精选曾国藩家训读后感(40句)
曾国藩家训读后感
1、中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在国人心中。俗话说得好，没有规矩不成方圆，从岳母刺字到西花厅的家规家训，无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。
2、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀
3、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
4、事物中，这就需要我们班主任时刻保持清醒头脑，多调查研究、多听取同学们的意见和建议，妥善处理同学纠纷，不要轻信片面之词，不可草率行事，更不能玩忽职守。这样才能做一个学生喜欢家长满意的好老师。
5、正能量家训，正确的价值观被名人青睐近代历史上，曾国藩是一位颇有争议的人物，但他对子女的教育却给后人留下了许多启示。勤俭节约，求学求实的家训家风，历来为曾家后人所传。“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”曾国藩要求家庭节俭，远离奢侈。他在京城见有家门子弟一味奢华腐化，挥霍无度，便不许他们来京居住。其夫人一直领着孩子们生活在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”牌匾。
6、其次，曾国藩主张读书要专“一书不尽，不读新书。”要是读一部经典，就要沉浸其中去理解，去学习，做好读书的笔记，写下自己的读书感受，对于有疑惑，有不解的位置，也都标注出来，找老师，长辈们请教。对于我们而言，若是有不懂的位置，倒是简单，直接在网上去搜索，去发问，自然会找到自己想要的答案。
7、《曾国藩家训》让我们在轻松愉快的氛围中深刻认识了曾国藩这位大家最真实的一面，他是如何从一个资质平平的甚至愚笨的人，不断自省，不断修身养性，而成为近代史上少有的大家！很多人推崇曾国藩，包括像毛泽东和蒋介石这样的对手，都不约而同地敬佩着一个共同的偶像，这说明曾国藩除了功业上的成就以及文章、思想之外，他有很多过人之处，那种具有普世价值的智慧与思想尤其值得我们现代人学习。《曾国藩家训》读后感篇6寒假里，我读了《曾国藩家训》虽然没读完，但其中的故事让我感触很深。
8、从国家和民族角度而言，曾国藩的确是个置民族的安危、人民利益不顾，屈服于西方列强对华政策而又竭力维护清王朝封建统治的“卖国贼”。(曾国藩家训读后感)。
9、从古至今，中国人都非常重视祭祀活动，有渊源流长的“祭祀文化”，上至天子、君王(主要祭祀天、地，自然神，或者战争，国家的重大事件等)，下至平民百姓(主要祭祀祖先神)。
10、曾国藩能如此顺利成为二品官，一方面是由于自身勤奋好学和聪明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和举荐。也许是这一切对于曾国藩来说太顺利了，造就了他当初锋芒毕露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期间处处碰壁、受到地方官员的百般排挤和刁难。
11、古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想，细读《曾国藩家书》，让我感受到这句话其中的深意，仿佛是在与一位满腹经纶的长者对话，书中一行行细腻的文字，一封封深情的信件，让我感受到了曾国藩为人处世的智慧和人格魅力。
12、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
13、注重人才培养，左宗棠、李鸿章都是后清时期影响历史进程的重要任务，都是曾国藩的得意门生，尤其是对左宗棠的以德报怨更是让后辈敬仰!在镇压太平天国运动中，其弟曾国荃谎报战绩称洪秀全之子人称被焚烧致死，曾国藩深信不疑奏报朝廷，朝廷通令嘉奖。然而后来左宗棠发现洪秀全之子踪迹未通过曾国藩而直接上报朝廷，朝野震怒!其时，左宗棠也不想活在其师曾国藩的光环下，因而有此一出，自此师徒不睦。然后来左宗棠出师西北，粮草军饷均需曾国藩筹集相助，左宗棠担心曾国藩会挟私报复担心粮草不及，然实非所料，曾国藩摒弃前嫌实心办公，以德报怨，左宗棠终于承认自己的过错承认自己确实不如其师!
14、 我所阅读的版本是根据湖南传忠书局经典定本增补全本，全书总计十卷，分上、下套装共两册，总计1200余封家书，附录家训。书信内容涵盖曾国藩修身、劝学、治家、理财、交友、为政及用人七大部分处世哲学和实践活动。每封家书皆是曾文公掏心至肺详实记载家长里短，字里行间透漏出他对家族长辈、兄弟的深切关怀。(曾国藩家训读后感)。
15、曾国藩，他受过无数委屈，但他毫不声张，默默忍受。打落牙齿连血吞，好一个硬汉!当今的我呢，却是一个弹簧，别人一压，就蹦得老高。那次，一个同学和我发生了点矛盾，他便用手中副班长的权力把我恶告一通，我听见了，火冒三丈，冲上去和他争辩了起来，甚至差点动手，乃至我又多了一个仇人。如果那是曾国藩呢，他也许不会争辩什么，只是默默忍受罢了。我回想起来，不禁惭愧万分，中华民族自古以“忍”为上德，我为什么不能忍呢?
