精选巴金简介资料30字(45句)

巴金简介资料30字

1、  武康路113号的巴金故居，老上海式并不宽阔的街道，没有多少车辆呼啸而过，也就不存在喧嚣积攒。……夹杂着寒风进入那扇门，一幢三层灰色的小洋楼跃入眼前，推开墨绿色的玻璃门也就看见了巴金先生生活的种种，他闲暇时坐着喝茶的椅子，写作时用的办公桌，群英荟萃时的沙发，以及无处不在的书柜书籍……故居，留下的不仅仅是书籍荣誉，更是自己在这世上最后的温暖。家，一个千万年来从没有离开过我们的字，造就了无数的悲欢离合、喜怒哀乐，……

2、南通市图书馆新馆是一座现代化的图书馆。新馆总投资约5亿元人民币，面积8万平方米，设计文献藏量200万册、阅览座位2000席。于2010年奠基建设，2015年建成投入使用。建馆之初，新馆目标明确：“省内一流、国内先进，承担作为地区中心图书馆的辐射职能，高起点的推进数字化和网络化建设，成为广大南通市民读者的大书房”。

3、巴金回到上海后，怀着这种心情写成了《鸟的天堂》这篇优美的散文，记述了这段愉快的旅程。这篇散文最初发表在《文学》季刊(1933年8月1日第一卷第2号)上。由于当时中国处于动荡的年代，名家笔下描述的这一方乐土，引起了人们广泛的兴趣和向往。

4、这些小东西是我在学习世界语时的试译，有些是世界语的原作，有些却是世界语的译作，我根据译本转译的。

5、离海有里多路远，便是荒凉的街市。在夜晚街上更静了。虽然是在夏天，但这里的夜晚从来就很凉爽：海风微微吹着，把日间的热气都驱散了，让那些白日里忙碌奔波的人安静地睡下来。也有人不忍辜负这凉爽的夜，便把椅子摆在门前，和邻居们闲谈他们生活里的种种事情，而最引起他们注意的便是那所新式建筑的海滨旅馆。

6、这真是《一封信》的“一封信”，具有极其重要的史料价值。徐开垒曾经在各种场合一再说起和写过巴金《一封信》发表的背景和产生的影响，社会各界也多有评述。据1989年10月出版的《巴金年谱》记载：“五月中旬，应上海《文汇报》文艺编辑一再要求，决定结束十年的沉默，拟为纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表三十五周年写篇文章”。从时间上推算，巴金写作长达五千言的《一封信》不会超过一周时间，而以书信形式发表文章，正是徐开垒提议的。从5月中旬徐开垒与文汇报副总编辑刘火子两人登门拜访，巴金18日写作《一封信》并于21日寄出，文汇报笔会副刊25日迅速发表来看，某些历史的拐点产生自有它的必然性。按徐开垒的说法，在“左”的思想路线指引下长期形成的文学冰河，由此出现了第一个裂痕。

7、    大厅的一角，设有巴金故居常务副馆长周立民主题书展。周立民先生潜心巴金研究，他在我校4月19日的读书节开幕式上作了题为《“不必读书”谈》的讲座，与听众探讨哪些书是不必读的，进而弄清读书的目的和如何找到属于自己的书。具体到巴金，他推荐了《随想录》。趁周立民先生来校，请他将展览的他的著作全变成了签名本。

8、2005年10月17日在上海逝世，享年101岁

9、作家巴金，主张讲真话，把心交给读者，被誉为“世纪良知”，受到广大读者的爱戴。李致，是巴金的大哥李尧枚的儿子。李尧枚去世时，李致只有一岁零四个月。长期报道巴金活动的新华社记者赵兰英在一篇采访中说：“在李致的心里，四爸巴金胜过亲生父亲；时常苦恼不被人理解的巴金，却多次说李致是比较了解他的。”巴金除了创作和翻译外，还写了大量的信件，这些信件同样展示了巴金的内心世界。二十世纪八十年代后期，巴金曾表示要用通信来表达自己的观点。巴金说他给两个人写信最多，其中之一就是李致。从一九五五年开始，到一九九四年，巴金写给李致的信件有三百多封，……尚存二百五十多封。李致给巴金的信更多。由巴金保留，并在以后退还给李致的有一百八十多封。巴金说：“我本想留着它们，多么好的资料啊！终于决定请你自己保存。以后你替我整理材料，用得着它们。”本书收录巴金写给李致的信两百封，全部影印并附加印刷体，同时选入李致的部分书信，用印刷体排出，供读者了解巴金信件的背景。

