精选敬业乐群(47句)
敬业乐群
1、敬业乐群 奉献无言——服装城小商品市场 赵卫忠
2、邹振亚先生的家在五楼上,我们有时工作需要到家里去见先生,先生家墙上一张纸条上写着“闲谈勿过一刻钟”,似警钟长鸣,一般都是说完要说的事情就主动告辞。有时也有例外,先生会邀请你到书房一坐,走进书房,让我肃然起敬---四处错落摆放着的书籍,桌子上杂乱的印章石料,茶几上(资治通鉴)书上空白处一丝不苟的小字眉批。由此让我也更加理解了他的“韦绝簃”斋号的由来和他那句“我最需要的东西,是时间,时间,还是时间”的肺腑之言,方知先生白天为书协工作而忙碌,晚上才是他学习和创作的时间,他的每一篇文章,每一件书法,每一方印章都是在这样的时间和空间里完成的。
3、(拼音)(xiāngfǔxiāngchéng)
4、邹振亚先生对青年书法作者的关爱尤其体现在他的日常工作中。他每次参加全国一些大型展览评选回来,总要把我叫去,询问一些山东的青年作者名字,你熟悉否?了解否?先生对本省青年作者的关注可见一斑。省内有些优秀的青年书法家在基层特长得不到发挥,他会主动联系有关领导帮助调整工作或向有关对口单位推荐,使这些青年书法家在当地成为推动书法活动开展的重要力量。他对于在书法上取得成绩和人品上值得赞扬的青年作者,主动撰文向报纸,书法刊物、杂志推荐。他还为注重书法理论研讨的作者提供经费,让他们去实地考察以掌握撰写有关山东碑刻第一手资料。这仅仅是我知道和感受到的一些侧面,这些都反映了邹振亚先生对山东书法事业发展的情怀和远见。
5、出处:《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。”(敬业乐群)。
6、所谓“群”,俗语道方以类聚,物以群分。“群”本来有同类之义,钱穆《论语新解》解释说:“朋,同类也。志同道合者,知慕于我,自远来也···悦在心,乐则见于外”。孟子日:‘乐得天下英才而教育之。’慕我者自远方来,教学相长,我道日广,故可乐也。
7、赵卫忠同志作为一名共产d员,一直以来他都以优秀共产d员的标准来严格要求自己,不断地学习“三个代表”重要思想、十八大和十八届四中、五中全会精神,他认真负责,任劳任怨,吃苦肯干的工作作风,诚实待人、坦诚相待的做人准则,得到了同事一致的信任,同事们有什么困难,第一个想到的就是赵卫忠,在招商场的时候,有一位同事看到一家私营企业的工资高,想跳槽,找赵卫忠商量,赵卫忠要他不要只顾眼前利益,要长远打算。结果再三斟酌,那位同事留了下来,现在他一看到赵卫忠就会由衷的感谢他,原来那家私营企业几年前就破产倒闭了,而服装城职工的福利待遇在逐年提升,他觉得自己没有走错路,是赵卫忠的前瞻性眼光挽留了他。现在这位同事看见赵卫忠还要感叹“你真是我最值得信赖的好兄弟”。
8、即使工作很辛苦,有曲折,受委屈,挨埋怨,也能身在其身,一步一步努力向前,把工作当作一种享受、一种幸福,从中收获无限的喜悦和乐趣。
9、我们平时参加了书协一些工作,本是力所能及,应该应分的事,但先生总是记在心里,他给我们很多青年朋友精心篆刻了印章,完全是在我们不知情的情况下主动馈赠的,让我们感到意外的惊喜和惶恐。因为知道先生的工作繁重,更知道他的篆刻成就,从来不敢冒昧提出要求。我们在参加一些接待活动中,偶遇全国知名书家,虽近距离但不曾冒昧提出求幅墨宝,但先生有时会替你想到并为你开口,让你如愿以偿。
10、“重道”,意为追求真理,崇尚科学、坚持正义、善德立身,要求我们树立科学精神,以实事求是的态度治教治学,不断创新,追求真善美。
11、服装城小商品市场市场管理部部长赵卫忠,一位生于服装城,伴随服装城发展、繁荣,一路走来的老职工。从一名普通的市场管理员到现在管理市场卫生、秩序的一线工作人员。问起他本人有什么引以为傲的事迹,他只是浅浅一笑:没有。话语简洁,不加修饰,这就是赵卫忠含蓄而朴实的性格体现,也正是这种性格,从青春年少到不惑之年,赵卫忠为市场管理工作奉献了青春岁月,但市场不会忘记他,他曾获服装城优秀共产d员,小商品市场优秀员工等荣誉,翻开他的工作经历,让我们来了解真实的他。
12、公司拥有一大批为人和善,业务精良,敬业乐群和经验丰富的专业人才。
13、(解释)指两种事物互相辅助,互相促成,缺一不可。
14、意思:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
