心愿心语 > 句子大全 >

精选姑妄言之造句(85句)

时间2023-08-16发布admin

姑妄言之造句

1、評委甲:萬蟲千刺詩。頷聯工對用聖經故事。頸聯流水議論。尾聯再推開一步。注作詩題則不必注。

2、下列各句中加点成语的使用,不正确的两项是(   )

3、拭目以待:形容期望很迫切。神机妙算:形容预料准确,善于估计形势,决定策略。名不虚传:指实在很好,不是空有虚名。凤毛麟角:比喻珍贵而稀少的人或事物。洋洋大观:形容美好的事物众多丰盛。沁人心脾:形容诗歌和文章优美动人,给人清闲爽朗的感觉。别有天地:形容风景或艺术创作的境界引人入胜。别出心杼:比喻写作不因袭前人,另辟新路。有口无心:指不是有心说的。惨淡经营:指苦心费力经营。来日方长:未来的日子还很长。表示事有可为,劝人不必急于做某事。(姑妄言之造句)。

4、眼下商业不景气,商店纷纷关闭,我们不妨来个人弃我取,趁机好好赚一把。

5、答軒湖人日見寄時因疫情道路阻絕吾村至婁底雖咫尺之隔亦不得通也

6、評:開篇以幷蔕花、雙飛鳥兩種意象與雙珠相切合,三生、十世二詞更道出天緣地分。春近二句扣合時地,色調明快,暗合滿月之喜。咿呀二句正面刻畫出雙珠可人情態。以景作結,回味雋永。通篇收放自如,時時顯露出對友人及其雙珠之祝福。

7、評:首聯交代背景,因評議武昌疫情及其相關事件而炸號之事不斷。頷聯言及爭些救國之醫師與諸多弄權者,二者對比,高下立判。頸聯言挽狂瀾者因言獲罪,後繼者已不可見矣,寓慨深遠。尾聯借衡門、九門之意道出今日言論環境之險惡。通篇多怨刺,賊日作此,更見深意。

8、搖鐸人安在。癙憂賦繁霜。渙躬到淪沒。去住各哀長。燒艾須七載。補衮恃賢良。曩昔戒備豫。謬謂箕子狂。鉗口至淵默。是豈救時方。積毁看爻錯。誰為別否臧。儻論眾雖韙。推遷已失防。癘疫周宇內。怖鴿處處藏。封城且楗戶。語及每張皇。屯厄身遘患。呵壁叩天蒼。未幾忽大漸。魂魄戢輼輬。一往幽隧永。童稚正扶牀。錦衾角枕粲。歌哭入奚囊。造化新日月。逝者詎復光。持謝骷髏語。腰足那得忘。祲沴瘴南北。萬象出荒涼。抑恐雙龍斗。下土玄以黃。春正回律暖。觸目不成芳。聞道中牟稼。犬牙盡弗傷。主上含至德。拔薤褫剛強。四裔徵調急。努力拯病尫。遙想桑林禱。願睹斯民康。

9、AB(A全神贯注:全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。一般用于学习、工作方面。感情色彩不对。B春秋鼎盛:春秋,指年龄;鼎盛,正当旺盛之时。比喻正当壮年。只能用于人,此处用错对象。C崇论宏议:指高明宏大的议论或见解。D明日黄花:原指重阳节后逐渐萎谢的菊花。后多比喻失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。E言不及义:所说的话没有一句涉及正经的道理。)

10、評:出唐入宋。一起高絶,二聯蒼茫萬感。三聯寫幽人襟期,切時切景。一結歸到題面。前後詩境宏纖迥然,而能一體渾融。殊不易易。

11、书法批评要有一个客观的标准,不能以个人的主观爱好为标准。你喜欢吃肉,不能说人家吃鱼不好;他喜欢穿红衣服,不能说你穿蓝衣服不美。欣赏自己的爱好,也要尊重别人的爱好。

12、君尊牧卑,这种看法实在是浅薄鄙陋呀!孔丘和你都是在做梦。我说你们在做梦,其实我也是在做梦……上面讲的这番话,它的名字可以叫作奇谈怪论。万世之后假若一朝遇上一位大圣人,悟出上述一番话的道理,这可能也是偶遇上的。

