精选烟花易冷歌词含义(64句)
烟花易冷歌词含义
1、2018年下半年，网友都在问：方文山去哪了？
2、僧人又回到蒲团之上，静静地坐着，敲打着木鱼……
3、上述四个例子都是将数量短语组置于名词(中心词)后面，这与押韵、对仗等因素以及汉语文言语法的特征有很大的关系。这四个例子中，都有表示虚指的数词“一”“千”“几”“三”等，按照叶舒阳的话来说，“‘一’和‘虚指’在语用上都是比较雅致的。当然，名量结合的古典之美，除了数量短语的后置结构外，也和量词的书面化程度、量词的独特修辞作用以及名、量之间的超常搭配等因素有关。”(3)
4、演出时间|2017年7月25日晚19:30(烟花易冷歌词含义)。
5、方文山歌词的古典传承，首先体现在他作品对意象的遴选与继承上。
6、苔藓绿了木屋/路深处/翠落的孟宗竹(《无双》)(4)
7、在现代汉语中，“宾语前置”是现代汉语中一种特殊的古文句法现象。通常情况下汉语中的疑问句和否定句中的宾语可以放在动词或介词前面，一些肯定句(叙述句)可以放在动词前面。“但在现代汉语中，为了强调主体，我们仍然会保留宾语前缀的习惯，通常将其称为‘受事主语句’，也就是说，它的结构仍然是‘主谓式’，而不是‘宾动式’，只不过主语的意义作用变成了‘受事’。方文山创作的‘中国风’的歌词，既有‘宾语前置句’，也有符合现代汉语特点的‘受事主语句’。”(3)如：
8、歌词浅解：我听闻你始终一个人。是指：将军回来听闻她一直等着他，对她很是愧疚。旧故里草木深：指他们的家园已经无人打理，草木葳蕤。斑驳了老树根：指望穿时间 ，岁月斑驳了树根，也让她离去了，这里多有怜惜痛心之意吧。
9、北风乱/夜未央/你的影子剪不断(《菊花台》)
10、方文山出身于中国台湾花莲县一个偏远小镇的蓝领家庭，早年生活贫困，常常勤工俭学，早早就体验了生活的酸甜苦辣。走入社会做过纺织机械维修工、送货司机、防盗器材推销员等底层工作。他在文学方面的成绩是出众的，中学时作文就十分出众。课外他喜欢看书，课外读物大多是唐诗、宋词等古典诗歌作品。他尤爱李清照、李煜的诗词，每一首都细细品读，反复诵读，几乎全部背下。在他走入社会打拼时，中学时喜爱诵读诗词文选的习惯也没有放下，工作之余他仍然喜欢品读诗词，畅游在诗词的海洋里，为其精神生活汲取营养。1997年，台湾知名歌手兼综艺节目主持人吴宗宪发现了他的诗词天赋，便把他收入麾下，从此方文山便成了一名专业的歌词创作者。但在初期，他所写的词作也并未被人欣赏，几乎找不到可以合作的对象。哪怕后来遇到了周杰伦，俩人合作的前期，他的词也还招人嫌弃，曾经有一首他与周杰伦合作的歌曲，就被某唱片公司要求只买曲子不买歌词。幸运的是，方文山并没有在一连串的打击失意中放弃自己,他还是孜孜不倦的创作歌词。之后，他与周杰伦的配合愈加融洽,逐渐成为业界令人称赞的“黄金组合”。他们共同创作了《发如雪》《兰亭集序》《青花瓷》《稻香》等脍炙人口的佳作，而《东风破》《千里之外》《青花瓷》《刀马旦》等歌曲也都成为“中国风”流行音乐的代表作品,蕴含着丰富的“中国风”元素,展现了方文山精湛的文学功底。他与周杰伦合作创作的以“中国风”为主题的歌曲，将“中国风”音乐推向一个新高度,为华语乐坛开启了一个新纪元。
11、将领因缘邂逅女子，两人定下终身。在连年的兵荒马乱中，将领常年在边关作战。帝都洛阳沦为废墟，残破不堪。女子苦守无果，落发为尼。待将领归来，寻至女子所在的伽蓝古寺，却是人事已非，尘缘已尽。在雨夜的古寺中，两人相望无语，感叹世间繁华如同璀璨的烟花般易逝。