15、当今社会是个人才辈出、竞争激烈的时代,你不“敬业”,“业”自然也不会“敬”你,好机会、好机遇必然会与你擦肩而过;你不敬业,必定会有他人“敬业”,你只能眼睁睁看着他人发展进步而自己原地踏步。你不“乐群”,“群”自然也不会“乐”你,你只能在人群之外假装高傲寂寞冷;你不“乐群”,必定会有他人“乐群”,你只能看见他人在人群中游刃有余、欢声笑语而羡慕嫉妒恨。千万不要等到连“业”都没有了、“群”也离开了,失去“敬业”、“乐群”的机会才后悔。所以,要想活得更精彩,我们必须学会“敬业”+“乐群”,用激情投入工作,用快乐融入团队,实现自己的人生价值。
16、中国传统教育理念一直主张敬业乐群、修己善群。
17、戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。
18、中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统,敬业是中国人民的传统美德。
19、一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。
20、“尊师”,意为尊重教育、尊重老师、尊重知识、尊重人才,要求我们形成尊重知识、尊重人才的风气,养成尊师的品德。
21、一九八○年四月一日,山东省书法篆刻研究会(省书协前身)在济南山东宾馆成立大会上,我与邹振亚先生初识。此时,我作为一个初出茅庐的年轻人,对书法充满憧憬,第一次参加这样的盛会,感到非常的荣幸。邹振亚先生作为这次会议的组织者和召集人忙前忙后,既和老一代书家握手问好,又和与会的同道朋友周到招呼,四十多人的会议可谓群情鼎沸。老中青三代共商书协成立大事,共同感受到书法大家庭的温暖,共同期盼着书法春天的到来。正是这次会议上邹振亚先生儒雅的风度,认真负责的工作态度给我留下深刻的印象。
22、在古代,“敬”字很重要,可谓是做人做事做官的不二法门。宋朝朱熹解读敬字,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,眼中只有这一件事,心不旁骛,便是敬。关于“业”,是学业、职业、事业,是我们具体从事的学习和工作。朱熹还说,“敬业”就是“专心致志以事其业”。不管是何种工作,不管是多大年龄,不管是多高级别,都需要专心致志,干一行爱一行,干一行精一行。套用一个词来说,就是现在国家提倡的“匠人精神”,即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责,一心一意,任劳任怨,精益求精。即使工作很辛苦,有曲折,受委屈,挨埋怨,也能身在其身,一步一步努力向前,把工作当作一种享受、一种幸福,从中收获无限的喜悦和乐趣。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”道理同样适用。如果一个人无论读书学习、干事创业,都是稀里糊涂,敷衍塞责,马马虎虎,只求过得去、不求过得硬,只求安稳度日、不求成长进步,自然是书也读不好,事也做不好,别人不敢对其抱有太大信心,也不放心把重任放在他的肩上。
23、〔太学〕每年招收学生入学,每隔一年对学生考查一次。第一年考查学生断句分章、弄清经文旨意的能力,第三年考查学生是否专心学习和亲近同学,第五年考查学生是否广泛学习和亲近老师,第七年考查学生讨论学业是非和识别朋友的能力,〔这一阶段学习合格〕叫“小成”。
24、(反义词)蚌鹬相持、鹬蚌相争,渔翁得利、鹬蚌相争、渔翁得利、分崩离析
25、意思:聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。
26、“博学笃行,敬业乐群”,既是学校信心教育和校园文化发展的成果,又是学校精神力量和优良传统的体现。它具有一股巨大的同化力、促进力和约束力,引导师生们转化为一种内在的自觉行为,激发广大师生为实现学校的办学目标而共同努力,继而成为为学校贡献力量和赢得荣誉的内动力。
27、朱熹还说“敬业”就是“专心致志以事其业”。不管是何种工作,不管是多大年龄,不管是多高级别,都需要专心致志,干一行爱一行,干一行精一行。
28、医乃仁术,功在活人——最早应该是出自明朝王绍隆的《医灯续焰》
29、首先,由张斌老师代表体育组发言,他发言的主题为《荣誉背后的故事》。观澜的体育老师们个个都是好样的,在这一学年里,他们行程满满——浦东新区学生阳光体育大联赛、浦东新区学生阳光体育大联赛、武校十五周年成果展示活动、上海市中小学生武术锦标赛、上海市中小学生体质健康标准测试、全国武术联盟代表大会......荣誉的背后是体育组这个大家庭团结、友爱、和谐、共进的结果。一群对的人在一起,可遇而不可求,为体育组点赞!
