧枯拉朽。他和卢梭是从封建贵族制过渡到中产阶级统治这一伟大的经济、社会过程的代言人。”

12、没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。

13、材料四 一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权利做好事。却无力为非作歹。

14、(3)提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的。

15、1749年，夏特莱侯爵夫人因难产逝世。伏尔泰短暂地回到巴黎；

16、有趣的是，这两个大哲学家都是在对方的故乡对对方进行口诛笔伐的，当时伏尔泰在日内瓦，卢梭在巴黎。两人似乎都爱上了各自的住地，却忘记了那是对方的故乡！

17、“这是真的:在我们这儿，老是有两党用笔或阴谋斗争着；然而，到了武装保护国家和自由的紧要关头，这两党又团结起来了。这两党互相监督着；他们互相阻止侵犯法律的神圣的寄托；他们互相憎恨，但是他们都爱国家:这是两个醋气熏天的情夫在那儿争献殷勤地侍奉同一个情妇。”

18、老妇人于当年去世(1705年)，死前留下遗嘱，给了伏尔泰一笔为数2000利弗尔的赠款，供作购书费用；由此事也可见，伏尔泰少年时的文学才华就很突出。

19、在当时的上流社会交际圈里，爱米莉被公认为才女；据说，她的拉丁文说得像西塞那样流利，数学演算可与欧几里德媲美，几何学造诣能令阿基米德困惑。

20、到了第二次又入巴士底监狱之时，他才认清了专制政体官官相护、扶强凌弱的丑恶面目，也使他明白了自己依附权贵的可笑。

21、而钟子期死，伯牙终身不复鼓琴，则尤为人生之沉痛。

22、　　卢梭提出：在自然状态(动物所处的状态和人类文明及社会出现以前的状态)下，人本质上是好的，是“高贵的野蛮人”(noble savage)。好人被他们的社会经历所折磨和侵蚀。而社会的发展导致了人类不幸的继续。卢梭的《论科学与艺术》("Discours sur les sciences et les arts", 1750)强调，艺术与科学的进步并没有给人类带来好处。他认为知识的积累加强了政府的统治而压制了个人的自由。他总结得，物质文明的发展事实上破坏了真挚的友谊，取而代之的是嫉妒、畏惧和怀疑。

23、而钟子期死，伯牙终身不复鼓琴，则尤为人生之沉痛。

24、伏尔泰的这句“名言”仅仅是一个误传，他从来没有说过这样的话，最早提出这句“名言”的，是英国女作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔。

25、卢梭和伏尔泰结怨与其他无关，全然是由于思想上的分歧。二者都憎恨腐败和迷信，反对暴政和压迫。但相比之下，伏尔泰更温和，卢梭更激进。

26、伏尔泰的这句“名言”仅仅是一个误传，他从来没有说过这样的话，最早提出这句“名言”的，是英国女作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔。

27、罗昂事件，乍一看似属个人纠纷，其实却是伏尔泰与法国等级制度与专制政体长期冲突的结果；正如法国传记作家安德烈·莫洛亚的评论所说:

28、该书被法国政府判为禁书，当众烧毁；然而它的问世，标志着法国启蒙运动的真正开始。

29、自然，“誓死捍卫说话权利”，不可以理解为将言论自由绝对化，尤其是不可逾越法律。例如，言论自由一定不包括“主张暴力和煽动仇恨”的自由，也绝不包括反科学、反社会、反人类言论的自由。

30、儒家思想成为伏尔泰反击欧洲封建秩序的有力武器。

31、伏尔泰(1694—1778年)，本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(法文：François-MarieArouet)，伏尔泰是他的笔名，法国启蒙思想家、文学家、哲学家。十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。代表作《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等。

32、离开普鲁士后，伏尔泰在法国和瑞士边境上一个叫凡尔纳的地方置购房产定居下来。此后他全心投入到火热的启蒙运动中。一方面他用化名写作和印发了大量小册子，抨击天主教会和新教的宗教迫害专制政府的草菅人命等罪行；另一方面他支持年轻一代的启蒙思想家特别是百科全书派的斗争，积极为他们撰写条目，《哲学辞典》就是他为《百科全书》所写的哲学条目的汇编。同时，除了继续创作戏剧作品外，他还完成了《彼得大帝治下的俄罗斯》、《议会史》等历史著作和《老实人》、《天真汉》等哲理小说。伏尔泰的不倦斗争，推动了启蒙运动的发展，他本人也被人们尊称为“凡尔纳教长”。

33、教师出示伏尔泰照片，提问：伏尔泰是启蒙运动的代表人物之被誉为“法兰西思想之王”，谁能来说说你对伏尔泰的了解呢？

34、在哲理小说《老实人》中，他借用了笔下的老实人之口喊出:

