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精选萧伯纳(73句)

时间2024-02-26发布admin

萧伯纳

1、蓝胡子:(尽力忍着不笑,挥挥手想制止她们嬉笑)嘘,女士们,女士们!

2、356第19章 一场外遇,一个死亡,以及一次胜利

3、而在我看来,这种当代阐释倒是不经意间翻转了萧伯纳作品的原意。萧伯纳笔下这个受过天启的少女因为威胁到“僧俗两界”各方的既得利益而受难,但她无疑是历史未来发展方向的化身。在这版当代化的舞台阐释中,贞德如同一个来自过去时代的魅影,一次次徒劳无疑地与当下的政商精英进行论辩,试图指出他们应当行进的方向。贞德的孤立无援,对应的又何尝不是穿越时代的无望?(萧伯纳)。

4、《伤心之家》(1916—1917)是刻意用契诃夫《樱桃园》营造氛围的笔法写成的,剧本有个副标题:“俄国风格的英国主题狂想曲”。(萧伯纳)。

5、一个具有思想和生命力的剧本是本身独自构成的。那种由没有思想的戏剧技术员写成的“结构谨严剧”是一个显眼的、没有婴儿的摇篮,这个摇篮由于是空虚的,没有生命的,因此终于变得和去年的帽子那样陈旧过时。

6、萧伯纳崭露头角以后,法国著名雕刻艺术大师法朗索瓦·奥古斯特·罗丹曾为他塑过一次雕像。几十年后的一天,萧伯纳把这尊雕像拿出来给朋友看,并说:“这件雕像有一点非常有趣,就是随着时间的推移,它变得越来越年轻了。”

7、人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

8、戏剧|《凡人与超人》NTLive,萧伯纳经典四幕剧,伏地魔、布达佩斯大饭店经理、英国病人男神拉尔夫·费因斯主演。戏霸太耀眼。天光到天黑,将近四小时狂吐五万多字的台词。金句过于密集,在地狱那一幕。列入“要重看”list。

9、《黑女孩寻求神的探险》1932年创作于非洲,当时他们不得不在这里逗留,因为萧伯纳驾车出了事故,并导致夏洛特受了不轻的伤。萧伯纳夫妇当时驾驶租来的车从开普敦出发开往伊丽莎白角,他们计划在这里乘船去德班并返航英国。

10、就是按照对方的说话,办事方式,还给对方,虽然其形式差不多,但其结果内容却产生了变化,幽默就在这变化过程中产生。

11、妙退英王爱尔兰作家萧伯纳成名之后,门庭若市,使他苦于应付。一天,英王乔治六世前去访问这位文豪。寒暄之后,出于兴趣爱好和文化修养的悬殊,两人很快就沉默无语了。萧伯纳看英王还没有离去的举动,便慢慢从口袋里掏出怀表,然后一个劲地盯着表看,直到英王不得不告辞。事后,有人问他喜不喜欢乔治六世,萧伯纳饶有风趣地微微一笑,答道:“当然,在他告辞的时候,确实使我高兴了一下。”

12、NTLive|乱世佳人费雯·丽,“上帝的杰作”与蔚蓝之情殇

13、有一位著名女舞蹈家给萧伯纳写了一封热情洋溢的信,信中建议:如果让他俩结婚,那将对后代和优生学都是件好事。她着重指出:“将来,生个孩子有你那样的智慧和我这样的外貌,该有多么美妙!”萧伯纳在回信中表示不能接受这番好意,他说:“那个孩子如果只有我这样的外貌和你那样的智慧,就槽透了。”

14、在笔环这一块,同样比较克制,只是在笔帽和笔杆连接处各做了一道黑色的封边

15、克莉奥佩屈拉与凯撒形成鲜明对照。这个十六岁的女孩出于对罗马军的恐惧独自逃离王宫,躲进沙漠,寻求狮女的保护。在她的观念中,罗马人是野蛮的怪物,靠吃人肉活着。她认为是“白色神猫”把“有趣的老先生”变成了罗马人。她的幼稚、无知和以自我为中心的习性超过温顺、明智的品性。尽管克莉奥佩屈拉越来越受到凯撒的震撼,并且在人格和地位上有了很大提升,但她终究不是一个聪明伶俐的学生,她更多的是借助于权力而不是智慧来寻求安全处境。凯撒作为一个军事政治家的智慧她并没有学到。凯撒放走了波底努斯,克莉奥佩屈拉却在背后命令符塔塔提塔把他杀了。凯撒对凶杀行为的反应是全剧的高潮:“屠杀总会再产生出屠杀,而且永远会是为了正义,为了荣誉,为了和平,一直等到天神看厌了流血,重新造出一种明白道理的人类来。”G.K.切斯特顿认为凯撒是萧伯纳创作的最伟大的艺术人物,王佐良说萧的凯撒“不是一个概念的化身,而是一个活生生的有趣人物”。[11](P.64)人性的光辉在凯撒身上得以突显。

16、Allgreattruths,theoriginalisconsideredafallacyoftampering.