30、团队合作精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。核心是协同合作,最高境界是全体成员的向心力、凝聚力,反映的是个体利益和整体利益的统并进而保证组织的高效率运转。团队合作精神的形成并不要求团队成员牺牲自我,相反,挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标,而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。
31、是《礼记》中的一篇,由西汉戴圣编纂。汉代的郑玄对《礼记·学记》的解释是:"《学记》者,以其记人学教之义。"
32、“乐群”,意为和谐共处、诚信宽容、团队合作、厚生益众,要求我们善于合作,同舟共济,携手共建和谐校园。
33、在观澜,“星级备课组”的建设和评比,开展至今已有7个年头。这项工作已经成为学校的常规工作,也成为我校校本研修的一个亮点。5月6日下午的会议上,在乔老师的主持下组织了以“敬业乐群,合作共进”为主题的三星级备课组经验交流活动。
34、上学期荣获我校三星级组的是:三语、四数、三英、音乐、体育、美术组。
35、它倡导敬业乐群的精神,强调个人对社会的责任感,体现了人际交往的一般性、共同性成分。
36、“尊师”,意为尊重教育、尊重老师、尊重知识、尊重人才,要求我们形成尊重知识、尊重人才的风气,养成尊师的品德。
37、第九年学生能举一反触类旁通,思想观点坚定不移,不违背老师的教诲,〔达到这一阶段的学习标准〕叫做“大成”。
38、甘淡泊,是说不求名利,默默无闻地付出,是动宾结构短语,所以可以对“喜平静”。或者“喜平凡”。
39、“敬业”,意为热爱专业、笃学求精、勤勉创新、献身事业,要求我们专致学业、忠于职守,有为社会发展而奉献的价值追求和勤恳作风。
40、是学业、职业、事业,是我们具体从事的学习和工作。
41、校风即学校的风气,是一所学校在长期的办学过程中积淀而成的文化内涵和行为,涵盖了领导干部的作风、教师的教风和学生的学风,是在校内乃至社会上具有较大影响并被普遍认可的思想和行为风尚。
42、不为良相,则为良医——进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。——张仲景但是关于这句这个有两种说法,一种是认为是三国的诸葛亮对自己的子孙说的,另一种则认为北宋范仲淹在浙江宁波当刺史的时候说的。虽然有关这句话出处的说法不一样,但是其中的寓意大体相同。都是源于儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”和“齐家治国平天下”的思想。简单来说就是,如果有幸成为良相,那就好好“先天下之忧而忧”为百姓谋福利;如果没办法当丞相的,那就好好干个医生,悬壶济世。这两个职业都是拯救天下苍生所系,所以便有了这个说法。
43、“敬业乐群”四个字真是简约而不简单,言简意赅,含义颇深。敬业+乐群两个词结合起来,直面意义就是对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
44、可以说,如果敬业代表的是专注度、是智商的体现,那么乐群代表的是相容性,是情商的体现,两者缺一不可。
45、2006年8月的17级超强台风“桑美”卷过常熟,市场为了确保安全渡过台风的侵袭,需要安排值班人员全天候守护,赵卫忠同志主动要求留下夜间值班,他和同事们对各类设施、门市部和仓库逐个仔细检查,为了防止市场屋顶光廊可开启式光廊被台风吹开,赵卫忠和同事们整夜都在市场里巡查,第二天台风过去了,市场安然无恙。当赵卫忠带着一身疲惫下班回家,迎接他的是满目狼藉,家里的防晒雨棚被台风吹得支离破碎,躺在院中;家中盆栽东倒西歪。
46、其中,“敬业乐群”是其职业道德观的核心和最高标准。
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