宝贝儿繁体字个性网名大全【个性精选93个】

一、宝贝儿繁体字个性网名

1、|℡●Boy、 | |℡●Girl、

2、3蝴蝶的願望

3、1嘴角的櫻桃汁

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6、十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。　　　　十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。　　　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。　　　　十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。　　　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。　　　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。　　　　七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。　　　　七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。　　　　四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。　　　　四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。　　

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8、又(史記·平準書)分曹循行郡國。(註)曹，輩也。

9、2嫆芣芐姙哬哋溫煖

10、四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。　　　　四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。　　　　四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。　　　　四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。　　　四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。　　　四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。　　　　四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。　　　　四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。　　　　四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。　　　　四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。　　　　四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。　　　　四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。　　　　四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。　　　　四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。　　　　四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。　　　　四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。　　　　文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。　　　　四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

11、┆緈諨海东┆⊙∫⊙星期八(?_?)★黑&&&鹰¤じ★ve梦飞♀

12、1獨家記憶

13、1少年玩命卟玩心

14、1執拗舊亽

15、有了对比，才更有心得，记得二十年前，我曾在位于苏州的某台企宾馆里住过一晚，那时情况和现在比较，真不太一样，宾馆座落在一个四周围有高墙铁丝网的建筑群落里，当地人称“小台湾”，走进了大门，就像到了台湾那样，里面有台式宿舍、食堂、小饭店、便利店，洗衣店，麻雀虽小，五脏俱全，走来走去，都是台湾男女，小孩，包括抱小孩的阿婆，都来自台湾，仿佛空气也改变了，充满了台湾的味道。

16、(2)概念界定与分析框架

17、2壹曲清歡寂寥

18、1煙嗓動聽

19、30___莼ゝ虛偽

20、∷SKY=解密⊥

二、宝贝儿繁体字个性网名大全

1、(8)浅谈《红楼梦》儿化人名的结构类型和读音,洪琳,现代语文(语言研究版);2016-07-25

2、1酷斃

3、低眉入畫

4、(7)探究《红楼梦》人名所见词缀的语言文化审视,刘文瀚,中国民族博览;2017-01-15

5、ˊ&⒋氺!。 | ˊ&⒋鱼!。

6、雪『說文解字注：未录入』

7、知止：科学知识和常规教育的有限性

8、混雜亽閒小愚昧

9、2很愛很愛你```

10、一主三仆：史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩云、彩霞。

11、3鉯夢為玍

12、愛妳的心已憔悴

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14、?﹎顺⒎zi嘫

15、成人和精英视角的强批判立场，更多地关注父母对子女的影响——亲子效应(parent-childeffects)，较少关注孩子如何影响了父母对他的态度——子亲效应(child-parenteffects)。事实上，养育行为是一种双向的社会互动，儿童也可以争取、创造自己的生活空间并影响父母对自己的教育方式。养育其实是“互育”。很多研究都存在将父母对儿童社会化的影响扩大化的风险，在时间跨度上跃升至成年甚至一生，仿佛人永远也走不出自己的童年、难以摆脱家庭出身的生命底色，忽视了儿童是有差异的、能动性的主体，也就是童年文化的主体性问题。事实上，中国中产阶层的教育问题因广泛的社会变迁和流动、计划生育政策等更显复杂。

