精选朱子治家格言读后感(33句)
朱子治家格言读后感
1、社会美德要遵循，诚实守信要崇尚，绿色低碳要倡导，黄赌毒害要远离。
2、译文：不要贪图以外得来的财富,不要喝过量的酒。这两者都会给你招来祸害。
3、家门和顺，虽饔飧(yōngsūn)不济，亦有余欢；注：饔飧：早饭和晚饭，饭食的意思。
4、《朱子治家格言》中讲的扫洒庭除、关闭门户等看似简单的小事，恰恰是一个人做事态度和品德修养的外在表现。对于我们小学生来说，养成良好的卫生习惯和学习习惯很重要，如果不端正态度、没有高度的责任心、就不能养成良好的习惯，我们要摆正心态，脚踏实地地把学习中的每件事认真做好，逐步培养严谨细致的习惯。同时，要养成“未雨绸缪”的习惯，变被动学习为主动学习，防止“临渴掘井”。
5、“伦常乖舛(chuǎn)，立见消亡”，比如对父母不孝顺，很快就垮了。
6、《朱子治家格言》流通的版本不同，字句有一些出入，但是不大，本次我们选用的清朝陈弘谋所编集的《五种遗规》第一辑《养正遗规》中的版本。
7、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思；
8、 (注释)：义方：合乎义理的法则。《左传》：“臣闻爱子，教子以义方。”义方就是教导子弟的正确方法。(朱子治家格言读后感)。
9、孔子讲得好，「一日克己复礼，天下归仁焉」，一日是哪一天?就是今天，今天能够克服自己的烦恼习气，回归到礼上面，复是回归，复礼就是回归到礼上。为什么讲回归到礼上?因为礼是你本身就具有的，天性当中自然就有，这个叫性德。仁义礼智都是性德，天性中本来具有，不用外面学来，所以你只需要回归就行。「人之初，性不善」，你回归到本性你就本善，你就具足仁义礼智。你回归仁义礼智，天下归仁，天下都回归。回归到什么?仁上面。我们现在的话讲，和谐世界就实现了。你几时克己复礼，几时你的世界就是和谐，这个道理很深。你真正明白了，就真正承认，原来和谐世界是我的责任，从我做起，不能够靠他人。所以《大学》里面讲，「修身、齐家、治国、平天下」，治国平天下以你修身为本，你的身修好家就齐了，国就治了，天下就太平了，就是这么简单。
10、好像商朝建立之后，当时汤王他是一个圣人，建立王朝之后年年大旱，五谷不收，百姓都受很大的灾害。结果负责祭祀的大臣就建议，说要用人做为祭品，做为牺牲品来祭祀上帝，祈祷上天降雨。大旱无雨，希望上天怜悯我们百姓降雨，要用人来做为祭品。结果汤王他说不可以这样。他怎样呢?他说用我自己身体的一部分来做为祭品。他把自己的指甲剪下来，把自己的头发剪下来，用身体的这些部分来做为祭品祈祷于上天，向上天自责。他说，所有天下百姓的罪只是我一个人的罪，所以「万方有罪，罪在朕躬」，朕就是汤王，他是皇帝，自己称自己为朕，躬是身体，万方是天下百姓。天下百姓有罪，谁的罪?我自己的罪。我自己的罪不可以连累大家，上天如果要惩罚就惩罚我一个人，不可以惩罚百姓。他这样虔诚的向上天祈祷，就在当时天降大雨。这个是什么?感动上天。这个是圣人。
11、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
12、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
13、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(chuǎn)，立见消亡。注：伦常乖舛，立见消亡。德不配位，必有灾殃。
14、“读书志在圣贤，为官心存君国”，最后他告诉我们“读书志在圣贤”，读书不是为了拿高薪，而是求学问，是以圣贤为榜样和最高目标，并不是求圣贤的名，或者装做道貌岸然的样子。读书不一定做官，万一不幸而出来做官，则“为官心存君国”，既然出来做公务员，就要对老百姓负责，对社会国家负责。
15、“安分守命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉”，知道自己的本分，也懂得时间和形势，尽本分之后听天命，做人做到这样，他说这才像一个人了。
16、赏析：天刚亮就起来，将庭院打扫干净。深层意思是：人应该培养勤劳的美德，从小事做起。
17、勤俭是中华民族的传统美德，也是每个家庭的持家之本。历览中华优秀传统文化，古圣先贤几乎在每一本经典里都会无一例外地谈到勤俭节约问题。
18、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
19、比如里面的“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”
20、 (注释)：饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。饔飧是一日三餐的意思。
21、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
22、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。有关朱子治家格言轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
23、国课早完，囊nāng橐tuó(一种口袋)无余，自得其乐。
24、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。治家格言居身务期简朴；教子要有义方。
25、 人有喜庆不可生嫉妒心，人有祸患不可生喜幸心。
26、因为圣贤教诲都是一脉相承的，自然此处讲到的“饮食约而精”，这个精也不是精致的意思。精是精华，就是食物的精华所在，任何食物都有他的性质，这个我们应该要有一定的了解，在中医里面讲“药食同源”，食物都有偏温偏寒的性质，在了解了这些性质之后，我们就能够通过饮食来调节我们的身体，比如说最近可能伤风感冒了，那就喝点姜汤，发发汗，这个身体就调过来了。在《黄帝内经》当中告诉我们“五谷为养”，这个五谷种子里面的能量是巨大的，因为种子有生长发育的作用。同样是食物，蔬菜用到的是叶，红薯用到的是根，它不同位置的食物，这个能量都是不一样的，而最养人的是五谷。所以对于这些食物的性质、它的精华所在，我们要有一定的了解，这就能解决我们实际的问题，并不是说吃越贵的食物就对我们的身体越好，不是的，山珍海味恰恰没有便宜的家常便饭养人。所以会吃比乱吃重要，不会吃的吃一大堆，到饭店里面什么菜贵点什么，到药店里面人参、鹿茸、冬虫夏草买一大堆，这都是对我们健康很不利的。所以“饮食约而精”，意思就是说，虽然每一顿饭吃的比较简单、吃的比较少，但是所吃的食物都是最精要、最关键的，最有益于我们身体的，不会乱吃一大堆没有用的、甚至是危害我们健康的食物。
27、且不说《朱子家训》蕴含丰富，深意绵长，就看它全篇以对偶句连成，实具韵律之美，读来朗朗上口。
28、“因事相争，焉知非我之不是”！因为事情与人发生矛盾，不一定是别人的错，首先要反省自己不对的地方。
29、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
30、注：听妇言，乖骨肉：有两种解释，一种为溺爱孩子；另一种为怠慢亲情，因为古代有三妻四妾，后母不喜欢这个孩子而告黑状；也有一些女的挑拨兄弟亲情，现代心理学也有研究。
31、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
32、 (译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
免责声明：
以上内容除特别注明外均来源于网络整理，权益归原著者所有，本站仅作效果演示和欣赏之用；
若以上展示有冒犯或侵害到您，敬请联系我们进行删除处理，谢谢！