16、曾国藩，作为晚清重臣、湘军的创立者和统治者，中国近代化建设的开辟者---洋务运动的倡导者和领导者，被后人誉为立德立功立言三不朽，古今第一完人。今天想和大家分享的是曾被青年时代毛泽东推崇和点评“愚于近人，独服曾文正”的《曾国藩家书》。
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18、读《曾国藩家书》，让我们看到了作为史上名臣曾国藩的另一面，那就是人性中最美丽最温馨的善良之光的闪现。那一封封家书，无论长短，字里行间充满的是对亲朋好友的挂念、关心和关怀，字里行间充满的是中华民族最完美的道德——孝悌。一代名人重臣透过家书让我们看到了他深厚的道德修养。看曾公的家书，感受到的是他骨子里那份对家人的浓浓亲情。作为一个在京城做官的人，曾公在给祖父的一封家书中写到，“在京为官之人都是东拆西借的过日子……”曾公在家书多次提到生活的艰难，但是总是尽力的帮忙家人和亲朋。看到这些，我感动了，而且感动的想流泪。如今，我们生活的时代，虽然物质生活十分富足，但是，几乎所有的人都感到很迷茫，很困惑。也许我们困惑迷茫的原因是我们心里少了像曾公一样的亲情和友情。
19、且易经谦卦以山在地中为象，既有山之德，正宜谦退恭谨，正宜奖掖后进，虽不笑人，而人人皆知敬爱之，何必笑人欲以自炫，胜人以自豪，苦人以为乐，既丧己德，欲人因之敬服，又适得其反也。此乃不智之甚也。
20、一个人的生活环境，塑造的不仅是心灵的健康，还有身体的基础。如果一个人能有一定的磨练和历练，不仅仅能锻炼意志，也能锻炼身体。
21、俗话说，文如其人。从这篇文章，我们可以(重新)认识窦泽昊同学，认识他内心的丰富和强大。难道，我们不想做这样的人吗?
22、曾国藩从小并没有表现出多少超于常人之处，相反他个性内向、尤好报复、天生一对三角眼似闭非闭，人称“闭眼蛇”。
23、19世纪60年代的中国政治舞台上叱咤风云的曾国藩一直用“学业一无所成，德行一无所许”来自嘲自己。相比而言，我们要做的还有很多。
24、 他对我说：“要把兵带好，不是简单的事，看诸葛武侯、曾文正公都是个儒生，受命于危难之际，而能统领大军，克建大功，其中必有道理在，而这道理都是在他们年轻时早有胸竹了。你现在虽是一个小排长，也应该懂得一些治军的道理，道理通了，做大做小，总是这等事。”于是“命令”我一定要好好看曾文正公全集。回营途中，我就买了一本，恭恭敬敬地从头看起。吓！那真是一本好书！直到现在，我都还能回忆起当时带学生“打野外”，利用休息时，靠在树下读一段家书日记，被那种亲切有味的文章所感动的心情。
25、喜欢孙中山先生的题词——“饮和食德”，其出处：“饮和”语出《庄子·则阳》：“故或不言而饮人以和”；“食德”语出《周易·讼》：“六食旧德”。吃喝后感觉自在、享受和乐，饮要和谐，食应道德，享受先人的德泽。也就是要吃自然天成的食物，返朴归真、顺其自然。如今提倡的“光盘行动”，从各级政府到普通民众，倡导厉行节约，反对铺张浪费，吃光盘中的食物，不浪费粮食，就是在传承和弘扬我们的古德，令人欣喜。
26、以史为鉴，可以知兴衰;以人为鉴，可以明自我。曾国藩以“俭”字行之终身，毫无更改。我们应该以曾国藩为榜样，从小事做起，大力构建节约型社会，让“节俭”这朵美丽之花在神州大地处处绽放。
27、感悟：天才和庸才的区别只有一个：专注。美国最有名的金融顾问苏沙·奥马说：“我一次只做一件事，做好它后，我再做别的。”如何做到专注？把要处理的事务按轻重缓急排序，最重要的事放在“专注力高峰”的时间来做，这样更容易提高效率。
28、饭食之德——“一粥一饭，当思来之不易。自奉必须简约，宴客请勿流连。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿贪口腹而恣杀生禽”(即出自《朱子治家格言》，萝卜青菜保平安人生。“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”(出自《弟子规》。厨中有剩饭，路上有饥人。
29、“葡萄”自然不是所有人想有就有的。许多执着于“面子工程”的人幡然悔悟，想好好学习天天向上，却发现无从下手。因为努力其实是一种能力。不仅要想努力，更要会努力。曾国藩深谙其道，只有放空一切的日夜兼程与脚踏实地才能给予那些看不上自己的人最好的回击。他读书是笨办法，不背完理解完一本决不开始下一本。不是鼓励这种方法，而是赞扬他这种铢而累，寸而积的信念。写到这儿，已经有点像心灵鸡汤了。的确，努力这话题太大，谈着谈着便有种给人画了一张大饼的感觉。那实际究竟该如何操作呢?