16、1季墨

17、30〆頹廢ㄨ霸王

18、《红楼梦》中人物众多，上至朝庭,下至平民百姓,作者写了900多个人物,典型人物就有几十个，在命名上，曹雪芹可谓煞费苦心，一姓一名皆精意！书中所写的贾府成员共分五代，应该是取“君子之泽，五世而斩”之意，即为再绵长的福泽，也不过仅仅能维持五代而已，五代之后，则不可问矣。贾府成员的名字都是很严格的按照族谱的规定取的，五辈成员依次从：水(氵)、代、文(攵)、王、草(艹)字。且名字是单字的就都是单字，名字是双字的就都是双字，一丝不乱，井然有序。单说与宝玉同辈份的一代，所取的名字即有：珍、珠、琏、环、琮、瑞、璜、琼等等，均为王字旁，并且都是单字。独具匠心的曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面广，有的用的是鸟名，有的是花名，有的是宝珠玉器的名字，丰富多彩，富贵高雅。许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。如卜世仁(不是人，贾芸舅舅)、单聘仁(善骗人，荣国府清客)、卜固修(不顾羞，荣国府清客)、傅试(附势，贾政门生)。贾赦、贾政、贾珠、贾琏，这四个合在一起，则成了“涉政株连”。其命名的艺术，叫人回味无穷，令人叫绝！《红楼梦》一书人物众多，名号千奇百怪。作者在写这本书的时候就用了大量的谐音，从一个人名字的谐音中就知道这个人物的性格或者人物最后的结局。比如说开篇的甄士隐和贾雨村，就直接告诉我们这本书是“真事隐”、“假语存”，也就是说书上的故事和人物真真假假，亦真亦假，事件经常是扑朔迷离。可是，这些名字和别号多与作者生平文学修养、个性、经历和感慨有关，也即以人名来寄托某种刻骨铭心的思念、眷恋、期待、祈盼、悲愁、哀怨，多隐含有故园、故物、用词习惯等元素。主人公宝玉身上寄托了作者的理想和命运,倾注了他的满腔热情。“至贵者宝，至坚者玉”,隐寓宝钗生于富贵之家，黛玉是坚贞之人，宝玉则兼而有之。但全书中他只有一个小名，太平闲人《〈石头记>读法》认为：“宝玉有名无字，乃令人在无字处追寻，所谓喜怒哀乐未发之前，又先天本来无字也。”丫环身份卑微，她们的名字往往是主人所取的，所以丫环的命名可以衬托出她们各自主人的文化修养，生活趣味等各个方面。曹雪芹在对《红楼梦》中人物取名上很有讲究，从人名就能看出一些曹雪芹的创作心态，弄懂曹雪芹在人名上暗藏的玄机，对读通《红楼梦》很有帮助，且比较有趣。清人张新之谈及《红楼梦》人物姓名字号时评价道：“是书名姓，无大无小，无巨无细，皆有寓言。甄士隐、贾雨村自揭出矣，其余令读者自得之。有正用，有反用，有庄言，有戏言，有照应全部，有隐括本回，有即此一事，而信手拈来。从无有随口杂凑者。可谓妙手灵心，指挥如意。”胡文斌先生说：以姓名字号隐喻人物的形象性格、命运。例如，林黛玉、薛宝钗、史湘云、李纨以及元、迎、探、惜四姊妹的姓名字号，都与他们的形象塑造、性格特征、命运人生相关。以姓而言，薛谐雪，易消溶。其名宝钗隐喻其婚姻如金钗易分，最终命运是“金钗雪里埋”。贾宝玉生下来时就口含一块玉，上书：通灵宝玉。贾宝玉的这块通灵宝玉，是《红楼梦》一书的药引子，是灵魂，小说故事就是依托此顽石幻化而来的美玉而展开。贾宝玉，这个名字，上用宝钗的“宝”字，下取黛玉的“玉”字，这个“兼美”的名字，表示钗黛是宝玉一生中的二个女人。二人各有特色，各有千秋，各有魅力。而这二个女子中，作者用宝钗的金锁，黛玉以灵代玉的虚玉这一虚一实来隐喻寄托“灵和肉”的寓意。黛玉是灵魂逸秀，宝钗是体丰貌美。黛玉是心灵知音，是精神层面的理想爱恋，宝钗是妩媚体腴，是现实中的生活伴侣。一个是隐喻仙闺幻境之风光的精神追求，一个是暗示俗世尘境之情景的肉体享受。同时，在作者的意图中，宝钗之金锁，是实物，象征着传统现实，事实婚姻。黛玉则是虚玉，则象征着虚幻，是浪漫理想精神恋爱。这虚实之间，也分别暗示男女爱情上的理想与现实，这宝钗与黛玉其实是曹雪芹思想中灵与肉的化身，一个理想完美爱人的二个化身。这在书中有多处的暗示。如在书中写十二钗时，别的都是单独写，唯有宝黛二人是合起来写：可叹停机德,(此句薛)堪怜咏絮才。(此句林)玉带林中挂,金簪雪里埋。因为钗黛二人是完美女子的二个化身，一个灵，一个肉，这就不难明白二个化身合二为一的写法了。还有幻警仙子带宝玉神游的一段描写：“早有一位女子在内。其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。”所以，曹雪芹将林黛玉设为一块虚玉，与宝钗的金锁相对应，就是为了将钗黛二人分别作一个完美女子灵和肉的二个化身，现实婚姻与精神爱恋的化身。他心目中至高的境界是灵与肉的结合，也就是钗黛二人合二为一。