17、当《哈利·波特》出版20周年,“伏地魔”在干什么?

18、[15]BernardF.Dukore.Shaw’sTheater[M].Gainesville:UniversityPressofFlorida,2000.

19、这种乐天成就了他高超的嘲讽艺术。虽然这种嘲讽带有贬损他者而抬高自己的淡漠。这种嘲讽和他作为纯种爱尔兰人,看不起英国人有关。萧伯纳可能是有史以来最刻薄的“段子手”,他合理地使用了自己的才能——机智、滑稽、出奇制胜、辱骂、讥讽,多种多样的舞台小花招,将社会学、经济学、政治、哲学领域里人人了解的一般观点,植根于读者和戏剧观众的心中。而那些流传甚广的段子,也恰好说明了他的文学和处世特色的关联性。

20、第二幕,在英国苏比顿萨托里阿斯的别墅里,屈兰奇和高坎带着家信来见萨托里阿斯.碰巧萨托里阿斯的收租人李克奇斯被解雇.当从李克奇斯口中得知萨托里阿斯的财富来源于贫民窟时,屈兰奇要求白朗琪婚后不接受任何来自父亲的财产,但他没有说明原因。

21、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

22、人们哄堂大笑,吉勒斯也做了个认输的手势,信服地笑了起来。

23、人生不是一支短短的蜡烛,而是我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代人们。

24、萧伯纳的临终遗言经常被误认为是“死是容易的,可喜剧是难的”——其实这句话是属于英国男演员埃德蒙·格温(EdmundGwenn)的临终遗言。在萧伯纳去世之后不久,《时代》杂志刊登的文章指出,萧伯纳的临终遗言是和他的护士GwendolineHowell说的,说完之后他就陷入了昏迷,第二天离开了人世。而他的墓志铭只有一句话:“我早就知道无论我活多久,这种事情迟早总会发生的。”他以他绝世的才情诠释了什么才是真正幽默的最高境界。

25、正如萧伯纳所奉行的“艺术不是为了艺术而艺术。”言外之意的艺术应该承担社会责任成了其作品的最大特色,基于此,我们不妨先从他的作品特色说起。

26、人们会为了人类的至善而死,为了这种至善,人们乐意牺牲他们的一切自由。

27、萧伯纳曾在《艺术的健全性》(TheSanityofArt,1895)一文中谈及历史人物的创作问题,他说:“无论如何,我不可能对他的灵魂有全部的了解。一个写关于他时代他自己的人只能是写关于所有时代所有人的人。”[13](P.67-68)他在自己的剧作中着力赋予历史人物以普通人的品格。“萧毫不隐讳他是用现代人的眼光去看历史人物的,而且他认为只有一个强烈地感到自己时代的存在的人才能了解过去的时代。”[11](P.64)萧伯纳的历史剧是关于以意志为国家驱动力的剧作。拿破仑、凯撒、凯瑟琳、贞德都是萧伯纳笔下的社会精英。萧伯纳认为他们意志坚强、能力非凡、公正、智慧,能够担当重任,领导人民走向神圣的目标。真正的民主只有在人人都是精英的民族中才会实现。萧伯纳一直致力于对理想社会状态的探讨。

28、“一天,瘦削的萧伯纳碰到一位大腹便便的商人,商人讥讽道:“看见你,人们会以为英国发生了饥荒!”

29、如果我利用职业上的后台事件,把材料塞进我的关于戏剧演出者的评论文章里,修饰一番,发表出来,那么,无论哪一个男演员或女演员都有理由在我在场时拒绝排练:遗憾的是,事实上大多数演员不能在我缺席时排剧本,因为我更有保守秘密的义务。中华励志网

30、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外,没有什么优美和有意思的东西留下来,因为思想就是生命。

31、包装盒,简单带过一下,包装盒子上已经注明,除了笔杆和上墨器是国产,整个书写单元都是德国产。

32、在紧急的时候,高尚妇人须努力掩藏内心的反应,而女演员则须乘机使情感爆发出来。

33、萧伯纳的文学始于小说创作,但突出的成就是戏剧,他一共创作了52部剧本。

34、感受永远冷峻幽深与澄明(Lichtung)的

35、理性的人让自己适应社会,非理性的人总是坚持让社会适应自己,所以所有的进步都得靠这些非理性的人。——萧伯纳

36、东方的旅行在萧伯纳的思想和想象中留下了深远的影响。他在20世纪30年代早期在旅行中所形成的非欧洲的文明、宗教以及文化观念,此时开始与俄罗斯针锋相对,成了掂量西方的试金石,他也发现这一切正是西方世界所渴望的。

37、萧伯纳说过,人生有两个悲剧,一个是没有得到自己想要的,另一个是得到了!

