精选孔子关于立志的名言(84句)

孔子关于立志的名言

1、选自《论语·宪问》。孔子说：君子认为说得多而做得少是可耻的。

2、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》(孔子关于立志的名言)。

3、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》

4、(翻译)孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了。”

5、▲一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗

6、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

7、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

8、立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。

9、解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?

10、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

11、对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。

12、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

13、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。知而好问，然后能才。——《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

14、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。

15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”——《学而》

16、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

17、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

18、一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。这句话说的是立志的重要，没有志向的人，永远都是庸庸碌碌，不会有任何作为。

19、中华文明上下五千年，孔子恰恰处在五千年的一个中间点上，由此有学者说，前2500年的文化，都收在孔子那里，后2500年的中国文化都由孔子开出。由此说来，孔子在中国文化史上起着承上启下的关键作用。

20、释义：孔子说:“读书人立志于追求真理,却以穿得不好吃得不好为耻辱,那就值不得和他谈论什么了。

21、解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

22、▲读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

23、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

24、欲安其家，必先安于国。——武则天译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

25、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植《求自诚表》译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？

26、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《卫灵公》

27、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——春秋孔子《论语•述而》

28、自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。

29、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”——《宪问》

30、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”——《雍也》

31、君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。

32、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

33、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》

34、解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

35、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

36、学而不化，非学也。——宋·杨万里译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

37、▲书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊

38、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

39、君子藏器于身，待时而动。——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。满招损，谦受益。——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

40、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

41、▲与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思

42、　　解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

43、孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

44、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

45、子曰：“学如不及，犹恐失之。”——《泰伯》

46、翻译：不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。

47、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

48、小人之过也必文。——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

49、▲少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

50、▲立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

51、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

52、　　解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

53、▲读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若

54、白话文：孔子说：“学而时练习的，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

55、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

56、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

57、子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”——《宪问》

58、出自《论语·卫灵公》。意思是说，做一个人，尤其是做一个君子，重要的是要严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚，这样，就自然不会招致怨恨了。

59、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

60、毕;尽。全。咸：全，都。这两句大意是：所有的贤良、英才都来出席，不论年长、年少统统集合相聚在一起。这是王羲之为形容在兰亭别墅中的一次盛会而写下的名句，颇有自得之意。“群贤”显现出参加者声望之高。人数之众;“少长”写出参加者年龄段之长;“毕”、“咸”是程度的描写，极有力地突出了集会的盛况。此名句精粹流丽，文约意丰，具有典型的文人作品的特征。描写盛会时可以化用。

61、为什么说这句话励志呢？因为孔子自幼没有父亲，15岁丧母，之前没上过学，也没读过书。

62、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

63、言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

64、　　解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

65、子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》

66、花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。

67、翻译：我十五岁就立志学习，三十岁能够有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁为人处世可以随心所欲却又不超出规矩。

68、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ——《述而》

69、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。学而不厌，诲人不倦。——《论语》译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

70、子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》

71、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

72、将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？

73、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

74、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》

75、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》

76、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》

77、(翻译)孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”

78、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

79、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

80、　　发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

81、子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

82、译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

83、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

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