19、三个中产家庭的父亲由于工作原因很少陪伴孩子，为了表达父爱和补偿孩子，就经常购买大量玩具、衣服、零食来维系亲子关系。昊昊卧室有一个书架摆满了漫威盲盒，壮壮家里到处摆放着乐高玩具。这些玩具架是孩子们神圣而不可触摸的领地，是他们不会说话的“伙伴”，也是他们借以与同伴炫耀和交流的资本。

20、眷戀還在ぐ心痛う

三、宝贝繁体字带符号

1、2許願樹丅啲祈禱ㄣ

2、1帥の冭濄衯

3、回家来，父亲用很长的竹篙装上天线，竖在房屋旁边，免费让乡亲们看电视，还特地请木匠师傅打了四只长板凳供大家坐。于是一年四季都有来我家看电视的乡亲们。冬天，我家堂屋里坐满了观众，父亲不但为大家提供茶水，还会拿出家里的花生、炒米糖、炒米角、山芋角等自制农产品，给大家品尝。最难能可贵的是，过年时我们从外婆家带回的“傻子瓜子”等稀罕小零食，数量本不多，父亲居然也会在看电视时拎着“洋铁鼓”，挨个上给邻居们“尝鲜”。而他自己是从来“不爱吃”这些零食的。

4、又姓。(正字通)明洪武中巡雪霽。

5、芹《康熙字典》

6、判词：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。“迎春枝头尚含萼”(《人日》)迎春是当春花木，迎其气则开，过其时则谢，其性类木，故又谓其“二木头”。迎春实际上应“迎春花”而得来，然而迎春花是春的使者，初春已凋，迎春寿短，已埋下伏笔。

7、．＜愚厷＞ | ．＜蠢婆＞

8、{黑色旋律、

9、3筆尖下的憂傷

10、史湘云：正册判词之湘云，画：几缕飞云，一湾逝水。判词：富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。书中有解，“湘江水逝楚云飞”，她这一生，悲和喜都尝遍了。湘云之名应了“水涸湘江，云散高唐”的诗谶。“湘云”谐音“像云”。在繁体字中，“风云”的“云”字与当作“说”讲的“云”是两个字，前者带有雨字头。仅是“湘”字同了黛玉的别号“潇湘妃子”中的潇妃，这才祘有了关联。史湘云加入诗社时，也有了个别号“枕霞旧友”。”云“字，在古汉语中跟”芸“字是通用的。带草字头的芸字用在贾芸头上，是属于晚一辈的。但贾芸跟宝玉、红玉都是有关联的。红玉在大观园也是属于”心比天高“一类的丫头，当她接近宝玉受到打击后，心事成空，她很识趣地转向了贾芸。

11、2這個形象很比喻

12、1oО嗳偶⑧赱

13、又小雪、大雪，節名。見(後漢·律曆志)。

14、10閒跌撞壹場

15、红楼梦中四大家族的姓氏玄机？曹雪芹所著《红楼梦》中“四大家族”指贾、史、王、薛四大家族。《红楼梦》第四回，葫芦僧乱bai判葫芦案，说贾雨村就任应天府府尹，接了薛蟠打死du人的案子。门子递给他一份当地的“护官符”,说是如今做地方官的人，都有这样一个名单，上书本地豪门大户的姓名、官爵，人称“护官符”。“护官符”全文如下：贾不假，白玉为堂金作马。(指贾家)；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。(指史家)；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。(指王家)；丰年好大雪，珍珠如土金如铁。(指薛家，“雪”谐音"薛“。)。贾——贾不假，白玉为堂金作马。主要人物：贾宝玉、贾琏、贾珍、贾政、贾家四春，是红楼梦中主要描述的家族，也是红楼主要情节的发生地。佛家说，一切皆空，凡所有相，皆属虚妄。又说：一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。所以，以贾为姓，即寓意着“一切皆空”，亦即书中所说：假作真时真亦假，无到有处有还无。贾氏家宅，即号称“荣国府”。一切荣华富贵，瞬间如梦而逝，唯有寄情于书，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。史——阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。主要人物：贾母、史湘云，红楼梦中没有直接描述，只是间接描述了史湘云的叔婶。王——东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。主要人物：王夫人、王熙凤、薛姨妈，与贾府建立了主要的姻亲关系。薛——丰年好大雪，珍珠如土金如铁。主要人物薛蟠、薛宝衩，相对其他三府，薛家官不大，但是最有钱。香菱：“千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)”。不管贾家还是江南的甄家，这四个人讲述的故事都是“真(甄)假(贾)难(冷)留(刘)”，意味着四大家族一败涂地的盛极而衰的下场。