13、《史记·项羽本纪》:“籍曰:‘彼可取而代也。’梁掩其口,曰:‘毋妄言,族矣!’”《后汉书·方术传下·王真》:“﹝郝孟节﹞为人质谨不妄言,似士君子。”《红楼梦》第八六回:“那小廝道:‘这个没听见大爷说,小的不敢妄言。’”鲁迅《准风月谈·偶成》:“那边妄言,这边妄听。”

14、偶聞炸號各喑喑,江漢幾番看陸沉。未料學醫眞救國,連枝權術要誅心。微言能殉扶桑客,後進誰成定海針。非謂匹夫難擔責,衡門遠隔九門深。

15、評委庚:拘於《聖經》本身太多,生發似太少。《讀》有寫成《簡介》之嫌。另"殃罰"一詞雖能明其意,但不喜。

16、典故出自战国时宋国人庄周在他的著作《庄子·齐物论》中讲的一段故事:瞿鹊子向长梧子问道:“我从孔夫子那里听到这样的谈论:圣人不从事琐细的事务,不追逐私利,不回避灾害,不喜好贪求,不因循成规;没说什么又好像说了些什么,说了些什么又好像什么也没有说。

17、評:翻轉層進,感喟無窮,頷聯尤佳。頸聯“況今”、“何用”對仗略欠工穩。

18、清人陆以湉在《冷庐杂识》里说:“蒲氏松龄《聊斋志异》流播海内,几于家有其书。”这里说的实际上已是道光年间的事了。在蒲松龄生前,《聊斋》一书凡四百余篇六十多万字,都是以手抄本形式流传于世的,之所以未能印行,主要还是由于家境贫寒,无力为之。蒲松龄死后又过了半个世纪后,直到乾隆三十一年(1766),才终于有莱阳人赵起杲与鲍廷博携手编刻出版了首部《聊斋志异》,即“青柯亭刻本”,后来在此版本基础又出了很多不同类型的注评版本风行天下。

19、輿情逆耳漫屛飛。赤子羈囚路不歸。許以名城爭效死,難堪髀肉漸生肥。馮河未忍多巾幗,遐祚何將謝白衣。一別重江君少怨,要隨春氣解匡圍。

20、E.受强降雨影响,河南有的地方出现历史罕见洪涝灾害,当地新闻媒体多渠道直播灾情,记者倾巢出动,深入灾区进行报道。

21、“豆棚瓜架”是传统乡村生活的典型场景。房前屋后的豆棚是夏夜纳凉的好地方。豆棚就是用几根竹竿、几块木头搭个棚子,早先种下的豆藤长起来以后,弯弯曲曲缠绕着竹木,就把棚子覆盖了,比凉亭还要透气凉快。晚上拿来蓑衣和席子放在棚架的下面,躺在上面。月光透过棚架上的缝隙,星星点点地撒到身上。

22、但是,在不少情况下,有些成语适用对象的特定指向性可以根据语境灵活处理,不能死抠词典解释。

23、王士祯的姑父,即是蒲松龄教书的毕府老爷毕际有。康熙二十四年(1685),王士祯回乡守制,顺便去拜访姑父。毕际有委派蒲松龄接待比自己年长六岁的王士祯。见面之前,王士祯已看过早有耳闻的《聊斋志异》中的几篇,见面后两人相谈甚欢。王虽身居高位,但礼贤下士,蒲松龄虽性情孤傲,但对王其实是倾慕多时,并请王指点一下自己的诗。而王士祯真正在意的,是《聊斋志异》,而非蒲松龄的诗。后来蒲把《聊斋志异》手稿寄给王士祯,仔细读罢,王选了几个短的,收入《池北偶谈》。四年后,王士祯专门写了首诗《戏书蒲生聊斋志异>卷后》:

24、美轮美奂:用于形容屋舍高大华美,不能用来形容艺术品。相敬如宾、琴瑟之好、破镜重圆:只能用于夫妻之间,不能用于朋友、同学、同事之间。青梅竹马:只能用于年幼的男女之间。休戚相关:只能用于人物之间,不能用于事物之间。置若罔闻:不可用于视觉方面。筚路蓝缕:只用来形容创业艰苦,不可用来形容生活艰辛。汗牛充栋:形容书籍多,不能形容其它东西多。耳提面命:用于长辈对晚辈,平辈、朋友之间不可用。三令五申:用于上级对下级。络绎不绝:用于人、马、车、船。挥洒自如:用于写作,画画的运笔,不可用于举止风度。豁然开朗:不能用来形容人的性格。不可磨灭:与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配,若与情感、友谊搭配则错。人老珠黄:只用于妇女。巧夺天工:只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。循序渐进:只用于学习、工作。如履薄冰:用于人的心绪,不能用于环境。