12、这里用了拟人的手法，表现“我”心中的悲痛。
13、 浮屠塔断了几层断了谁的魂。④痛直奔一盏残灯倾塌的山门。⑤容我再等历史转身。等酒香醇等你弹一曲古筝。⑥
14、几日后，太子宫中失火，火光冲天，我望着那远处的火光，想起了梨花树下的苏昔。翌日，昭书下达，“太子身亡，由三皇子苏瑾代理国事，望三皇子不负众望，……”一切都尘埃落定，苏家也安然无损，太子一党，也被苏家打压了下去。
15、如今，商业裹挟着流量继续呼啸而上，镁光灯下年轻的躯壳换了一波又一波。人们疑惑为什么华语乐坛久久等不到下一任天王，却未停下来想过下一任填词者、作曲家在何方。
16、1975-1981中国台湾民歌运动流行音乐的收听群体逐渐从三十岁左右的向十八至二十五岁的的青少年群体过度。流行音乐开始寻找新的内容、新的声音。这一时期涌现出一大批有别于职业音乐制作人的原创型歌手，民谣创作形成强大的风潮，三三两两的年轻人抱着吉他在草地上轻轻弹唱成为当时台湾校园的一个缩影。
17、 “缘分落地生根”，呼应上文“斑驳的城门盘踞着老树根”。
18、相比之下，新生代的创作力量要弱不少，除了选秀节目出身的韦礼安、徐佳莹、艾怡良等人，再能有周杰伦、王力宏、林俊杰这般为别人作曲的大歌手，不太多了。
19、斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是再等
20、东魏武定五年(公元547年)，杨衒之“重览洛阳”时，发现昔日“昭提栉比，宝塔骈罗”的景象不复存在，感时伤怀，遂作《洛阳伽蓝记》，以揭露北魏王公争相修建成百上千豪华寺塔，“侵渔百姓”、“不恤众庶”的社会现实。故后人说，“不读伽蓝经，不知佛浪费”。
21、“我不愿如此。”我艰难说出这句话，我宁愿你恨我，而你却轻轻笑了。
22、如你默认/生死枯等/那史册/温柔不肯(《烟花易冷》)
23、女子在他们离别的城门外，每每遇到从前线回来的人，她都会满怀期待的去问有没有将军得胜的消息，每次却总是失望而归。
24、叶舒阳在其文中指出：“这里的“定语”指的是数量词组，也就是由名词和名量词组成的数量词组。在现代汉语中，名量性短语经常出现在被修饰的名词之前。
25、我仿佛看到前世你已过门和我成婚，跟着我在红尘浪迹一生。
26、 银杏叶子在种子植物中很特别，是裸子植物中唯一一种阔叶落叶乔木，银杏的扇形对称的叶子，由于其叶子边缘分裂为二而叶柄处又合并为一的奇特形状，又被视作“调和的象征”，寓意着“一和二”、“阴和阳”、“生和死”、“春和秋”等等万事万物对立统一的和谐特质。
27、好了，给大家解读了我自己的看法，你们觉得我理解的对吗？历史是真的，但是将军与女人究竟经历了怎样的感情，谁都体会不了。
28、 ⑾独自一人是谓“孤”也。“孤城”，既暗示“你”“我”的孤独，也暗指东西魏相争，使洛阳变孤城的历史背景。
29、可以白话，可以文言，可以把一个意思用各种形式表达出来。
30、这三句歌词都是词类活用的典型形式，属于古典诗词中常见的形容词的使动用法。“离愁、思念”这些抽象的形容词都不是实物，但在改变它们的词性后，他们几乎变成了可以触摸到的具体对象，这增加了他们所代表的意象的分量感。“绿”是一种色彩，当它变为使动用法后，其意义就代表着“(苔藓)使(木屋)变绿。”。由此可知，当词类转换后，歌词中的“变化性”就被无限放大了，使得作品的动态、层次感大大增强了。