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19、10別和我談人生

20、金陵十二钗，是中国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女孩。金陵是一个省，也是剧情的核心发生地，"钗"指女儿，太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册"。警幻仙子道:"即贵省中十二冠首女子之册，故为"正册"，"(副、又副)下橱则又次之"。第五回完整出示了林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。这十二位女子各个倾国倾城，却有各有千秋，各有命运。钗，古人形容女子常用的词，比如说"荆钗布衣",这里的"钗"代指女子。因为红楼梦的故事因这十二个女子最为出色。她们身上所表现出的特色就是整封建时代女子的特色，曹雪芹选了这十二个人，从不同的角度来描写封建女子.这十二个人是他小说的核心，也是警幻仙子当时给宝玉看的十二钗正册上的十二个人。红楼梦里的十二钗，其实代表了人的十二种生活状态，就是十二种不同的人生，因此每个人都有自己的标签，因此称"金陵十二钗"。据周汝昌和刘心武先生的多年研究，应有108位人。分正榜(黛玉等)，副榜(宝琴等)，又副榜(晴雯等)等。十二钗中的十二位女性可分为两大类，第一类是贾宝玉的自家同辈，即元、迎、探、惜四姐妹和熙凤、李纨两嫂，谐音“原应叹息春风晚”。第二类是外来的同辈且年龄相仿的五位女性和一个小侄女，宝钗、黛玉、可卿、巧姐、妙玉、湘云。谐音“差忒情欲巧妙云”。两句话组成一付对联。

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1、参考文献：

2、3淺吟年華未央

3、1花店玫瑰

4、(唐韻)昨牢切(集韻)(韻會)財勞切，音漕。(說文)作。獄之兩也。在廷東，从?。治事者，从曰。(註)徐鍇曰：以言詞治獄也，故从曰。(前漢·成帝紀註)尙書四人爲四曹，成帝置五人，有三公曹，主斷獄事。(後漢·百官志)世祖分六曹。

5、从上面三个家庭的亲子互动与童年经验来看，X家族的中产父母虽然重视孩子的学习成绩，但并没有产生媒体渲染的过高的教育期待和教育焦虑，注重对孩子文化品位的培养，也能一定程度上给予孩子一些自由空间，造就了一种“半规制化的童年”。但是，年轻父母仍然缺乏深思熟虑的文化反思，较为依赖市场提供的科学、文化、娱乐商品，而且呈现出盲目的文化补偿、囫囵吞枣般的文化杂食特征。这种文化杂食主义与中产阶层的社会经济地位相关，也与消费社会对于“焦虑”和“幸福”观念的贩卖有关。

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18、所谓的隔阂，是需要时间，需要建立温湿度管道那种、更为频繁密集的互通，消弭的同时，也该产生新的隔阂吧。

19、又叶木何切。(蘇轍·嚴顏詩)斫頭除死子無怒，我豈畏死如兒曹。匹夫受戮或不避，所重壯氣吞黃河。(五經文字)，經典相承，隷省作曹。《石經》作曺。

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五、宝贝儿的繁体字

1、『烟圏缠绕』

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4、又(韻補)叶徂侯切。(楚辭·招隱士)禽獸駭兮亡其曹，王孫兮歸來，山中不可以久留。

5、Lucky lady，幸运女神(在身边一直会带来好运气，好心情)

6、附：

7、v⒈殘,傷

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9、子春信奉的科学育儿和完美母职观念早已有之。从19世纪末至今，心理学家一直在强调早期教育和母子亲密关系的重要性。弗洛伊德提出成年人的心理障碍是童年创伤的结果，与母亲的教养方式极其相关。华生提出早期训练的差异会造成儿童更大的个体差异。哈洛(Harlow)、安斯沃思(Ainsworth)、鲍尔比(Bowlby)提出了儿童依恋理论，强调母婴关系对儿童人格的影响。

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