精选陀思妥耶夫斯基穷人(49句)
陀思妥耶夫斯基穷人
1、虽然他依然处于屈辱的地位，照样被同僚嘲笑、歧视，但是在他的生活中开始有了阳光，有了生气，他认为照顾瓦连卡的这种“父亲般的友善之情使他的精神得以振奋”，让他过上了“美好的日子，有了奔头”。
2、这部长篇小说充分揭露了地主资产阶级的丑恶嘴脸。
3、《穷人》一文的写作年代，正是俄国历史上阶级矛盾空前激化的时期。封建农奴制一步步地崩溃瓦解，广大人民对沙皇专制的反抗斗争日趋高涨，逐渐形成了俄国资产阶级民主革命的高潮。(陀思妥耶夫斯基穷人)。
4、小说叙述农奴出身的小人物盖拉辛，在专横跋扈的女地主的摆布下失去爱人和爱犬的故事。
5、一个社会、一个时代的完整是和每个人的完整不可分割的, 从这个意义上说, 作品中这些人物的不幸就不单是他们个体的悲哀了。
6、 后来我才详细知道这个可怜的老人的身世。他曾经在什么地方做过事，一点能力也没有，在机关里占一个最低、最不重要的位置。他的第一个妻子(大学生波克罗夫斯基的母亲)死了以后，他想续弦，就娶了一个小市民。新妻子一来，他家里就什么都乱七八糟了。有了她谁也别想过得安逸，人人都得听她支配。大学生波克罗夫斯基那时还是个孩子，十岁上下。继母恨他。可是小波克罗夫斯基交了好运。有一个姓贝科夫的地主，认识文官波克罗夫斯基，从前曾是他的恩人，就把孩子接过来抚养，送他上学。他这么关心他，是因为认识他那死去的母亲。她还是个姑娘的时候，安娜·费多罗夫娜照应过她，后来把她嫁给文官波克罗夫斯基。贝科夫先生是安娜·费多罗夫娜的朋友和知己，出于慷慨送给新娘五千卢布做陪嫁。这笔钱到哪儿去了，我不知道。这全是我听安娜·费多罗夫娜讲的；大学生波克罗夫斯基自己从来不爱讲他的家庭情况。据说他母亲长得很漂亮，因此我觉得奇怪，为什么她那么倒霉，嫁给那么一个微不足道的人……她死的时候还很年轻，结婚之后才过了四年。
7、陀氏于1821年出生于莫斯科的一个医生家庭。这个家庭并不富裕，娃生得太多也许难逃其咎。陀氏是七个孩子中的老二。他的父亲是个酒鬼，在一个荒山野岭的医院里混吃等死。童年中的陀氏便经常性地游走于犯人公墓、精神病院、孤儿院及医院花园之间，碰见一些穷人，听他们絮絮叨叨一会儿。
8、卡拉马佐夫兄弟，妈蛋，兄弟间的家长里短的破事写了一千六百页？不看!
9、这背后其实是一种理论，认为只有伟大的痛苦才是灵魂的最终解放。换句话说，托尔斯泰为了能够戴上纯粹艺术家的光环不得不写，而陀思妥耶夫斯基目视前方，想被当成先知。
10、被迫与农民犯人朝夕相处，陀早期的观点受到了冲击和挑战。陀早期有关农民“更美好、更道德”的印象和信仰遭当头一棒，因为他在那里发现农民犯人残忍和野蛮，与卑劣的俄国政府的淫威毫无二致。“残暴与堕落”在过去的陀那里只属于农民犯人的长官们，但现实却大相径庭，他觉得“道德上无法忍受”，“这是我长途跋涉的终点，如今我入狱了！”。陀的信仰在撕毁中重塑，在舍斯托夫看来，《死屋手记》某些场景中仍回响着的人道主义音调，和后来他所宣扬的爱和宽恕的精神，不过是关于人的可怕真理之胆怯的掩饰，其全部力量连陀思妥耶夫斯基也不敢面对。陀思妥耶夫斯基的两部包裹着喜剧外衣的作品《舅舅的梦》《斯捷潘奇科沃村》，表明他在勾勒伟大的新主题——“思想”与“心灵”的冲突——这种主题将以种种方式主宰他西伯利亚之后的全部创作。
11、从这个题目就能看出小说的中心思想是讲述了弱势群体的如何被欺凌。
12、一个穷人，总不免多心。他用另一种眼光看人世间，斜着眼睛打量每一个过路人，惶惶不安地朝四下里张望，留神听人家说的每一句话，——人家是不是在讲他？是不是在说他非常难看？简直说得他也信以为真？比如他们说从这方面看他怎么样，从另一个方面看他又怎么样？