25、姑且说之,姑且听之,这句话说的意思就是,暂且说说,暂且听听。

26、評委乙:此篇上片騁力,情景互見,頗可章法。到下片則力竭矣。

27、这种八卦杂志专玩含沙射影的卑劣手段,别在意。

28、1). 对于他,我也并不了解,只不过姑妄言之而已。

29、庄子认为,要达到无差别的精神自由之境,就必须超脱世俗观念的束缚,忘掉物我之别,忘掉是非之辩。

30、近日,人民网推出系列评论文章,批评当下媒体尤其是新媒体的浮夸自大文风。总的看,三篇文章观点比较鲜明,说理好像也比较有力。

31、評委戊:每一句都有出處,其他不知道怎麽評,勉強打个分數。

32、上面這一段是意識層面的。然後在具體技術層面,形象依然是最重要的,但不是客觀攀描的形象,而是主觀搗騰過後的形象,搗騰過程參照上段最後幾句的標準。在文本中,作者的精神世界特質與主題的形象化,這是任督二脈,打不通一切免談,打通了啥都有了。前文説過,傳統題材因為有文化背書的幫助,任督二脈不通也能蒙混過關,就是説:可以寫不形象,也可以寫不出精神特質,也可以形象與精神特質格格不入,續上例詠蘭,只要題目寫了詠蘭,文本中帶那麽幾个清、雅、秀、淡之類的字,我們隨便撦,掉不進太平洋,文從字順撈个揮春級別表示無壓力。可是寫尼伯龍根,寫尤利西斯,寫聖經,沒有足够的形象,便與天書無二(別告訴我為了讀一首關於聖經的詩而去讀完聖經,我不是二哈);又或者形象不能協同於作者的精神,則除卻用五七韻句復刻聖經之外尙有何種審美價値?而旣有聖經,亦有譯本,何勞復刻!當然了,創作依舊是極端自由的事情,想怎麽寫都可以的。只是作為文本,就有閲讀價値的區別了。

33、側身遙想百花州,莽莽蠻烟凍欲浮。白石插斜楊柳路,靑雲啼斷鷓鴣樓。西江無復聞高詠,南斗何宜作遠遊。昔日奉書多意氣,中宵不語對河流。

34、另外,对于自媒体上略显浮夸自大的文章,也不必当成“洪水猛兽”,从而过分担心读者被误导,乃至社会风气被污染。我们要相信读者的判断力。毕竟,能在铺天盖地、洋洋大观的各类文章中,选择阅读“爱国主义”题材的读者,其认知水平和鉴别能力也不会差到哪里去。

35、历来高考语文最基本常见的考点就是熟语(包括俗语、成语),其主要题涉及识记、理解和运用三个层次。如果考生经过专项训练,常规设误类型大多能够辨析,基本能够应对。但是,如果考生需要深入细致的辨析题目还是有相当大的难度,下面将从六个方面剖析熟语题的难点。

36、此处“不容分说”应改为“不容置辩”。两个成语字面相近,意思相差万里。“不容分说”指不容许辩解;“不容置辩”指不容许有什么怀疑,是真实可信的。句子强调的是科技带来的便利是真实可信的,因而“不容分说”是误用。

37、B.中国一贯坚持以和平方式解决争端,反对动辄使用武力或以武力相威胁;反对为一己之私挑起事端,激化矛盾;反对以邻为壑,损人利己。

38、/晚清名臣李鸿章(1823年2月15日-1901年11月7日)

39、接着,长梧子给他讲:贪恋地活在世上是不是迷惑是说不清楚的。对于人厌恶死亡,长梧子说是不是像年幼流落他乡而老大还不知回归,他也说不清楚。

40、閉戶眞同藕孔藏,紀逢庚子歲非常。全無逸致裁花勝,賴有新詩到草堂。舉國敕繁徵調急,偏州禁重道途荒。還勞枉問南行計,一再遷延滯睡鄉。

41、“无论文字如何优美”,暂且肯定文字优美,可以用“金玉其外”形容,但是文章不是“言之有物”,有可能是“言之无物”,那么只能说是内容空洞,读之乏味,还没有到“败絮其中”的地步。

