精选荀子劝学名言名句及解释(34句)
荀子劝学名言名句及解释
1、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
2、 君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞。——《荀子·大略》。
3、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(荀子劝学名言名句及解释)。
4、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》
5、荀子以为，天不是神秘莫测、变幻不定，而是有自己不变的规律。这一规律不是神秘的天道，而是自然的必然性，它不依赖于人间的好恶而发生变化。人不可违背这一规律，而只能严格地遵守它。
6、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
7、千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
8、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
9、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
10、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
11、《劝学》中体现君子涉猎广泛而深刻地认识到自己不足，要不断学习不断反思来提升自己的句子是“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
12、《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
13、所以木材经墨线划过，斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。
14、精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。我曾经一天到晚地冥思苦想，(却)比不上片刻学到的知识(收获大)；我曾经踮起脚向远处望，(却)不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。
15、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
16、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》
17、木材经过绳墨测量加工后就变得笔直，金属拿到磨刀石上磨过后就变得更锋利，君子广泛地学习，每天检查反省自己，就会变得智慧明达而且行为上没有什么过失了。
18、蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
19、荀子(约前313－前238)，名况，时人尊而号为“卿”，西汉时为避汉宣帝刘询讳，又称孙卿，因“荀”与“孙”二字古音相通。战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人，先秦儒家后期的代表人物。
20、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
21、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也
22、所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则，就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善，会惹来怨恨。同是柴薪,火必向干燥处延烧。同是平地，水必就湿润处流。
23、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》
24、反省的目的，是为了少走弯路，不走错路。瞻前可顾后，退步也是向前。
25、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
26、解读：与其坐在那儿冥思苦想，不如花一点时间去学习有收益。
27、(1)当形容词来讲，集中注意力或多用心力。举例如下：学习用心；用心听讲；你写字能不能用点心。
28、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙
29、即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过,斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。
30、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
31、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。——爱迪生
32、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。
33、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
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