精选楚辞里的唯美句子爱情(79句)
楚辞里的唯美句子爱情
1、“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”一代女皇武则天也有过刻骨的相思，相思使人神情恍惚，若有所失，以至于把红色看成绿色；相思使人面容憔悴，身体瘦弱不堪。“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”，白居易在《长相思》中将相思之苦转化为遗恨。以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。长篇诗歌《长恨歌》中，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，写相思带来的遗恨。在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟，在地上愿为枝干相接的连理枝，永永世世做恩爱夫妻。只是爱情被命运拨弄，被政治摧残，“此恨绵绵无绝期”。李白则直言“长相思，摧心肝”，将相思之苦写到极致。也有《秋风词》“入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识”，将相思之苦比较透彻地展现出来。李益的《写情》“水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼”是一首失恋哀歌。因为失恋，他失落了，消沉了，对那风清月朗的夜晚都提不起任何兴致了，管他明月起起落落，一切都与他无关。曾经认定那个人是自己的一切，突然分离了，世间万物都没有了存在的意义，“应是良辰美景虚设”。王维的《相思》“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”，以红豆抒写对朋友的眷恋之情，后世多用以表达爱情相思。(楚辞里的唯美句子爱情)。
2、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。《楚辞九章涉江》(楚辞里的唯美句子爱情)。
3、寓意宝宝在日后的发展中，能够大公无私，做一个有恩泽万世优良品质的人。
4、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌·山鬼》
5、另一类是对负心人的控诉，以鱼玄机的《赠邻女》为代表。“易求无价宝，难得有情郎”，诗人以自己切身的生活经验得出痛苦的结论，喊出被侮辱被损害妇女的苦闷心声，这是对封建社会中妇女普遍遭受婚姻不幸的高度概括。还有一类是悼亡诗，悼亡诗表达的是诗人对已故妻子的思念，往往是睹物思人，感情真实。悼亡诗的代表诗人是元稹，悼亡诗多达33首，其中的《遣悲怀三首》、《离思五首》等代表作比较有名，感情真挚，荡人心腑。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”以世间至美之景，表达了他们夫妻二人之间的感情如沧海之水、巫山之云般幽深美好，即遇到妻子后，天下所有的女子都黯然失色。“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”，只有终夜不眠不休，永远思念着妻子，才能报答她一生所受的痛苦。真是哀痛欲绝，千古痴情之语，比起“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”更显情深似海。
6、宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。
7、已经过了，喜欢炫耀和喧闹的年龄了。遇到喜欢的事情就努力的去做，不再期待周围人的回应和鼓励，也不再在乎他人的褒贬和说辞。不会因为兴奋而四处叫嚣了，也不会因为低沉而祈求他人的理解和宽慰了。好的坏的都学会了不去渲染，不去吆喝。懂得了要用诙谐的方式，过正经的人生。
8、翻译：再也没有比生别离更加令人悲伤，没有比新相知更加令人欢欣的了。
9、择日类：搬家、买房、买车、开工、嫁娶、安葬择日等
10、《越人歌》里一句“山有木兮木有枝，心念君兮君不知”和这一句比一比较，我们就会发现，这两句根据就是一样的表达，一样的情感。只是《九歌》的公子指的是湘夫人，是湘君在表白湘夫人，而《越人歌》里的“君”指的是襄成君子皙，至于向他表白的越人有认为是女性有认为是男性。
11、意识是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。
12、有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。
13、灵台：(书面语)心灵。神矢，爱神的箭。故园：祖国。荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，隐喻国君。察，体察。中，内心。荐：献，进献祭品。轩辕：黄帝，上古帝王，中华民族的始祖，代指中华民族。这首诗是鲁迅21岁写的，51岁重写。在30年中很少写诗，从这以后才开“诗戒”。这是他言志的宣言。尽管祖国在黑暗中，我没有理由不爱她。虽然满腔热诚不被理解，我只管奉献我青春的热血。何等坚贞、猛烈的爱啊。这是《呐喊》和《彷徨》的先声，也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜。 30年过去，鲁迅无愧无悔。
14、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
15、心理学上说，对一个人的好感最多存在4个月。一旦超过，那就是爱了。
16、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《楚辞九歌湘夫人》
17、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
18、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》
19、若爱，请珍惜；若惜，请真诚。易经中最唯美的句子不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。风行水上，自然成文。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。含章可贞，或从王事，无成，有终。火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。君子上交不谄，下交不渎。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。君子以独立不惧，遁世无闷。君子以遏扬善，顺天休命。君子以俭德辟难，不可荣以禄。君子以见善则迁，有过则改。坤至柔而动也刚，至静而德方。劳而不伐，有功而不德，厚之至也。立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。明两作，离。大人以继明照于四方。谦谦君子，卑以自牧也。谦谦君子，用涉大川。人之所助者，信也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知;故君子之道鲜矣!山附于地，剥。上以厚下安宅。山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。山下出泉，蒙。君子以果行育德。山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以。天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。天下雷行物与，无妄。先王以茂，对时育万物。天与火，同人。君子以类族辨物。形而上者谓之道;形而下者谓之器。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。离骚中最唯美的句子离骚中最唯美的句子孤身追落日，深夜叫开天。
20、我路过所有山川河流，看过五大洋七大洲，却只想和你携手白头。
21、花前月下，琴声曼妙飘洒。偶遇美佳，道声莫怕。待我帽插宫花，与尔共赴天涯。
22、寓意孩子在以后人生旅途中能具有积极向上的优良品质，真正做一个赤诚相待的人。
23、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原《渔父》
24、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
25、芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。
26、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》)
27、老冉冉兮既极，不亲近兮愈疏。固人命兮有当，孰离合兮可为?