13、“一切都会过去的，唯有真理长存。”《作家日记》和《卡拉马佐夫兄弟》问世，为陀氏带来广泛的赞誉。人们看到了这位艺术家的无限可能。
14、1842年，陀思妥耶夫斯基受命成为中尉，并在一年后从军事工程学校毕业。1843年，他将巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》译成俄文，但并没有人因此而关注他。于是在1844年退伍后，陀思妥耶夫斯基开始了自己的写作生涯。
15、等等。书里还有各式各样的思想，不过随它们去吧！啊，今天早上您上哪儿去了，瓦尔瓦拉·阿历克谢耶夫娜：我还没准备去上班呢，您就从屋里飞出来，真跟一只春天的小鸟儿一样，那样快活地在院子里走过去。看着您，我多么高兴啊！唉，瓦连卡，瓦连卡！您可别伤心，眼泪解不了愁；这我是知道的，我的小宝贝，这我是凭经验知道的。现在您那么安逸，您的身体也好一点了。那么，您的费多拉怎么样？啊，她是一个多么善良的女人啊：您一定要写信告诉我，瓦连卡，现在您跟她一块儿过得怎么样，您对一切事情满意不满意：这个费多拉有点爱唠叨，可是您别放在心上，瓦连卡。上帝保佑她！她是一个那么善良的女人。
16、1843年陀氏毕业了，他被分配去兵团工程局画图。这离他的文学梦实在太遥远了，于是一年后他辞职开始了第一部小说《穷人》的创作。该小说于1846年1月连载于《彼得堡文集》中，据说主编曾高举陀氏的小说大叫道：“又一个果戈里出现了！”《穷人》于次年发行，陀氏成了俄罗斯文学界的名人。
17、尽管这样，我们还是很容易忽略许多值得一读的书。从个人经验来说，我们常常有幸发现，如果有一位批评家把一位作者介绍给一位新读者之后，他俩就此结下了不解之缘。
18、他经历的痛苦并没让他变得愤世嫉俗或残忍无情。当一个热情过头的年轻女子跟他搭讪说“盯着你看我能看懂你的痛苦”的时候，他回答说“有什么痛苦？”他很少依赖自己的个人经验来写作。他热情地偏爱斯拉夫民族，因此和屠格涅夫针锋相对，但仍能看到并尊重后者的天才。
19、性激情有时会让他变得残忍、粗野甚至兽性大发，但都出于自然、算不上变态。
20、还有《装在套子里的人》中的别里科夫，他自己本来做了奴隶，却还要求别人也同他一样安分守己地做奴隶，否则就恐慌得要命。
21、茨威格在《三大师传》中所言：“生活，用熟知一切的意志把唱颂歌的人打造成了殉难者。”
22、这一切究竟是怎么造成的呢？这是因为太阳一出来，天空就变成蔚蓝色！是不是因为这个缘故呢？我们院里窗底下正好什么也没有，那么那是什么香味！看来这全是我一时糊涂才会觉得那样。要知道一个人有时在自己的感情中迷失方向，就会扯出些胡话来。这不是由于什么别的，而是由于他心中有过多的愚蠢的热情。我不是走回家的，而是一步一步磨蹭到家的；我的头无缘无故痛得很厉害；真的，看来是祸不单行(大概是我的背上受了风)。春天来了，我高兴得象个傻瓜似的，穿了一件很单薄的大衣就出去了。可是您误解了我的感情，我的亲人！您把我的感情的流露完全从另一方面去领会了。鼓舞着我的是父亲般的感情，那完全是一种纯洁的、父亲般的感情，瓦尔瓦拉·阿历克谢耶夫娜；按您的辛酸的举目无亲的处境来说，我就算是您的亲爹；这话是象亲属那样从我的灵魂里，真心实意说出来的。真的，不管怎么样，虽然我只是您的一个远亲，虽然，象谚语所说，是一竿子打不着的亲戚，但毕竟是个亲戚，而且现在成了您最近的亲戚和保护人了；因为在您最有权去寻求支持和保护的地方，您受到的却是背信和欺侮。关于诗呢，我要告诉您，小宝贝，到了晚年我再来练习作诗，那简直不象话了。诗是胡说八道！如今在学校里孩子们还为了作诗挨打呢……就是这么回事，我的亲人。