10、那么，鞠馨和鞠馨女士是谁？是索非妻子姚鞠馨？笔者曾向鞠躬先生请教。他明确回答：“可以肯定的是母亲不懂世界语，或任何外语，因为她出身于宁波的老传统家庭，精于刺绣。”那就非索非莫属了。但证据呢？

11、1984年10月获香港中文大学荣誉文学博士

12、1950年，7月，当选为上海文联副主席。11月，他参加了华沙第二次世界保卫和平大会。后又五次访问前苏联。

13、但是，这11封信并不是巴金先生给徐开垒的全部信件。上世纪的1994年2月，人民文学出版社出版了《巴金全集》24卷(书信卷)，书中收录了巴金致徐开垒的书信12封。书信年代自1963年1月3日始，止于1988年3月10日。笔者藏有徐开垒2009年12月捐赠“上图”手稿馆的作家书信清单及复印件，其中捐赠巴金书信11封，比前述《巴金全集》少了一封信，年代起讫时间相同，但信件数量和内容互有出入。“捐赠书信”中有一封信(按“上图”手稿馆编定的日期，1909)为《巴金全集》24卷所不载。两者合计，巴金致徐开垒书信共有13封。不知何故，2009年12月捐赠书信时居然少了“书信卷”中的两封信，另外多了一封信。这缺少的两封信或已散失或已捐赠给其他文化机构。

14、巴金先生致徐开垒的书信是一个时代的剪影，又是珍贵的文学史料。因此，徐开垒在他生前最后几年无法握管写作的情况下，几番翻箱倒柜，把他认为重要的作家书信挑选整理后，从1999年4月到2011年9月，分四批慷慨地捐献给上海图书馆中国文化名人手稿馆。其实，在徐开垒的晚年，他还把相关的书信、手稿、著作等珍贵资料相继捐赠给中国现代文学馆、图书馆、报社等文化单位。也许，这是徐开垒竭力所能做的最后的善行。

15、    5月1日图片文献展将移至新华书店展出，主题书展在越秀图书馆大厅继续，5月30日结束。

16、为证实“周姚”就是索非，需查核清楚其他译文初刊时的署名与索非的关系。解读“周姚”的含义，还要确认“周姚”与巴金无关。

17、1927年1月，赴法国巴黎求学。在法期间，一方面大量阅读西方哲学和文学作品；另一方面，时时关心着中国，开始写作《灭亡》。

18、 “快一个星期了，”他愉快地答道，“我去看过剑虹，说我要到这里来小住一些时候。他说密斯张也在这里，要我来看看你，想不到一到这里就遇见了。真巧得很。”

19、1920年，考入成都外语专门学校。读书期间，在“五四’新潮思想影响下，加入进步青年组织“均社”。

20、巴金先生致信徐开垒，还有很大的部分是围绕《巴金传》展开的。徐开垒从1986年开始到2005年的二十年时间，完成了被称为“为二十世纪的良心塑像”的《巴金传》。写作《巴金传》期间，徐开垒多次拜访巴金，采访并记录了有关史料。巴金致徐开垒书信中谈到写作《巴金传》有四封之多，他在1986年6月10日的信中为徐开垒写作做了周详的安排：“写传记的事，最好拖延，您如下了决心，那就先积点材料也好。下半年我可能空一点，您不妨每月来谈一两次。我也会考虑慢慢地给您准备一些材料。”1988年3月10日，巴金在看到上海文艺出版社主办的《小说界》连载的《巴金传》后，又写信给徐开垒：

21、　　1927年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名的《激流三部曲》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说《爱情三部曲》。其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。

22、1931年3月，毛一波留学回到上海后，与巴金的交往甚为密切。那时他住在贝勒路马来亚书店，巴金 “常来坐谈，或外出喝茶”。5月9日，他与巴金、索非夫妇同游苏州。就在这期间，毛一波编选好 《樱花时节》书稿，4月6日写好“后记”，即把书稿交付新时代书局，7月正式出版。

23、在一个地方，河面变窄了。一簇簇树叶伸到水面上。树叶真绿得可爱。那是许多株茂盛的榕树，看不出主干在什么地方。

24、1984年5月，作为世界七大文化名人之应邀参加了在日本东京召开的第四十七届国际笔会大会。

25、巴金，原名李尧棠。祖籍浙江嘉兴，1904年出生于四川成都。1929年起开始发表小说，三四十年以长篇小说《家》和《寒夜》而名声鹊起，建国以后著有小说散文集《英雄的故事》、《新声集》，散文集《随想录》等。

26、2018年11月30日前，至少有5天(可以不连续)来录音棚录音(录音地点：北京市西城区)

