精选重视德行修养的名言(86句)
重视德行修养的名言
1、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
2、 34道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
3、 “古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。”(重视德行修养的名言)。
4、处难处之事愈宜宽。处难处之人愚宜厚。处至急之事愚宜缓。
5、不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。
6、 2021年9月1日，习近平总书记在中央d校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上指出，讲规矩、守底线，首先要有敬畏心。心有所畏，方能言有所戒、行有所止。干部一定要知敬畏、存戒惧、守底线，敬畏d、敬畏人民、敬畏法纪。严以修身，才能严以律己。一个干部只有把世界观、人生观、价值观的总开关拧紧了，把思想觉悟、精神境界提高了，才能从不敢腐到不想腐。我们共产d人为的是大公、守的是大义、求的是大我，更要正心明道、怀德自重，始终把d和人民放在心中最高位置，做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人。
7、行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇，择友以求益，改过以全身。
8、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。恩格斯
9、——培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
10、更期昌算齐箕翼，愈久愈崇尊。行香子(王哲)一鼓才呜，水德行香。
11、行香子(王哲)四鼓才平，木德行香。青龙上，坐个娇娘。
12、 37谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
13、 “规”本意指工匠画圆形用的圆规，“矩”则是指匠人画方形用的尺子。在中华文化生生不息的长河中，“规”和“矩”逐渐被赋予了独特的内涵，成为了法度、规范、准则、礼仪的代名词。千百年来，影响塑造着中华文化的气质和中国人的性格。直至今日，对于d员领导干部加强自身建设仍然具有重要的价值。
14、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
15、上帝创造了整数，所有其余的数都是人造的。L克隆内克
16、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
17、——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
18、(补充什么是浩然之气，这种气，极端浩大，极端有力量，用坦荡之胸怀去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。)
19、花柔玉净，捧觞别有娉婷。鹤瘦松青，精神与、秋月争明。
20、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
21、数学发明创造的动力不是推理，而是想象力的发挥。德摩
22、所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。
23、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。————(英国)培根
24、一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
25、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。(俄国作家)列夫托尔斯泰
26、殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——克雷洛夫
27、应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。
28、无所谓的朋友，还有一种是仇视人的朋友。——沙姆福尔
29、(译文)所说的平定天下在于治理好自己的国家，就是国君敬重老人，人民就会崇尚孝道;国君尊敬长者，人民就会崇尚恭顺;国君怜抚孤儿，人民就不会背弃。
30、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
31、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。————(魏晋)嵇康
32、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
33、人生最不幸的事情，就是偶尔失言却没有带来灾祸；偶尔计划不周，事情竟侥幸成功；偶尔恣意行事居然得到小利。于是以后视为常事，而不加以检点。那么大的灾殃就从这些地方产生。千里之堤毁于蚁穴，细微之处若不防范，往往使德行受损。
34、不要因为小小的怨恨而疏远至亲，不要因为新近的怨恨而忘记以前的恩惠。
35、 孔子说：君子态度和顺，但不会苟同别人;小人容易附和别人的意见，但其实不能与别人平和相处。
36、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。————(英国)培根
37、3)君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
38、 8如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
39、河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。董逃歌词(曹操)德行不亏缺，变故自难常。
40、人人都不免一死，但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。关于德行的名言警句人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
41、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
42、清代大学士张英在家训《聪训斋语》中屡次提及，做人要“立品”：“读经书，修善德，慎威仪，谨言语。”他在教导后来成为大学士的儿子张廷玉如何为人处世时说：“与人相交，一言一事，皆须有益于人， 便是善人”；“人能处心积虑，一言一动，皆思益人而痛戒损人，则人望之若鸾凤，宝之如参苓，必为天地之所佑，鬼神之所服而享有多福矣。”
43、谦虚退让是保全自身的首要方法，安详镇定是办事成功的关键，包容别人的过失是与人相处的第一妙法，恬淡少欲是修养心神的关键。
44、在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。
45、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
46、夜觉昨非，今悔昨失。北朝。北齐。颜之推《颜氏家训。序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者：颜之推
47、(这点我确实深有体会，有时候不知道文言文的中文意思很难受，有强迫症)
48、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
49、出自《尚书--大禹谟》，舜帝告诫大禹说，人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉行中正之道，才能治理好国家。“允”就是诚信的意思。
50、五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。
51、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。培根
52、清朝学士陈弘谋先生说：降伏瞋恚，不外乎用理智控制欲望烦恼，理智的力量强，烦恼自然平息。
53、人支配习惯，而不是习惯支配人。作者：奥斯特洛夫斯基
54、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
55、烟霄心一寸，霜雪路千坡。称意东归后，交亲那喜何。
56、 中国共 产 d，你是大海。你汹涌澎湃，呼啸万里，你的生命是无屈的，你将顽强地生存和繁衍，不息地追求着光明和幸福。
57、 22对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
58、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
59、富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。
60、能够忍受小的欺凌，就不至于招惹更大的灾祸侮辱；面对一切微小的不公平待遇，或者利益分配有所冲突时，能够退让，不和人争蝇头小利，才不至于遭受更多损失。
61、做题小技巧：看见有其他人的字眼，立刻选它，比如父、母等
62、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
63、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验作准备。(中国古代学者)宗白华
64、“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。
65、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯
66、对于穷途末路已经逃亡的贼寇，不能穷追不舍；同样，对于别人理屈词穷而故意避开正题的话，也也不能继续追问。
67、 35道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
68、送欧阳秀才赴举(齐己)莫疑空手去，无援取高科。直是文章好，争如德行多。
69、兼相爱，交相利：互相有爱，能够都得到利益。
70、如今尽显，聚在中央。没白归青，红归黑，不归黄。
71、想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意;
72、每个人心中都有行为准则，有道德底线，人们通过这些来约束自己的行为，但有些东西却显然没有，他们不知道什么是礼仪廉耻，只被欲望所支配，行同畜生开口闭口只有金钱，不断的吹嘘着他人的光辉事迹，有些人被他们的所着迷，但仔细一想却发现，他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。
73、————(前苏联)苏霍姆林斯基金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
74、数学，科学的女皇；数论，数学的女皇。CF高斯
75、(赏析)儒家治国思想是为政以德，以礼治国，以民为本。
76、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。————爱默生
77、又说：“议论一个人要带有几分质朴厚重，不单单是为了远离灾祸，也是给他留下一点面子，也是触发他悔悟的好时机，保留他面子留有余地，向天地的包容之气一样。”
78、 77人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰
79、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》。
80、一家之长修身与否，是家人的榜样，国君的修身，同样对人民起着表率作用，治国者的举止最能引起人民的注意，容易上行下效。
81、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
82、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。(古罗马诗人)贺拉斯
83、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
84、清代的金安清，理财有道，但是心术不正，屡次贪污公款，敛财无数，皇帝听闻此人才华极高，想要重用，询问臣下意见，大臣说：此人心术不正。于是他被遣回原籍，交给当地官员严加管束。曾国藩高升之后，金安清曾七次求见，都被曾国藩拒绝。别人问曾国藩为什么，曾国藩说：“此等人如鬼神，敬而远之可也。”一个人如果人品太差，不管他再怎么才华横溢都没有用。
85、 23美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈
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