31、待将军伤势恢复后，本欲回朝继续为国作战，无奈此时宋大势已去，回去只有死路一条。一日为将，就不怕为国而死，奈何将军已对宋文帝乱杀良将之举寒心，于是委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日战火平息，再次回到洛阳，回到她的身边。
32、太子用手指勾起她的脸颊，苏昔被月光映衬下，面色如玉，顾盼生辉。这一张多么美丽惑人的脸呀，真是举世也见不到几张。太子挨近苏昔耳朵说，“本太子，就喜欢你这样的倾城美人，不过你要是敢耍花招，那本太子也是有的是时间。”苏昔一直在为苏家的人传递太子这边的信息，包括前几日太子调兵之事，谁知太子竟放出的是虚假情报，苏家惨遭重创，苏昔也被暴露了，一时盛宠，剩下的便是无人理睬。
33、如你之前所说的，你一直在等待。在你等待的过程中，树木上的年轮多了一圈又一圈。
34、青春男女的欢声笑语让很多人感到羡慕。史官们下笔没有人情味让人感觉史书冷冰冰。“听青春迎来笑声”与开篇第一句呼应。“那史册不肯温柔”用了拟人和倒装的修辞手法。
35、2013年春晚，孙俪与李健合唱的《风吹麦浪》惊艳众人。歌词中出现大量“en”和“la”的单音节，以鼻音哼唱取代了大段歌词唱白，反而给人轻柔静谧的感觉。在苏打绿的歌曲《从一片落叶开始》中，PriscillaAhn活泼轻快的Woo的音节与“我的身体开满了花”“天空下起了食粮”等歌词相映成趣。
36、而如今琴声悠悠/我的等候你没听过(《东风破》)
37、1987年，旋律上口的商业歌曲开始成为乐坛主流，简单、通俗、上口、易于传唱成为新的音乐制作标准。而反映在歌词上，即词作的俚俗化。
38、故事是：一位将军征战四方，这一次却输了，不敢回朝面圣，所以躲进了伽蓝寺，一直等到后来大赦天下时才出来，他的心上人一直在家里苦等，未曾嫁，天天在城门张望，日复一日，年复一年，红颜弹指老，薄命不堪等，等他出来时，她已经去世了，只剩一座孤坟。
39、时间过了很久，佛塔变得残破不堪，如同我那千疮百孔的心。我内心的悲痛，经过我眼前的那盏将要熄灭的油灯，一直延伸到寺院那已经倒塌的大门之外。
40、重回这熟悉的地方，奈何物是人非。天上细雨纷纷，他一直记得老人最后的那句话：“她一直等，一直等，直到死去的那一天，她一直都是一个人”。
41、床头玩到尾寸寸是禁地，明知道凶案现场亦睡在原地。
42、 “旧故里草木深”可有两层意思。一为，当“我”归来，“你”已不在，草木茂盛，多年无人住矣。二为，暗指东魏、西魏两国交战的历史背景。后有“魏书洛阳城”句可证。北魏汉化太深，许多保守的鲜卑人非常不满，于是北魏分裂为东西两魏，东魏坚持汉化路线；西魏定都长安，捍卫鲜卑传统。两方交战，使曾经繁华的洛阳化为一片瓦砾，是谓“故里草木深”也。
43、 ⒁句意：听着周围年轻男女的笑声，让“我”十分羡慕。他们可以相伴，而“你”“我”却已阴阳相隔。
44、咱先来了解一下这番联想的起源，那就是奇书《洛阳伽蓝记》。《洛阳伽蓝记》真是这首歌词的创作源泉？查阅方文山的博客，他2010年的一篇博文中介绍了《烟花易冷》这首歌词的创作背景。
45、而书中对北魏洛阳城的描述，让后人可以根据它正确地绘出一张北魏京城洛阳图，还可以在这张地图上按照城门方向，城内外里坊远近，填出书里所记许多伽蓝以及宫殿、官署、名胜古迹的地点。
46、“好”看着你一本正经的与我拉钩，窗外细碎的阳光照耀在你的脸上，洁白细腻的脖颈微微露出，如同上好的羊脂白玉。
47、战火平息，重游洛阳，所见之景：宫殿倒塌，庙宇化为灰烬。杂草丛生，城中有野兽出没，鸟雀以庭树为家。洛阳城里极尽辉煌的千余庙宇，就此钟鼓难鸣。