23、我不知道是否有一个准确的术语去指代这一形式上的、以强化主题为目的的仿拟。陀思妥耶夫斯基与果戈理的关系远不是一种对抗，而更像一位充满同情心的作家用自己的创作力将一部作品的形式重构，使其与内容更为和谐。《穷人》和《外套》都包含着果戈理风格的“笑声背后的眼泪”，但是它们的比例是不同的，笑声是果戈理的最高要求，而陀思妥耶夫斯基更重视眼泪。
24、 关于这儿的杰列莎我已经写信告诉过您了，她也是个善良而可靠的女人。关于我们来往的信件我原来是多么不放心啊！这些信怎么传递呢？瞧，上帝为了使我们幸福把杰列莎打发到我们这儿来了。她是一个善良而温柔的女人，不爱说话。可是我们的女房东简直冷酷无情。她把她当块抹布似的逼她干活儿。
25、瓦尔科夫斯基这样的地主资产阶级就应该被消灭，他作为丑恶的代表人物，瓦尔科夫斯基这个地主资产阶级的形象可以与莎士比亚的哈姆雷特，可以与巴尔扎克的的葛朗台，可以与果戈里的乞乞科夫想媲美。
26、 唉，我的小宝贝，您这是怎么了！要知道每一回您都吓坏了我。我每封信都嘱咐您要保重，衣服要穿暖和一点，天气不好就别出门，样样都要小心，可是您呢，我的小天使，不听我的话。唉，我亲爱的，是啊，您真跟一个孩子一样！要知道您身体太弱，弱得跟一根麦秆似的，这我是知道的。只要有那么一点小风，您就病了。因此您得留神，自己尽量照料自己，避免发生危险，不要让您的朋友悲伤和失望。
27、此时的陀思妥耶夫斯基，虽然在工程院校里名列前茅，却已沉浸在文学艺术的海洋里。据他回忆：“哥哥写诗，每天三首左右，甚至在路上也写，而我不断地在脑海里构想一部以威尼斯生活为基础的小说。”父亲死后，陀思妥耶夫斯基每年拿到大约五千卢布。老陀家可能带有“败家”基因，年轻的陀思妥耶夫斯基迷恋上了奢侈无度的生活，甚至辞去了他在工程兵团的工作——因为这份工作“跟土豆一样乏味”。
28、小说《穷人》主人公杰符什金是个上了岁数、其貌不扬、受着人和物两个世界控制的小官吏，一直为逃避世俗讥讽的目光而离群索居，过着没有欢乐的苦闷生活。
29、 “您听我说，”他开始胆怯地低声说，“您听我说，瓦尔瓦拉·阿历克谢耶夫娜……您知道吗，瓦尔瓦拉·阿历克谢耶夫娜？……”老人非常慌张。“您瞧：到他生日那天，您拿十本书，自己送给他，也就是以您的名义，算您送的；然后我单拿那第十一本，也以我的名义送给他，也就是算我个人送的。这样呢，您瞧，您有一份礼物送给他，我也有一份礼物送给他，咱俩都有礼物送给他。”老人讲到这儿慌乱起来，说不下去了。我看了他一眼；他带着胆怯的期待神情等待我的判决。“可是您为什么不愿意我们一块儿送呢，查哈尔·彼得罗维奇？”“哦，是这样的，瓦尔瓦拉·阿历克谢耶夫娜，是这样的……我本来，那个……”总而言之，老人又发窘又脸红，结结巴巴，再也说不下去了。
30、陀思妥耶夫斯基创新地使用了书信体的形式，正如维诺格拉多夫所说，一反当时对彼得堡小公务员肖像描写的文学传统。这一传统，可上溯至19世纪30年代，将人物仅仅作为对滑稽故事讽刺描写的材料，而直到1842年，人们才意识到如此流行的文学风尚对小公务员是多么不公平。
31、《驿站长》的出现，震动了当时的俄罗斯文学界，高尔基盛赞它，“开创了俄国文学中的现实主义。”
32、这两段话概括了陀思妥耶夫斯基大部分的审美活动，一面是深扎于俄国社会土壤的白桦树根，承载俄罗斯土地与历史的厚重；另一面是穿透人类心脏的玫瑰荆条，鲜血淋淋却散发思想的光辉。约瑟夫·弗兰克所写《陀思妥耶夫斯基》前四卷，已经描绘出陀思妥耶夫斯基大半生的创作与人生。本书的第五卷《陀思妥耶夫斯基：文学的巅峰，1871-1881》2022年3月将由广西师范大学出版社上海贝贝特的“文学纪念碑”推出。
