精选持之以恒的重要意义(34句)
持之以恒的重要意义
1、那么，个人如何提高自身道德品行修养呢?我认为可以从以下三个方面努力：
2、事实表明，树立良好的医德风尚，对于促进医院和医务人员的优质服务，提高医疗质量，技术上精益求精，起着重要的作用。同时对人们的生命健康也产生重要的影响。
3、引导孩子一定程度地去研究和感知乐器本身，以及以幼儿的视角理解乐理知识，鼓励和引导孩子研究自身喜欢的乐曲，每天练钢琴时，都以欣赏的态度，尽管孩子的钢琴技能还较幼嫩，但还应该由衷地去欣赏从孩子手上流出的稚幻的音乐。
4、不少同学知道学习很重要，但是学习累了，作业多了，就失去学习的兴趣，就变得懒惰。究其根本，就是缺乏持之以恒的精神。
5、高尚的医德情操是医务人员开发智力，努力学习，勤奋工作，追求真理，发展科学的积极促进力量。它能激励医务人员为解除患者疾病而积极思考，刻苦钻研和忘我劳动，使医疗卫生工作更好地为人民服务。
6、中国从古至今都十分重视个人品德的修养，并把它提到治国安邦、立身处世的高度。《四书》是中国传统文化之宝典，是两千年来人们的行为规范之圣经。其首篇《大学》开宗明义：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，指出，治国安邦平天下学说的道理，在于净化自己的光明的德性，在于用这种德性去使民众自新，在于使人们达到善的最高境界。书中接着说道：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。”特别地强调了个人品德修养的重要性和源泉性。每一个人，上至领导干部，下至平民百姓，都必须要加强个人品德建设。
7、医德是调整医务人员与病人、医务人员之间以及与社会之间关系的行为准则。它是一种职业道德，是一般社会道德在医疗卫生领域中的特殊表现。
8、我们很难换上她的眼睛去看待这个世界。即便是同理心，也无法让人对这份苦难感同身受。暴力、拐骗、买卖、虐待、剥削、侮辱充斥着几乎生命的整场。即便是这份迟来的拯救，也纠缠着一个荒谬的开场。如果她还能明白，她已经自由了，如果她还能看到，因为她经受的灾难，将有更多有着类似经历的女孩子命运的齿轮被掰回正常的轨道。如果是这样，那该有多好。
9、因此，无论是提高社会公德、加强职业道德和弘扬家庭美德，都离不开加强个人品德建设。道德建设中的“以人为本”，就是要从具体的个体抓起，重视个人品德教育，人人讲道德，人人重修养，人人促和谐，我们社会主义道德建设的各项要求才能落到实处。
10、学以明德，提高人们的道德认识。要使人们具备高尚的品德，就必须使人们了解和把握社会各个生活领域的道德规范，了解和认识什么是善、什么是恶，什么是荣、什么是辱，然后才能有一个明确的道德实践方向。高尚的人格，美好的操守，坚定的信念，渊博的知识，都不是天生的，任何一种道德观念和道德行为的产生形成都有其历史、经济、思想基础，都是以相应的理论为基石的，是一种过程的积累，是理论与实践相结合的结果。学能使人明理，学能使人识道，学能使人高尚。通过深入的学习明事理，辩是非，知得失，识廉耻。
11、三是要强化自律。坚持从细节做起，从小事做起，随时随地，自觉养成一种修炼道德品行的习惯。伟大的无产阶级导师列宁就是我们注重自身道德品行修养的榜样。还记得小时候学过的课文，有这么一个故事：有一次列宁去克里姆林宫理发室理发。当时，这个理发室只有两个理发师，忙不过来，很多人都坐着排队，等候理发。列宁进去后，大家连忙让座，并且请列宁先理，可是列宁却微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是要不得的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就随手搬了一把椅子，坐在最后一个位置上。
12、医德对于培养医学人才来说，也是重要因素。宋代的《省心录·论医》中指出：“无恒德者，不可以作医”。