28、出自《楚辞》：何楚国兮难化，迄于今兮不易。
29、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也;指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
30、食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。
31、这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！”
32、捐余狭兮江中，遗余揲兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
33、我喜欢你，很久了，等你，也很久了，现在，我要离开，比很久很久还要久......
34、众鸟皆有所登栖兮，凤独惶惶而无所集。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
35、我不能改变自己志向去顺从世俗，当然会愁苦终身而不得志。
36、描写的是秋风吹拂，洞庭湖波涛汹涌，落叶纷飞。其中的一个“波”字就用的很好，波本义指波浪,水自身涌动而成波动的水面，也指扩散，推动、传递。用作人名意指齐心并力、勇于拼博、激流勇进。
37、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》
38、良辰美景不可多得，我姑且快活逍遥尽情享受欢乐。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。珍惜难得的欢乐时光，该享乐时就痛痛快快地享受。
39、(真正属于你的一切，总是姗姗来迟，但也很讲情义：虽然来晚了，可是，来了就不走了。yulu.jbnet)
40、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
41、扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息！横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。
42、「子」在古代指尊称；「慕」有羡慕的意思，也有喜爱之意，这里的「羡慕」是褒义词，指爱慕之意。
43、微霜降以下沦兮，悼芳草之先零。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
44、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(4)《国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
45、小，物之微也。——《说文》春，推也。艸春时生也。——《说文》
46、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
47、同样，这篇渔父也不一定是屈原所作，因为卜居、渔父两篇已经带有一些汉赋的色彩了。这句体现了屈原不与世俗同流合污的精神，但是此篇中的渔父明显更有魅力，最后那句“沧浪之水清兮，可以濯吾缨(注释：头发)，沧浪之水浊兮，可以濯吾足”体现了道家的保身之道，与屈原形成鲜明对比。高中老师讲到《史记·屈原贾生列传》时曾经探讨过屈原与渔父谁是谁非的问题，当时并没有得出结论。个人认为其实二人的态度都不好，屈原被流放是因为小人的谗言，而屈原自己又太过高洁，大丈夫能屈能伸，光明正大并不能解决一切，《明朝那些事儿》里当年明月借徐阶的心理告诉我们，对付小人就要用小人的办法，所以徐阶干掉了严嵩父子。而张居正明显也不正，背后一枪解决了高拱。其实“委蛇”是一种极其高深的处世哲学，管仲，王翦，萧何，叔孙通，杨一清都是明白人。但是，我们可以不同意屈原的做法，但是不可以不敬佩，坚持原则的人是可敬的，为原则而死的人更为可敬，我们可以不同意，但是不可以嘲笑。屈原，文天祥这种人才是我们这个民族的魂。
48、涉开皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲予马怀兮，蜷局顾而不行。
49、芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。
50、涉开皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲予马怀兮，蜷局顾而不行。
51、及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。
52、愿岁并谢，与长友兮。惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
53、思骞产之不释兮，曼遭夜之方长。愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。
54、这句是说，一味忧伤又能怎样，只能希望你健康，人的寿命有长短，悲欢离合奕属正常。司命是掌管生死的神，可以看出在春秋战国时代并没有阎王的概念，而无常，奈何桥，彼岸花，三生石，孟婆汤，轮回，地狱等概念均来自佛教，那时人们认为“死”由大司命掌管，“生”由少司命掌管，所以楚人也祭祀这两个神，而《大司命》《少司命》就是屈原根据民间改编的祭歌。这句诗虽然有强自宽慰的味道，但是也属达观。
55、思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。同极而异路兮，又何以为此援也。
56、雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
57、我明知正路难通，但我不能不走正路。尽管是车翻而马倒，我依然望着前途
58、微霜降以下沦兮，悼芳草之先零。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
59、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
60、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
61、众鸟皆有所登棲兮，凤独惶惶而无所集。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
62、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
63、心里抱怨公子(还不来赴约)，我因此而忘了要回去，可能是您思念我却没有空闲。
64、浮世三千，吾爱有日、月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮
65、留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华为!出不入兮往不返，平原忽兮路超远。
66、众鸟皆有所登栖兮，凤独惶惶而无所集。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
67、《论语》曰：人不知而不愠，不亦君子乎？别人不可能完全了解自己，能看淡别人的误解，只要自己问心无愧，足矣。
68、成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与,春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
69、善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而又报兮，孰无实而有获。
70、圣人不凝滞于物，而能与世推移。悼余生之不时兮，逢此世之诳攘。
71、悯晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫辍而在位，御者局而载顾。
72、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
73、山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作。
74、时不可兮再得，聊逍遥兮容与。求苏姓好听的名字,用楚辞名句取,名字后面加上选的句子以供参考,苏博艺：博通艺文。
75、人对故乡故国的眷恋和牵挂，几乎是一种本能。
76、情注视巧笑多么优美，你会羡慕我的姿态婀娜。
77、名字出自《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：峻指严谨、高大、重要。茂指学识广、有才德、美好。寓指博学多才、顶天立地、无与伦比。用楚辞中唯美的句子取名2《楚辞》如何起新生儿名
78、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。——《九章·抽思》
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