35、“万物皆有归宿，此归宿自必为最美满的归宿。岂不见鼻子是长来戴眼镜的吗？所以我们有眼镜；身上安放两条腿是为穿长裤的，所以我们有长裤；石头是要人开凿、造宫堡的，所以男爵大人有一座美轮美奂的宫堡；本省最有地位的男爵不是住得最好的吗？猪是生来给人吃的，所以我们终年吃猪肉。谁要说一切皆善简直是胡扯，应当说是尽善尽美才是。”

36、1726年，伏尔泰又遭贵族德·罗昂的污辱并遭诬告，又一次被投入巴士底狱达一年。出狱后，伏尔泰被驱逐出境，流亡英国。在英国居住三年期间，详细考察了君主立宪的政治制度和当地的社会习俗，深入研究了英国的唯物主义经验论和牛顿的物理学新成果，形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论的哲学观点，著作《哲学通信》。

37、此后，巴黎的街头巷尾不断有一些笑话流传出来，都是一些揭露宫庭以及讽刺摄政王治国无能的，起码有一半被说成是伏尔泰的创作。

38、1715年，伏尔泰21岁，恰逢法王路易十四驾崩；年仅五岁的路易十五当然不可能治理朝政，法国进入了摄政时期，攝政王奥尔良公爵大权独揽，难免引出些闲言散语。

39、这个戏剧的成功，与迎合了市民当时对教会的某种微妙情绪有关；比如剧中第四幕、第一场中，有这样的台词:

40、通过阅读史料，明确伏尔泰的思想主张，提高获取信息及归纳总结的能力，树立“论从史出、史论结合”的史学意识。

41、伏尔泰是一个自然神论者，提倡对不同的宗教信仰采取宽容的态度，终生与宗教偏见作斗争，但又认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的。他认为要统治人民；宗教是不可缺少的。他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”。

42、伏尔泰反对君主专制制度，提倡自然神论，批判天主教会；他主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作有《哲学通信》、《形而上学论》、《路易十四时代》、《老实人》等。

43、伏尔泰的志向是搞文学，老爸却希望儿子成为律师；高压之下，伏尔泰进了一所法科学校，读了两年后，他毫无兴趣，就郑重地向老爸表示:

44、“这是一个可怕的打击，我只希望不久便到她那里去。我失去的不是一个情人，我失去了半个自己，失去了构成我的灵魂的那个灵魂，失去了20年的朋友。”

45、在大革命热潮的1791年，法国人民隆重地将他的遗骸运回巴黎，葬入国家公墓。

46、1733年夏天的一个晚上，伏尔泰的情妇、圣皮埃尔公爵夫人，陪伴一个女子来到他的住所；当这个女子见到了伏尔泰之后，竟然不顾公爵夫人也在旁边，就大胆地搂住他的脖子，一阵热吻。

47、我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。

48、她懂拉丁文、英文和意大利文，译过维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》，也译过牛顿的《原理》，还撰写过关于莱布尼兹哲学和牛顿微积分的论文。

49、他在哲学上信奉英国唯物主义哲学家洛克的经验论。

50、   伏尔泰的影响不只限于法国，他的思想代表了整个启蒙运动的思想，启迪了民众的心智，影响了整整一代人。伏尔泰是法国启蒙运动的泰斗和灵魂，被启蒙思想家们公认为导师。他漫长的一生几乎跨越了整个启蒙时代，他崇高的威望、广泛的社会影响和大无畏的斗争精神，推动着法国启蒙运动的发展并使其影响扩展到整个欧洲。

51、1778年2月10日，84岁的伏尔泰终于回来了。

52、于是霍尔在评论中写道：“‘我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利’从此便成了伏尔泰的一贯态度。”她“错误”地将这句她自己的评语加上了“引号”，使读者误以为这是伏尔泰本人的话。

53、就象时下的许多小百姓，见到了一些执法不公的事体，吹个口哨、来点哄笑一样，未必就是真有对抗政府的企图；却有一些抱着私心的官员，偏要抓住不放、大做文章，结果真个弄出了大的冲突来。

54、他已有很久、很久，没有回到巴黎了，希望能够在暮年，再次看到巴黎。

55、1718年11月18日，他在狱中写的悲剧《俄狄浦斯王》搬上了巴黎的舞台，竟然连续上演了45场；他一下子就红得发紫了。

56、(2)提升教育技能。老师应注重学习，除了要学习教育教学相关知识和技能外，还要了解学生，在对每个学生充分了解的基础上实施教育，才能切实帮助学生成长。

57、一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。

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