13、d的十七大报告强调，d员领导干部必须“讲d性、重品行、作表率”，这实际上也是要求领导干部加强个人品德建设。个人品德是“内在的法”，社会公德、职业道德、家庭美德的实现最终都要诉诸个人品德。个人品德是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现，是一个人在其道德行为整体中所表现出来的比较稳定的、一贯的道德特点和倾向。个人品德既是社会道德原则和规范的内化，也是个体作为主体对社会道德的认识、选择以及实践的结果，是个人在社会生活中的行为活动个性化了的道德特质。个人品德提高了，就可以“内德于己，外德于人”，促进社会道德进步。
14、这是来自桐乡市求是实验中学813班团支部陆婧的作品，你是否还曾记得刚入团时的那份激动的心情？每个人都有他的青春，他的团。
15、幼儿初学钢琴更多是靠模仿和感觉，而不是靠思维领悟，这是由于他们有限的理解力决定的，教师、家长、幼儿之间不断的信息交流与反馈，可以增强幼儿的语言理解力，并把一些无意识的模仿行为变成有意识的思维过程。
16、(1) (a rally to pledge resolution before going to war)∶出征前统帅向战士宣布作战意义,表示决心。
17、云南-尹瑞涛(409216587) 14:57:08 @张小甫18638715559 真的很谢谢老师鼓励，自然康复已融入我的生活，它就是我的世界观。等妻子练康复，让她去教她妈妈和我妈妈练习，亲人们太多腰突了，还好我们有希望。
18、加强职业道德建设，必须以提高个人品德为前提。职业道德是社会主义道德建设的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德，也是一个人性格、学识和职业修养的综合体现。它既是对从业人员在职业活动中的行为要求，又是对社会所承担的道德、责任和义务。职业操守包括：爱岗敬业、诚实守信、办事公道，廉洁奉公、勇于创新、敢于竞争、团结协作，互助友爱等。共产d员在本职岗位发挥先锋模范作用，就应该带头实践、模范遵守社会主义职业道德规范，养成高尚的职业道德，在本职岗位上，始终自觉地用高尚的职业道德规范自己的言行，激励自己在本职岗位上创造一流业绩。同时，要坚决与各种违反社会主义职业道德的人和事作斗争，带头反对和抵制各种置企业声誉和财产于不顾、投机取巧、极端自私、贪污腐败和严重损害d的形象的行为，使高尚的职业道德在行业的改革与发展实践中蔚然成风。
19、对于专业运动员来说，若要取得骄人战绩，也必须有吃苦耐劳的精神和持之以恒、挑战自我的毅力才能成功。
20、这是来自南湖街道南湖社区团支部社区干部王萍的作品，字体很萌，有错误的地方还会用修正带改正，这么认真手抄团章的人，最美了！
21、因此，于发展大局而言，很大程度上，全体社会成员的道德品行修养素质，关乎一个社会是否文明进步，关乎一个国家能否长治久安。于公民个体而言，道德品行修养就是一个人的第二身份证，相对外表而言，个人的道德品行修养才是他真正的形象。这正如五千多年前，“四书”之首《大学》所倡导的“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意”。也正如意大利诗人彼德拉克所强调的“不朽之名誉，独存于德”。的确，相对于任何其他东西来说，个人的道德品行才是第一位的。财富虽然可以让人的物质需求得到丰富、得到满足，但唯有道德品行才是真正充实自身的精神食粮，个人的道德品行修养才是至高无上的。
22、 疫情防控工作开展以来，安林运营管理处在公司领导下，带领广大员工众志成城、共克时艰，强化6S管理抓手作用，提升精细化管理水平。今天为大家分享的是安阳开发区收费站做好6S现场管理，实施效果看得见，持之以恒是关键。
23、(武王)躬擐甲胄,以伐无道而讨不义,誓师 牧野,以践天子之位。——《淮南子·要略》
24、应当分得清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。先进性最重要的特点是“先”，即走在前列，一是走在群众的前列，带领群众;