42、部分熟语在词典中的解释相似,甚至一模一样,单看词典释义,几乎无法区分。这给考生造成很大的困惑。

43、豆棚瓜架雨如丝是写聊斋的故事谈论的场所,在豆棚瓜架之下人们听着雨谈着聊斋解闷。这句道出了聊斋接地气,老百姓喜闻乐道。

44、CE(A竭泽而渔:比喻目光短浅,只顾眼前利益,不顾长远打算。B过眼云烟:原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。C临危受命:在危难之际接受任命。不合语境,应改用“知难而进”。D弦歌不辍:保持教化育人的精神。E如花似锦:形容风景绚丽或前程美好。应改用“群芳竞艳(各种美丽、芳香的花草在比美斗妍)”)

45、蒲松龄临终前的不安与执意祭父,究竟是为了什么?或许,那不安是因为对其人生大限将至的预感,而在这样的心境下,他想到的,很可能是自己终其一生也没能实现父亲的期望——以己之力为蒲氏家族搏得半点功名。这是他的终身之憾。活得够久,对于他来说,既是幸运也是不幸,说幸运,是他因此得以从容完成《聊斋志异》的写作,说不幸,是他在晚年不得不长久地活在因功名无成而愧对先人的阴影里。作为一个文人,他的一生是失败的。虽然他少年时即才华尽显、崭露头角,但成年后却再无起色,奋斗多年也没能获得入仕的机会,最好的时候也就做了一年多地方小官的幕僚,多数时间是做家乡望族的家教,最惨淡时还曾以卖文为生,直到72岁才成为贡生,可以说是漫漫人生步步低回,在几乎是常态的贫困拮据中郁闷终老。

46、豆棚瓜架雨如丝是写聊斋的故事谈论的场所,在豆棚瓜架之下人们听着雨谈着聊斋解闷。这句道出了聊斋接地气,老百姓喜闻乐道。

47、評:首聯緊扣時事,一肴、九重之對比觸目驚心。頷聯造境蒼凉,空畱句與起句相照應,怒字奠定通篇感情基調。頸聯此情愈烈,有死句暢快淋灕。至壞事句怨情無以復加,雖直露而不為過。轉以凄冷之景作結,憂時之嘆溢於言表。

48、E.章江水日夜川流不息,润泽万物;成片的稻田静卧在天地间,恩惠万家;梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花胜景,天下独绝。

49、2018年全国高考各省各大学投档分数线排名 

50、“折钗股”:钗股是金属的东西,一般钗股折后是成弧形的。这样的线条有一定的力度,给人以强劲坚韧的感觉。所以,如果我们在书写时要使转折处的线条产生强劲坚韧感,就得去观察钗股被折后的形象,及折钗股的动作。

51、什么叫调和自然的分际呢?对的也就像是不对的,正确的也就像是不正确的。对的假如果真是对的,那么对的不同于不对的,这就不须去争辩;正确的假如果真是正确的,那么正确的不同于不正确的,这也不须去争辩。应该忘掉死生,忘掉是非,到达无穷无尽的境界,因此圣人总把自己寄托于无穷无尽的境域之中。

52、吉林大学有一门课叫“古文字技能课”,这实际上是一门大杂烩的课,凡是古文字研究用得到,但又不值得单独开课的知识,都打包在一起,由不同的老师分头讲。其中电脑技术与古文字研究相结合的部分,一直是由我来讲。内容不外乎造字、图片处理、网站及数据库的介绍及应用等。随着电脑及网络技术的进步,有一些工作变得更简单了,例如造字,“中华字库”目前所造的字基本可以涵盖常见的古文字隶定形体,需要另行造字的数量已不是很多。但近二十年来,电脑技术在古文字研究方面的应用,一直没有质的突破。最近不少学校,包括吉大古文字团队,也在积极探索人工智能与古文字研究相结合的模式和场景,希望在不远的将来,我们能看到这方面的成果。

