精选老子说的最经典的话(42句)

老子说的最经典的话

1、通过“无为”来实现“无不为”。用取消人的主观努力的办法来实现人的主观目的，这听起来荒唐极了！但正是在这看似荒唐的言辞后面，包含着丰富而又深刻的智慧。

2、“道常无为，而无不为”大道顺应自然乃无为，顺应自然无为而无所不为。

3、老子的这一观点称之为“君王南面之朮”就是统治者管理之术，这应该成为老子是最大的入世者，也是最大的积极者的有力证据。老子看透了世界，以一般出世人的心来做入世人的事，以貌似消极的方式来达到最积极的目的。老子从“阴”入手，以阴制阳，以阴胜阳，最后达到最大的阳。(老子说的最经典的话)。

4、(翻译)功成名就的时候能够急流勇退，这才是天道。

5、音乐和美食，能使过路的人停步。而“道”的表述，却淡得没有味道，看它却看不见，听它却听不着，用它却用不完。

6、柔不仅是生命的特征，更是一种“强大”的力量。老子说，世界上没有比水更柔弱的东西了，但是水却最能克制刚强。老子用了一个词非常形象：驰骋。“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”

7、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

8、评析：在这里，老子提出来了“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”的说法，成为哲学中一个著名的命题。其中包括两个元素即“祸”“福”。一方面，两者是相互对立的，人们往往喜福恶祸、趋利避害；另一方面，两者又是可以相互转化的，让人们可以化悲为喜，或转利为害。这种观察事物、认识的事物辩证方法，是老子在哲学上的重大贡献。

9、一言兴邦，一言丧邦。说出去的话，泼出去的水。不慎的语言，会在有意无意间伤人自尊，影响人际关系。

10、评析：老子依据他对人生的体验和对万物的洞察，指出“民之从事，常于几成而败之”。许多人不能持之以恒，总是在事情快要成功的时候松懈下来，导致失败。因此，如果一个人想要成功，就必须始终保持谨慎，不能懈怠，如果能够做到“慎终如始，则无败事”。

11、为之于未有，治之于未乱。——老子《道德经》

12、(感悟)人要符合天的道，做事达成目的，功业已经到达巅峰时，就引身后退，懂得急流勇退，这是符合“天道”的。

13、大道废，有仁义。智慧出,有大伪。——《道德经》第十八章(老子说的最经典的话)。

14、不要一遭遇到不顺心的事情，立即心烦意乱，浮躁紧张，不知所措;也不要在顺境的时候，得意忘形，一副小人得志的嘴脸。

15、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。(出处)《道德经·第三十八章》(译文)丧失了大道，才强调道德、丧失了道德，才强调仁爱。丧失了仁爱，才强调正义。丧失了正义，才强调礼法。

16、感悟：知足的人比较不会受到屈辱，凡事适可而止的人比较不会招致危险，生活得更长久。老子经典语录及译文(2)天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。(出处)《道德经·第二章》(译文)天下人都知道美之所以为美的标准，于是就有了与之对立的丑;都知道善之所以为善的标准，于是就有了反面的不善。

17、老子在这里是想要告诉人们，“善”是符合大“道”的，善良的人因为其自身的思想和言行均是符合“道”的，并且能够坚守着自己心中的“道”，那么自然就会被大道所青睐。所以，做人做事应顺应天道，多行善事，多结善缘，做个善良的人。

18、“退”并不是指隐退逃避，消极避世，而是告诉人们在成功的时候要懂得收敛、反思，不能一味前进，而是要适当后退。

19、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。这句话阐明了不争的智慧，避免自己做“黄婆卖瓜，自卖自夸”的人。不自我表扬，反能显明。不自以为是，反能是非彰明。

20、人法地，地法天，天法道，道法自然。(出处)《道德经·第二十五章》(译文)人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。

21、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。(出处)《道德经·第八章》(译文)至上的善行就像水一样。水，善于利益万物而不与万物争，居处于众人所讨厌的低处，所以，水的性子很接近于道。

22、老子的大智大慧，对于人性有深刻的洞察，所以他一针见血地指出，轻易许诺的人必定信用不足。这句话一方面告诫我们不要听信花言巧语，而更重要的，是让我们守信用，重诺言，不做言而无信的轻薄之徒。

23、(翻译)上天是不分亲疏的，但总是伴随着有德的善良之人。

24、老子这句话的真实意义是说行善是符合天道的，因此行善的人就是顺应天道的人，所以天道总是与善良的人同在，使得善良的人做事情犹如神助，顺风顺水。

25、“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”(第十六章)

26、感悟：天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。自古都说善有善报，恶有恶报。每个人的看法不同看到的东西不同，所以每个人的境界也不同。凡事都有两面，有的人行善得到善果，有的人行善不一定就得到善果。就像达摩祖师所说的一样，行善不能总挂在心里，想着你做了多少善事，多么多么伟大，这样的善是虚伪的，也是没有功德的，一切随缘。

27、至此，你我陌路，纵有千般不舍也不过是喜欢过而已。

28、评析：老子谈到了矛盾双方的转化，从“合”与“张”、“弱”与“强”、“废”与”兴”、“取”与“与”等四个方面举例说明了这种转化方式。值得注意的是，老子强调了得道者应该居于柔弱的一面，这也正符合老子之前“知雄守雌”的观点。同时，这里还贯穿了老子“物极必反”的辩证法思想。一旦生命力达到极盛，便会向相反的方向发展。同理，看起来强大刚强的东西，由于过于外露，往往也无法持久，因此，老子才说柔弱可以战胜刚强。

29、为无为，则无不治。(出处)《道德经·第三章》(译文)做那些无为无欲的事，那么就没有什么不能治理的。

30、当你努力成辉煌，万人拥护为帝王，当你落魄悔断肠，身边一群白眼狼。

31、(感悟)“天道无亲，常与善人”表面意思就是说天道对于众生一视同仁，无偏无私，无厚亦无薄，但上天又常常无意识地暗中帮助善良的人们。

32、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《道德经》第三十八章

33、抖音号：jiaoyu5199(愛华少儿教育)

34、(翻译)遵循于自古以来就有的大道，来驾驭当今现实世界中的具体实际。

35、意思是说，高人从不张扬。头脑精明的商人懂得深藏财货，而外表看起来好像空无所有，因为他们知道张扬会引来盗贼。

36、(翻译)顺应自然规律不妄为就没有什么事情是办不成的。

37、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

38、烟台市芝罘区竹林路1016号万科御龙山一期商铺

39、(感悟)“知止”就是知道停止。《道德经》多次提及，“不知足”和“欲得”是带来灾祸的根源，而“知止”则可以避免灾祸。

40、水趋向的处境都是天下人厌恶的，所以没有人能与之相争，这就是最高境界的善。”

41、别跟三观不一致的人争执，别向不关心你的人诉苦，别对不喜欢自己的人讨好。

免责声明：
以上内容除特别注明外均来源于网络整理，权益归原著者所有，本站仅作效果演示和欣赏之用；
若以上展示有冒犯或侵害到您，敬请联系我们进行删除处理，谢谢！