精选爱尔维修教育万能论(30句)

爱尔维修教育万能论

1、他们对教育概念的使用也是比较广泛的，既指政治法律制度等对人所施加的影响，也指学校教育的作用。从才智是后天获得的唯物论观点出发，爱尔维修认为人的才智上的差别是由于不同教育的结果，霍尔巴赫则认为由于人的机体构造的不同，也是造成人们之间才智差别的原因，所以他们之间在这个问题上也存在某些分歧。

2、2018中小学教育综合知识基础精讲(教育学/心理学/教育心理学)附带讲义(高清)

3、(解析)德国是最早的。在1763年，普鲁士颁布普通学校的规程，规定5～13岁的儿童必须接受义务教育。

4、B(解析)人的身心发展的年龄特征即为各个年龄阶段呈现不同的身心特点，表明了个体的发展具有阶段性。

5、2018中小学教师招聘《教育综合知识：教育学/心理学/教育心理学》习题精讲(112个课时)附带讲义

6、在英国，曾经不同阶层的教育有着明显的区分——资产阶级和贵族的子女有权上质量较高的公立学校，毕业后进入剑桥和牛津等大学接受世界上最优秀的学术教育；而工人的孩子只能接受职业教育，进而继续成为工人。这种制度属于(　　)

7、(解析)德国幼儿教育家福禄贝尔被誉为“幼儿园之父”，他创办了世界上第一个幼儿园。

8、突然，一个男生喊了起来：“老师，我成功了！没湿！纸真的没湿！”

9、 (有编制！50人！)阳泉平定县公开招聘50名全额事业编制教师岗！

10、爱尔维修的“教育万能论”思想主要包括三方面的内容：

11、(解析)个人本位论和社会本位论是两种对立的教育目的论。社会本位论把满足社会需要视为教育的根本价值。题干所述正是社会本位教育目的论的具体体现。所以，本题选C

12、推荐理由：法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。《爱弥儿》是第一本小说体教育名著，是世界三大教育著作之一(另两本是柏拉图的《理想国》和杜威的《民主主义与教育》)。1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版，轰动了整个法国和西欧国家，影响巨大。它所论述的教育理论，在教育史上引起了一场伟大的革命，被歌德称颂为“教育的自然福音”。在此书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对旧教育制度，阐述他的“自然教育”思想。卢梭的所谓自然教育，就是要服从自然的永恒法则，尊循人的身心的自由发展，其手段就是生活和实践，主张采用实物教学和直观教学的方法，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。与自然教育密切相联的，卢梭还主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育，使之学会谋生的手段，及早地养成支配自己的自由和体力的能力，保持自然的习惯。

13、推荐理由：即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人！(爱尔维修语)作者木村久一生致力于儿童早期教育与智力开发研究，日本皇室在给他授勋时盛赞道：木村先生成功提升了一代日本国民的素质。作为儿童早期教育的鼻祖，木村久一著作颇丰，其《早期教育与天才》一书更是被教育学界奉为家庭教育“圣经”，虽然出版已时隔近百年，但至今仍是年轻父母们的教育子女的首选书籍。在中国图书市场超过“百万”的三本家教图书《卡尔.威特的教育》、《发现母亲》、《哈佛女孩刘亦婷》无一不受《早期教育与天才》这本书的影响。本书可读性强，可操作性强，适合所有家长阅读。

14、学生马上投入到实验中。他们要么将水槽中的水倒出一些，要么给杯子加上个盖，要么在杯中塞些异物。

15、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”所揭示的是()的关系。

16、(答案)C。解析：题干强调要抓住学习的关键期，是个体发展不均衡性的体现。

17、(2)形而上学性：用孤立、静止、片面的观点看待世界。把事物的本质看作是永恒不变的。

18、既然人的智力是平等的，精神的发展又与感官的完善程度无关。那么，人们的精神面貌为什么会是千差万别，各不相同呢？

19、把教育隐喻为“园艺”，把学生比作“祖国的花朵”，称教师为“园丁”。持这种观点的人在人的身心发展影响因素问题上倾向于()。

20、他否认人与人之间的个别差异，断言人的形成只是教育的结果，人与人之间的才智差异也仅仅是教育造成的，即“人受了什么样的教育，就成为什么样的人”。他一方面认为，人是环境和教育的产物，改造人必须改造环境；另一方面又认为，人们的偏见统治着世界，改造环境又必须改造人的偏见，即通过教育改造社会，因而主张教育万能。爱尔维修的这一教育理论，在当时的历史条件下，反映了新兴资产阶级推翻封建制度的进步要求，但陷入“意志支配世界”的唯心史观。

21、有天地然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。〔中〕《周易?序卦》

22、幼儿素质教育实施的基本要求：(1)面向全体；(2)促进幼儿全面发展；(3)促进幼儿创新精神和实践能力的培养；(4)促进幼儿生动、活泼、主动地发展；(5)着眼于幼儿的终身可持续发展。

23、下列属于“教育万能论”的代表人物的是(　　)

24、这是18世纪法国启蒙思想家，唯物主义哲学家爱尔维修提出的论点。爱尔维修对于人的成长起决定性作用的因素是教育，否认先天观念，认为人的一切精神活动、人的认识，都来源于感官对外界事物的感觉。他否认人与人之间的个别差异，断言人的形成只是教育的结果，人与人之间的才智差异也仅仅是教育造成的，即“人受了什么样的教育，就成为什么样的人”。他一方面认为，人是环境和教育的产物，改造人必须改造环境；另一方面又认为，人们的偏见统治着世界，改造环境又必须改造人的偏见，即通过教育改造社会，因而主张教育万能。爱尔维修的这一教育理论，在当时的历史条件下，反映了新兴资产阶级推翻封建制度的进步要求，但陷入“意志支配世界”的唯心史观。

25、陈鹤琴创立了“活教育”理论，一生致力于探索中国化、平民化、科学化的幼儿教育道路。他把课程内容划分为：健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、文学活动等五项，但这五种活动是一个整体，如人的手指与手掌，手指只是手掌的一部分，其骨肉相连，血脉相通，因此被称为“五指活动”。

26、道统性是古代社会教育的特征，是指天道、神道、人道往往合而为统治阶级的政治思想和伦理道德是唯一被认可的思想。

27、其余参考：《西方教育学名著提要》，单中惠、杨汉麟主编，江西人民出版社出版

28、教育万能论最初是17-18世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会，否定遗传素质差异对人发展产生影响的一种教育观点。这种观点最早可以追溯到古希腊的柏拉图，他认为最高理念和达到理想国的目的是培养哲学家和军人，主要是通过教育来实施的。

29、2018公共基础知识考点精讲(附带讲义(高清))

免责声明：
以上内容除特别注明外均来源于网络整理，权益归原著者所有，本站仅作效果演示和欣赏之用；
若以上展示有冒犯或侵害到您，敬请联系我们进行删除处理，谢谢！