53、“完美无缺”表示完备美好,没有缺点。此句没有强调化石的美,只强调化石的完整。因此,“完美无缺”不合语境,应改为“完好无损”。这个句子的迷惑点在于“完美无缺”与“完好无损”都有完整的意思。

54、A.中国代表在达沃斯经济论坛上表示,搞保护主义如同把自己关进黑屋子,看似躲过了风吹雨打,但也隔绝了阳光和空气。

55、有些成语只能用在自己身上,用在他人身上就表示批评;有些成语只能用在他人上,用在自己身上就是误用。其中,比较突出的是谦敬词的使用,常见的如“不耻下问”“附庸风雅”“抛砖引玉”“姑妄言之”等成语。这些成语考查的频率相对较高,考生能够分辨。有些成语考生虽能正确造句运用,但由于理解不深,辨别起来不容易。

56、餘性愚頑,每好與經典騁腦洞。昔讀《聖經》,嘗生數疑:上帝何故要造人?何故要植智慧樹?長嘆神性者人性也。今時之世,科技騰達,人工智能呼之欲出。復生一慮:人工智能之於人,恐其猶如人之於上帝也!裁杞人之憂以入律,或記一哂。

57、王士祯的眼光和鉴赏力自是不必说的,关键是他不仅懂得《聊斋志异》的精彩,还深知蒲松龄的怀才不遇之苦。首尾两句用了苏东坡和李贺的典故,这二位都是有大才而不得志的人物,以他们来比同样有才而不得志的蒲松龄,实在是最好的赞美。更重要的是第三句,点透了蒲松龄的心境和心事:这位老兄之所以爱写这样的小说文字,应是已然厌倦了人世间的这些破事儿,不再想说“人间语”了。估计看到这首诗时,蒲先生已是泪水涟涟矣。世间最难得知音,想想自己多年来求功名而无门、往文坛而无路,常常寄人篱下,饱尝人世艰辛委屈,如今竟然凭借这部原以为上不得台面的《聊斋志异》而博得王士祯这样的大人物如此高的评价,真是足慰平生了。

58、(1) 对于他,我也并不了解,只不过姑妄言之而已。

59、寄瞻妹 平安夜夢醒,接瞻妹短信,憶及去歲立秋以蛩聲示我

60、(成语举例)这不过姑妄言之罢了,哪一个能办这件事?《九命奇冤》第二十九回

61、蕭蕭除日共時難。數字攀援不忍看。齊楚城孤中隔絶,馬牛風逸有相干。眞成北地穹廬守,問諱人間父母官。唯與諸君各珍重,熒屛傳語報平安。

62、请介绍一下您学习和研究出土文献与古文字的经历。

63、評:首聯造句激壯,見將士豪心。頷聯大開大合,極具張力,允為佳對。頸聯就後方之荒唐現象展開議論,與前者對比鮮明。尾聯用語辛辣,怨而不怒,直戳痛處。

64、評:所作詣精造微,清和安雅,能得杜陵、宋人七絶法乳。

65、《现代汉语词典》在第六版之前没有单独的“遇人不淑”词条,一般成语词典解释为“指女子嫁了一个品质不好的丈夫”。因此,以前认为此例的“遇人不淑”使用错误。第六版《现代汉语词典》新增了“遇人不淑”词条,并且扩大其含义:“也泛指所结交的人不好。”所以现在看来,此处使用“遇人不淑”正确。

66、PS:詩成之時,網間忽傳編輯嬰兒一事,慮之甚也!

67、D.抗战时期,中国大学集体内迁,书写了波澜壮阔的教育史话。狼烟哭泣,家园飘雪,西南联大却书声琅琅,弦歌不辍,培养了许多人才。

68、为艺术还是为展出,目前书法界也存在的两种态度。

69、学习书法,正书、隶书、篆书都要学。特别是正书,唐楷魏碑要多学几家,长期学,学到老。这是训练基本功的手段,功力是无止境的。行书可选几家临习,以掌握由楷到行的行法,不必多临,更不可死临,主要在于多读(看),以欣赏领会它们的意蕴。草书不必临习,但要多读(看)多写,面要广,古今各家各派都读,以掌握某些草法及你认为优美的造型。为什么对楷、行、草的学习采取不同的态度呢?这是因为楷书重法度,法是可以学的,也是必须学的。行书多意蕴,别人的意蕴,就不大好学了。草书更是作者性灵的抒写、情趣的表现,只能欣赏领会,别人的性灵情趣是难能学到的。(狂草往往是感情的发泄)