33、第一部分(1~2)事情背景。突出了环境的险恶，桑娜的担心程度(心惊肉跳)。以及她一家人的生活艰辛、困难。
34、 ⑧荷马(约公元前9至8世纪)，古希腊诗人，相传著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》为他所作。
35、塞缪尔·巴特勒(15)在《向恶魔道歉》一文中说道：“我们必须记住我们听到的只是事物的一面，而上帝写的则是全篇。”读完《卡拉马佐夫兄弟》我们会意识到质疑巴特勒的格言有多冒昧。很明显，有时候恶魔会夺过陀思妥耶夫斯基的笔，直接在他的书中为自己写下优美的篇章。
36、然而，这种折磨绝对不是毫无意义的。当穷困的螺丝钉狠狠嵌入人破碎的身体时，总会有一种庄严且富有激情的思想迸溅而出，把他雕凿成永恒的产物。
37、主要作品有长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《处女地》，中篇小说《阿霞》、《初恋》等。
38、别林斯基喜欢激动极端的表达，只有从同俄国风行的对浪漫主义的模仿的斗争和建立俄国文学中的社会现实主义方面，他的反应才是合乎情理的。当时，俄国城镇底层人民的生活已经出现在各种形式的生理学速写中，然而这些速写的重点集中于外在描写和照相式的准确上，而非创造性洞察力和内在的身份认同。
39、拉斯科尼科夫、德米特里和伊凡最终皈依上帝、忏悔罪孽、接受肉体惩罚、获得精神救赎的过程意味深长、令人深思。
40、他的奴性已经成了维护庸朽的旧事物的工具，最后在“一推”“一摔”“一笑”中忧郁、恐惧而死。
41、 今天我觉得很不舒服。我一会儿发烧，一会儿发抖。费多拉为我担心得很。您没有理由不好意思来看我们，玛卡尔·阿历克谢耶维奇。这跟别人有什么相干呢！我们是熟人，这不就完了吗！……再见，玛卡尔·阿历克谢耶维奇。现在我再没什么可写的了，我也写不下去了：我非常不舒服。我再一次请求您别生我的气，请您相信，我是永远尊敬您，依恋您的。我有这样的荣幸做
42、“不管到哪里、不管做什么事情，我都要走极端。我的人生已经脱靶了。”
43、疫情下的遛狗员：狗狗患了分离焦虑，1分钟都不愿自己待着
44、但，果戈理并没有就此停笔，而是运用荒诞手法，塑造了一个为自己复仇的“幽灵”形象——巴施马奇金死后变作一个专门扒人外套的幽灵。
45、1821年11月11日，费奥多尔·陀思妥耶夫斯基出生。其父为莫斯科一家济贫医院的医生。童年时期的陀思妥耶夫斯基生活并不宽裕，他和自己其余六个兄弟姐妹拥挤地住在医生的出租房里。父亲为了培养孩子们的责任感，严令禁止他们独自外出，于是，零花钱和朋友皆稀缺的陀思妥耶夫斯基过早地体会到了人生的孤独不易。那时的陀思妥耶夫斯基还不知道，这种不易将持续一辈子。
46、对这类小人物，契诃夫主要反思了，存在于其身上的奴性意识和权力崇拜意识，寄寓了强烈的社会批判思想。
47、西方即传统欧洲国家，常将俄国人与敌人形象、与“哥萨克”威胁联系在一起。第一位使欧洲赞叹的目光投向俄国的，便是陀思妥耶夫斯基。茨威格曾动情地说：“普希金只让我们看见俄国的贵族；托尔斯泰又让我们看见了宗法制度下淳朴的乡下人……只有陀思妥耶夫斯基以宣布新的可能性点燃我们的灵魂，激发起这个新国家的天才。”陀氏在文化上扩展俄国，并借神秘人性的致命吸引力，深深攫取世界的眼光。
48、陀思妥耶夫斯基非常清楚应该拿小说怎么办，有证据表明，格里戈罗维奇当时在怂恿他投稿给《祖国纪事》。
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