30、做人不求尽善尽美，不可求自己完美，守缺也是积福。
31、今后，我也要向他学习：学习他勤奋刻苦学习，坚持不懈的精神，坚持每天写日记，时刻提醒自己的言行，努力做一个“自立、自省、自信、自强”的人！《曾国藩家训》读后感篇7我在暑假期间读了真国藩家训这本书。其中我最喜欢的一篇文章叫”致四弟，教子弟去骄气情习”。他的主要意思是天地之间只有谦虚谨慎才是通向成功的路；人一骄傲就会满足于现状，这样就会导致失败。读了这篇文章，我知道了议论人家的短短处、指责人家的食物甚至嘲笑别人的失败，开口就说别人这个不好那个不好，这些其实都是骄傲。书中说”欲去骄字，以不轻而非笑人为第一义，以不晏起为第一义”意思是说，：想要自己不骄傲的话，就不能轻易嘲笑别人的短处。
32、而且资质平平并无天赋之才，两次考取功名不中，最后是在不懈的勤奋钻研下考得功名。之后他在于太平军对抗中，由于自己刚愎自用、不擅指挥等原因遭到多次失败，并三次跳河自杀未遂。但是，与一般人不同的是，曾国藩并没有长期沉溺于此，而是十分注重自己道德品行的提高，不断自我反省、惕厉自己、吸取教训并最终成为一名为后世推崇的大家。
33、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
34、我想我应该把“勤、俭”当作人生宝贵的财富，勤奋学习、努力修身、参与实践、提高本领。“少年强则国强”，我也努力为中华民族的伟大复兴贡献我的一份力量!《曾国藩家训》读后感篇9读了南京师范大学副教授郦波的《曾国藩家训》(上下)，感受颇深，特别是讲到曾国藩的日课十二条，每天持之以恒的践行，非常受益。结合自身实际，反思自己也存在比较突出的七条问题和恶习。一是抖脚；二是无事看手机；三是不善总结；四是不细心；五是不能从容；六是臆测行事；七是不耐烦。等等
35、现在做什么事情都喜欢用自信来赞美自己，鼓励自己。甚至有的人把悠悠几千年传统文化中的“谦虚”给遗忘了。新时代的`人应该紧跟时代进步的节奏，始终走在时代的前列。然而不可否认的是，谦虚的人更受欢迎。因为谦虚中有一份真诚，有一份恭敬，有一份积极向上在其中。
36、手头的这本《曾国藩家书》是岳麓出版社出版的。是曾国藩去世后，李鸿章、李鸿藻兄弟二人编辑而成，收录曾国藩家书435封，算是比较全面的一本书。
37、 巳午刻，纺花或绩麻，衣事；中饭后，做针黹刺绣之类，细工；酉刻(过二更后)，做男鞋女鞋或缝衣，粗工。 吾家男子于看读写作四字缺一不可，妇女于衣食粗细四字缺一不可。吾已教训数年，总未做出一定规矩。自后每日立定功课，吾亲自验功。食事则每日验一次。衣事则三日验一次，纺者验线子，绩者验鹅蛋，细工则五日验一次，粗工则每月验一次。每月须做成男鞋一双，女鞋不验。 上验功课单谕儿妇侄妇满女知之，甥妇到日亦照此遵行。 评：这是曾国藩为家族女眷制定的每日功课单。其中规划之详尽朴实，令人叹为观止，要知道曾国藩贵为宰辅，却对女眷的家庭琐事如此上心，亲自制定翔实的家规，实属难能。从某种意义上讲，女性对家庭和孩童的潜在影响比男性还要大，如果有这样勤俭端方的女性做家中日常生活的表率，即使她大字不识一个，对家风和家教的影响也是功莫大焉的。
38、曾国藩是一个好哥哥、好父亲，也是个孝顺的儿子。他总是告诫他们要认真研究学问，要读好书但又不能读死书。他认为自己能够帮助父母亲教育好弟弟们是一件尽孝道的事情，也就尽心教导弟弟们。遇到问题时，他总能够先从自身找错，反省自己的缺陷。在与兄弟间发生矛盾时，他感到很难过，但却不会意气用事去追究对方的过错，而是冷静处理，仔细维护兄弟之间的感情。“兄友”在他身上充分体现。他曾对其弟说，“凡兄弟有不是处，必须明言，万不可蓄疑问。如我有不是，弟当明诤婉讽。我若不听，弟当写信禀告堂上。”
39、专敬。一是早起后思考自己的人生目标和存在差距。二是集中精力做好一件事后再做下一件事情。三是保持精神振奋。四是时刻不间断琢磨从事业务工作。五是严以自律，公私分明，时刻与自己的私心作斗争。
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