25、多年从事跆拳道训练和裁判，看到过许多优秀的年轻运动员在赛场上表现不错，但一两年就见不到他们在赛场上出现，昙花一现不知所踪了。也有的运动员练习一段时间就提出退队请求，放弃了继续训练。出现这些现象原因是多方面的。有的是意志力不够，有的是耐心不足，有的是不能抵抗外界诱惑，有的是自我怀疑，有的是对训练失去兴趣、有的是不喜欢所在的训练环境等等。这里有运动员自己的原因，也有教练、同学、家长、队友、社会等的原因。仔细分析主要还是运动员自己本身的原因。如果青少年运动员经过尝试，感觉不适合从事跆拳道项目，及时退队改项或回归学校都是合理的选择。但如果很适合从事跆拳道项目，有较好的发展前景而中途放弃，则必然会留下遗憾。不得不说，青少年还没到成熟阶段，许多认识不免存在片面性，这时要多听从教练和家长的建议，不要草草决定，免得错失良机。
26、这是来自海盐县秦山小学团支部徐玲佳的作品，美美的背景再配上独具风格的字，只一眼，就喜欢上了！
27、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂！‛这句话充分说明了一个人如果有恒心,一些困难的事情便可以做到;没有恒心,再简单的事也做不成。
28、当孩子取得进步时，父母需要及时给予鼓励，帮助孩子看到自己的进步。例如孩子坚持每天阅读30分钟一周了，父母可以和孩子说：“爸爸妈妈看到你每天上午固定抽出30分钟阅读，看完后还能和我们分享看到的精彩片段，看到你克服很多诱惑坚持了下来，爸爸妈妈觉得很欣慰，你真是一个做事持之以恒的好孩子。”当孩子取得了进步，父母及时鼓励，并把鼓励的重心放在努力过程上，让孩子明白自己被肯定的是哪一点，帮助孩子懂得这是自己的优势，是它让自己被肯定，于是会继续保持，渐渐地养成好习惯、好品格。
29、张小甫(345177536) 2018/5/21 14:50:08 @云南-尹瑞涛 ：为你点赞！能够同化家人，共学健康养生之道，共同感悟功法奇妙，共享练功之功效，实则为大智。并能将自我感悟诉之与众，真乃正能量也，顺其自然，循序渐进，持之以恒，坚持前行必将达之！
30、2001年，中共中央颁布《公民道德建设实施纲要》，就社会主义道德建设体系作出了概括，d的十七大报告增加了个人品德建设，道德建设由“三德建设”变为“四德建设”。分别从社会层面、组织层面、家庭层面和个体层面提出了相应的道德建设要求，丰富了社会主义道德建设的内涵。加强个人品德修养是建设社会公德、职业道德、家庭美德的基础，没有个人品德的存在，也就没有其他三个道德的存在。个人品德的存在，构成了其它三个道德的基础。“个人品德”建设，顺应了我国道德建设的发展实际，体现了与时俱进的理论特征，是对社会主义道德建设体系理论的进一步丰富和拓展。
31、秉德以恒，锻炼人们的道德意志。如果没有坚强的道德意志，就不能在道德实践中克服困难，坚持善良和正义，抵制邪恶和私欲，也就难以形成高尚的品德。道德修养是一个伴随终身的实践过程，需要持之以恒的秉持。有秉持、有积累，道德才会有升华，境界才会有提高。一个人的道德修养，无论好与差，均为日常思想和行为的秉持积累。领导干部要使自己的道德品行达到较高层次，就需要自觉从秉持良好的道德操守开始，从养成一种好的生活习惯开始，日积月累，坚持不懈，方可见效。恒以秉德就是要时时保持如临深渊、如履薄冰的心态，要经常性给不良思想“亮红灯”，给边缘行为划清“警戒线”，进一步纯洁自己，监督自己，鞭策自己，做扬荣之事，拒为辱之行，常修为政之德。
32、《劝学》告诉我们，要学习圣人善于借助于外物的道理。
33、信念必须持之以恒。一个人的世界观是可以改变的，但是一个人树立的信念应当持之以恒，坚定与人为善、助人为乐的信念要终身不变，就是有物欲的勾诱，功利的驱使，享乐的招引，也不能半途而废，前功尽弃。贪污犯只因一时贪欲就断送前程，发人深省。只有持之以恒，树立坚定不移的信念，迈出不折不扣的步伐，义无反顾，才会心安理得，品尝成功的喜悦。
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