48、高频词汇中，城市地名也颇具特色，均是清一色的大都市。
49、此时将领却被朝廷征调至边关征战。在连年的兵荒马乱中，洛阳沦为废墟。而女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来，至女子所出家的伽南古寺，她却早已过世。人们告诉他，她一直在等他。
50、 城郊牧民所吹的笛子声，传到了伽蓝寺里。我们的缘分在此落地生根。这里“缘分落地生根是我们“的语序调转了。
51、 烟花容易冷却，情人容易分别，事情容易发生变化。我仿佛听到当初你问我是否是认真的。
52、苏昔没有说话，依旧望向窗外的明月，太子捏住了她的下巴，“苏昔，你既然是我的人，便不能想着他了，本太子的耐心也是有限的。”
53、这里用了拟人的手法，表现了女子等待的时间之久、心情之苦。
54、尘世中繁华热闹的喧嚣声，传到寺里正在修行的我的耳朵里，可是这种热闹是我无福享受的。在梦里我也倍感冷清，我这一生颠沛流离，对你欠下的情债，有几本书那么厚。
55、第一段，“繁华声遁入空门折煞了世人，梦偏冷辗转一生情债又几本，如你默认生死枯等，枯等一圈又一圈的年轮”。
56、最后，使用“你”“我”叙事，引人渐入佳境。在笔者看来，《烟花易冷》讲述的就是一个游客进入到“孤城”旅游的所见所闻所感所悟。歌词中的“我”就是旅游者，“你”是传说中故事的主人公。旅游者为了寻觅这个凄美的爱情故事来到了这座“孤城”，经过了浮屠塔、城外的野村、斑驳的城门，听到了古筝、牧笛声，走过了石板路，看过了老树根，突然下起了小雨，于是他来到了伽蓝寺避雨。寺里的老和尚告诉他，故事的主人公就是在伽蓝寺坐化的。因为枯等爱人未果，最后选择出家，但还是放不下，经常在寺中听雨思故人。这样的策划，能让旅游者还未到现场就能初步在脑海中形成一幅旅游地的画面，继而产生一种对于场所的似曾相识和淡淡的依恋。还未出行的旅游者陷入了一种纠结和期待：到底这个地方是不是我现在脑海中想象的这个样子?最终转化为出游的强烈愿望。
57、但将军不能回去，此时北魏已迁城洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天……
58、此时城外传来阵阵牧笛声，有过路的老人告诉将军，这里曾经有一个女子一直在等她心爱的人回来。
59、该名将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝庭征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，但却人事已非，尘缘已尽。
60、苏芮则将欧美式的演唱风格、呐喊式地摇滚唱腔融入到歌曲中，使得中国台湾流行乐打破了原来的柔美唱腔。中国大陆人也喜欢这种有力的唱法，天后那英出道之时还曾经模仿苏芮的唱腔和造型。
61、“立足现在，展望未来，回顾过去，”填词人笔下也有寒往暑来、岁月匆匆。只是枝头吐新绿、衔泥燕归来的春季更得青睐。
62、笔者认为，《烟花易冷》本身就是一个非常高明的旅游策划，策划的景区就是歌词中的这座“孤城”。它有三个要点拿捏得非常到位。
63、洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪。
免责声明：
以上内容除特别注明外均来源于网络整理，权益归原著者所有，本站仅作效果演示和欣赏之用；
若以上展示有冒犯或侵害到您，敬请联系我们进行删除处理，谢谢！