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精选佛家经典禅语语录精选(72句)

时间2023-08-14发布admin

佛家经典禅语语录精选

1、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。(佛家经典禅语语录精选)。

2、10佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。

3、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

4、活在芸芸众生之中,除非主动,否则就注定被淹没。

5、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

6、11)清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

7、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。

8、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

9、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。(佛家经典禅语语录精选)。

10、9)时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

11、17)如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

12、九仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

13、色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环。所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。 

14、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

15、佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。

16、一四不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

17、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。

18、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

19、一一勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

20、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

21、想得开一点,好也不可能永远地好,坏也不能永远地坏,都会变。主要是自己的心,想明白了想开了,这就是聪明,这就是智慧,这就是解脱。以下是经典语录栏目准备的佛家经典禅语句子,希望大家喜欢!佛家经典禅语句子终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离

22、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

23、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

24、五活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

25、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

26、五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人,夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树,心如明镜台,朝朝勤拂拭,莫使惹尘埃”........当时慧能还是个勤杂人员,还不识字,找了个小沙弥给念了一遍,然后就说出了那个现在很知名的偈子(还得找人帮着写在原作边上),五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道,擦了吧”,但是半夜把慧能叫来上了一课小灶(有点西游记的意思),然后为了避免纷争,传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了!

27、四恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们

28、信为手,入宝山中自在能取,……无信如无手,无手人入宝山中,则不能有所取,无信亦如是,入佛法宝山,都无所得。——源自:《大智度论》

29、人生是一场旅行,不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅,总是美丽,分手的驿站,总是凄凉。不管喜与愁,该走的还是要走,该来的终究会来。人生的旅程,大半是孤单。懂得珍惜,来的俱是美丽;舍得放手,走的不成负担。对过去,要放;对现在,要惜;对将来,要信。

30、白陶罐盛上清水,插上初绽的桃花枝。惟愿无事常相见。《眠空》

31、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

32、爱情是会让人成长的。有些事的确不堪回首,但是请不要逃避。我们应该从中吸取教训,而不是累积伤痛。

33、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。

34、佛说:净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。

35、  (19):秋天,禅院里红叶飞舞,小沙弥跑去问师傅:红叶这么美,为什么会掉呢? 师傅一笑:因为冬天来了,树撑不住那么多叶子,只好舍。这不是『放弃』,是『放下』!

36、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。 

37、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。

38、不要给自己的人生留遗憾,更不要因为自己给别人的人生留遗憾,不管有没有下一世,这辈子肯定是个唯一。

39、不经意的时候,人们总会错过很多真正的美丽。

40、为爱寻光纸上钻,不能透处几多般。忽然撞着来时路,始觉半生被眼瞒。

41、看淡世事沧桑,内心安然无恙。人生,说到底,活的是心情。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,地只是高低。沧海桑田,我心不惊,自然安稳;随缘自在,不悲不喜,便是晴天。

42、悦人者悦己,损人者伤德,智慧布施者得大智慧。

43、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

44、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

45、红颜远,相思苦,几番意,难相付。十年情思百年渡,不斩相思不忍顾!

46、邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。

47、人和人相遇,靠的是一点缘分;人和人相处,靠的是一点诚意。这世间,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。生活中,无论亲情、友情还是爱情,自然而然留在身边的,才是最真的,最长久的。相遇最美,今生能遇见,就是难得的缘分,就是幸福,请永远珍惜这份修来的美好吧。

48、现在很多相爱的人,会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是,过去的老人们都说,有情饮水饱。我也相信:真正爱1个人,虽然贫穷,但是只要和心爱的人在一起,只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境:得到了爱,就仿佛已经得到了全世界!

49、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

50、29)诸佛法身,湛然不动犹如虚空,如虚空故,所以遍满一切,以便满故,所以空即无量,无量即空。

51、宽慰人心的佛语经典语录,心浮气躁时多看看(深度好文)

52、得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。尽量简化你的生活,你会发现那些被挡住的风景,才是最适宜的人生。千万不要过于执着,而使自己背上沉重的包袱。

53、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

54、(是心是佛是心作佛)三界(各界)唯心造,修心可了道;乐善好施得福报,修心本性成佛道;千途异说终归一法,万法唯归一心;清净为心皆弥陀,慈悲济物即观音。

55、12)内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。

56、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

57、8:有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。

58、人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。以下是经典语录栏目准备的经典佛家禅语句子大全,希望大家喜欢!经典佛家禅语句子大全欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

59、梁山伯与祝英台的真挚,罗密欧和朱利叶的忠贞:原来一个是传说,一个是小说。

60、八原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

61、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。

62、若有诸众生,未发菩提心,得一闻佛名,决定成菩提。

63、一七当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。

64、品味生活,完善人性。存在就是机会,思考才能提高。人需要不断打碎自己,更应该重新组装自己。

65、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。 

66、艳冶随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。

67、请您用慈悲心和温和的态度,把您的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

68、不能拥有的,懂得放弃,不能碰触的,学会雪藏。读懂了淡定,才算读懂了人生。淡定需要时间和实践的积淀和净化,是一种拨云见日,是一种豁然开朗!少走了弯路,也就错过了风景,无论如何,感谢经历。生活的主题就是面对复杂,保持欢喜。现在事,就是现在心,随缘即是可。未来事,未来心,何须劳心。

69、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

70、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

71、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

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