70、例7的“居高临下”应改为“高屋建瓴”。例8“高屋建瓴”使用正确。辨析“高屋建瓴”与“居高临下”的困难之处在于,“高屋建瓴”的释义就是“形容居高临下的形势”。两者的区别是:“高屋建瓴”可以表示思想上站得高。“居高临下”的意思是处在高处,俯视下面;形容处于有利的位置或傲视他人,强调自然地势或地位。所以,例7的“居高临下”是误用。

71、(出处): 《庄子·齐物论》:“予尝为女(汝)妄言之,女(汝)妄听之奚。”

72、(3) 虽然是姑妄言之,但也不可因此而伤及他人的名誉。

73、A.家住通州的邢女士在过马路时被一辆疾驰的电动摩托撞倒,趴在地上,动弹不了。这时,一些素昧平生的好心人向她伸出了援手。

74、当然抛开整体不谈,《聊斋志异》里,无论是那些偏长些的篇章,还是那些短篇有超短篇,都各有精彩可观之处。从传播的角度来看,《聊斋》最有名的篇章,几乎都是篇幅较长的那些,如《婴宁》、《聂小倩》、《莲香》、《青凤》、《画皮》、《辛十四娘》等。它们当然都是名至实归、世不二出的杰作。但对于它们的激赏,很容易导致对于那些短小篇章的精彩的忽视,甚至会有这样的错觉,它们虽然也不错,但终归不能跟前面那些名篇所达到的完美高度相比拟。后世人中注意到这个问题的,我觉得是孙犁。他就曾在那篇《关于聊斋志异>》里坦承,他早年是喜欢那些偏长一些篇章的,而到了晚年,却越来越喜欢那些短小的了。下面我们就以短小篇章的代表作《酒友》为例,来说说蒲松龄的小说艺术所达到的高度:

75、C.总有一些人自以为道德高尚、怙恶不悛,就不按法律办事,依照自己的道德规范维护所谓的“正义”,最终害人又害己。

76、搞理论的宗旨目的,应该是指导实践,而不是为理论而理论。

77、妄言妄听,我看他俩的讨论都没有经过充分准备。

78、商务印书馆的《现代汉语词典》是高考的标准词典。无论字音、字形,还是词语的释义,高考都以此词典为标准。2012年出版的第六版《现代汉语词典》与前几版相比,变化很大。许多原来特别强调的误读、误写、误用,到了第六版,被认可了。比如“文身”一词,原来只有一种写法,现在也认同了流行的“纹身”。词语释义上也是如此。这对考生的知识结构是一个挑战,考生需要经常查阅来校正积累的知识。

79、热刺球星哈利-凯恩是当今足坛最优秀的年轻中锋之一。凯恩的速度不算快,但是他的球感好,争顶能力强,身体对抗能力也非常不错。第四个、卢卡库

80、本次社課收到11位社員共40首作品。點評由小橋,夢仙,希顏三位社員負責。

81、“印印泥”:汉时往来文书,为防偷折,往往在封口处用泥(火漆)封好,并盖上印。这印就叫封泥印。在封泥上出现的印脱,与一般的印脱相反,印面的阳线条在泥上是阴线条,印面的阴处在泥上是阳处,阴阳吻合,毫发不爽。那么封泥上的线条会给人什么感觉呢?是厚实。厚实的线条也应该是美的。如果我们要在书法上写出厚实的线条,就该效法印印泥,就是说,书写时要笔笔送到,落实,不漂浮。

82、D.在全市高中组足球比赛中,虽然他不小心犯规得了一张黄牌,但相对于2粒进球,为球队锁定胜局来说,那是不足为训的。

83、張文勝評:語氣明快俊發,又饒和婉沉著之致。

84、評委戊:文言寫不好的話序就老老實實寫白話也很好。勉強打个分數。

免责声明:
以上内容除特别注明外均来源于网络整理,权益归原著者所有,本站仅作效果演示和欣赏之用;
若以上展示有冒犯或侵害到您,敬请联系我们进行删除处理,谢谢!

uarr;