27、在克鲁泡特金逝世之后，巴金曾这样评价他：“历史会把克氏的肖像不加修饰地画与后代的人看，如像一个反抗社会不公道的人，一个为工人争自由的战士，一个无限地爱人类的人。”或许将来有一天，醒过来的人们会这样评价巴金，但这些对巴金毫不重要，相反，对于我们每一个人倒是更重要，因为，我们总得问一问自己：我究竟要做一个怎样的人？

28、1977年，任1983年中国作家协会主席。

29、1950年后任平明出版社总编辑，上海市文学艺术界联合会副主席，中国作家协会上海分会主席。

30、薛伟平 xuewp@whb.cn  金久超 jinjc@whb.cn

31、《怀念萧珊》写于1978年8月至1979年1月，是一篇悼亡之作。当时，人们还刚刚从梦魇中挣扎出来，怀着悸怖的心理反思着昨天的灾难。正是带着这样一种时代情绪，作者在哀悼亡妻的同时，也倾诉了对自己的伤悼，伤悼自己在这场灾难中所失去的一切。文章主要叙述了在艰难困苦中，萧珊对作者的帮助，她在生垂危之际的善良愿望和遗憾，真实地再现了他们最后相守时的痛苦与幸福，写了她去世后，作者的悲痛思念与歉疚并缅怀了30年风雨同舟的夫妻之情。他虽然写得是个人的遭遇，但又时时把这场遭遇与整个国家、民族的劫难过程联系在一起，使散文中所写的日常生活情景都超越了个人的意义，成为特殊的历史年代里的一个知识分子的见证。(特殊情怀：前面+悲哀并不悲观，怀念死者是为了激起人们对“四人帮”的共愤，是为了更好地工作，为了美好的明天)

32、1937年，抗战全面爆发任《救亡日报》编委，与茅盾共同主编《呐喊》(后改名《烽火》)杂志。

33、巴金一生不放弃理想、追求、光明的呼号，他所提倡的这些，却是让个人的生命走向永恒的大道，从这一点而言，这是一个高调的巴金。然而，在现实生活中，他又是那么朴实、真诚，那么低调，这样的精神追求和脚踏实地的生活态度，本身就应引起我们的反思。

34、笔者发现，巴金为友情而“送”文绝非孤例。比如，由万叶书店出版的《幸福的梦》。

35、    到时我会通知您。关于三十年代我手边并无什么资料。

36、文学评论集《精神探索与文学叙述》《世俗生活与精神超越》《人间万物与精神碎片》等；

37、巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。

38、船在树下泊了片刻。岸上很湿，我们没有上去。朋友说这里是“鸟的天堂”，有许多鸟在这树上做巢，农民不许人去捉它们。我仿佛听见几只鸟扑翅的声音，等我注意去看，却不见一只鸟的影儿。只有无数的树根立在地上，像许多根木桩。土地是湿的，大概涨潮的时候河水会冲上岸去。“鸟的天堂”里没有一只鸟，我不禁这样想。于是船开了，一个朋友拨着桨，船缓缓地移向河中心。

39、    “书之爱——巴金与书图片展”共展出56块展板，分为“读书之乐”和“藏书之趣”。“读书之乐”回顾了巴金先生受书籍的启蒙和影响，向心目中各位导师学习，在书中找到了奋斗的信仰，并不断激励自己走过黑暗岁月的历程。　“藏书之趣”展出巴金先生的藏书清单、购书单和买书经历，并在他汗牛充栋的藏书中选出代表性的书籍供观众赏鉴。

40、《文汇读书周报》第1714号第四版“书人茶话”

41、2005年10月17日，巴金先生以一百零一岁高龄离开人世，在社会上产生了很大的影响，徐开垒在巴金逝世后六天迅速写下了纪念长文《聆教五十年——忆念巴金先生》，全面回顾了与巴金交往过程。他又满怀悲痛地参加了巴金先生的追悼会，《新民晚报》在显著位置刊登了徐开垒参加追悼会时怆然涕下的照片。后来他这样解释当时近乎失控的神态：对于巴金的逝世，虽然早有预感，但是却无法一下子直接面对，因为，他的离世，标志着一个时代的结束。徐开垒曾经与巴金先生亲密接触交流，长时期撰写过有关巴金的文章和传记，同时经历了相同的时代风云。徐开垒逝世已经五年有余，他对巴金充满感情的话语，迄今言犹在耳。

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43、看起来并不经意其实蕴含匠新，全文分为四个部分回忆遭难逝世之事回溯30年(结构特点)

44、她马上转过身子惊讶地望了望他。她忽然微微张开嘴，嘴唇皮一动，微笑了。于是她迎着他走来，两颗漆黑的眼珠发光地看着他，问道：

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