38、另外,这个笔尖在书写的时候,不同方向的笔画,笔迹的粗细保持的比较匀称,没有那种有的线条粗有的线条细的情况,这就让大家书写的时候更容易掌控。这些表现都得益于德国施密特他们在钢笔笔尖和书写系统上独到之处。

39、▲《凡人与超人》中拉尔夫·费因斯,有人觉得他这装扮跟萧伯纳本人挺像的

40、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外,没有什么优美和有意思的东西留下来,因为思想就是生命。

41、美丽、纯洁、尊崇、宗教、道德、艺术、爱国心、勇敢和其他的种种,都只不过是些语词,任何人都能够把它们像手套一样随意翻面的。

42、倘若你有一个苹果,我也有一个苹果,而我们彼此交换苹果,那么我们仍然各有一个苹果。但是,倘若你有一种思想,我也有一种思想,而我们彼此交流这些思想,那么我们每人将各有两种思想。

43、1937年2月17日,宋庆龄(左)与萧伯纳在莫利哀路寓所(今香山路孙中山故居)合影。

44、Goodpeoplearegoodbecauseheisthewise,thebadguysarebadbecausemanisstupid.

45、你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换一下,一人还是一个苹果;你有一个思想,我有一个思想,我们交换一下,一人就有两个思想。

46、认为凡是当演员的,他(她)们总是缺乏纯真的感情。这应该说是一种偏见。

47、任何真实的事情,在转述时,总是会被修改的。

48、022-83882000/83882008

49、我们透过自身这扇窗看世界,因此最好让他保持干净明亮。——萧伯纳

50、我从不因为自己属于这个国家,就认为自己的母亲、姐妹及故乡一定比别人的更美好。——萧伯纳

51、毒舌的萧伯纳活了94岁,堪称长寿,其原因大概在于他是个运动狂,游泳、划船、爬山、打网球、骑单车、跑步、骑马…乃至拳击他无一不爱。为了晒阳光,他在庭院里搭了一间茅屋,茅屋的房基安装了可随阳光的移动而转动的轴承,在这里创作,可全天制接受日光浴。又文艺,又运动,又有内涵,还很有创意,放在今天,这个酷老头必定会刷爆朋友圈。去世之前,萧伯纳把最后的毒舌、幽默留给了自己,他的墓志铭这样写道:“我早就知道无论我能活多久,这种事情一定会发生的。”

52、萧伯纳很喜欢自己驾驶汽车。一天,他一边开着汽车,一边和坐在旁边的司机谈起他新近构思的一个剧本来。突然,司机一句话也不说,就从兴致勃勃的萧伯纳手里夺过了方向盘。“您怎么啦?”事出突然,使作家感到惊讶。“请原谅,”司机说,“你的剧本妙极了,我真不愿意让你在没写完之前就把命送掉。”

53、作者将此剧列入“不快意的戏剧”一类,作品批判不讲道德、贪婪、腐朽的资产阶级生活。揭发披华贵外衣者的堕落,但对华伦夫人这类卖淫从业者给予了深切同情,因为逼良为娼是社会的罪恶。

54、人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。

55、1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖,他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家,是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师,同时他还是积极的社会活动家和费边社会主义的宣传者。他支持妇女的权利,呼吁选举制度的根本变革,倡导收入平等,主张废除私有财产。

56、萧伯纳的原作有一个精彩绝伦的尾声。在贞德受难之后的第二十五年,各方当事人的魂魄在一场梦幻中聚首。当年的冤屈已经昭雪,无辜蒙难的圣徒恢复了名誉,并且被广为供奉。而当初曾与圣女结缘的人们,有的在她庇佑下坐稳了王位,有的在她精神感召下奋起解放了祖国,也有人因构陷她而身败名裂,还有人因参与对她的迫害,从此生活在负罪和忏悔的折磨中。然而,当贞德提出想要重新复活,以活生生的凡人身份重回人间时,不论是蒙恩于她的,还是因陷害她受折磨的,都拒绝与她在人间再次遭逢。那些主持迫害过她的人甚至表示:假如往事重来一次,无论如何想不出可能有不一样的结局。如此看来,历史又何曾有过进步!

57、marriedistogetmarried,wewouldliketomaintainasinglesingle,anyway,intheendyouwillregretit.

58、Educationisaconstraintandguideteenagers,cultivatetheirlegitimatereason.

59、所谓爱国心,是指你身为这个国家的国民,对于这个国家,应当比对其他一切的国家感情更深厚。

60、Therearetwotragedyinlife.Oneistheapathy;Theotherishopeful.

61、有一天,萧伯纳收到一个有钱的女人寄来的大红请帖:“我将在星期二下午4时至6时在舍下恭候。”

62、戏剧应该是思想的工厂,良心的提示者,社会品德的说明人,驱逐绝望和沉闷的武器,歌颂人类上进的庙堂。

63、《华伦夫人的职业》是萧伯纳(GeorgeBernardShaw)的代表剧作。四幕剧,1894年首演。作品揭露了资本主义社会的经济基础,指出统治阶级的财富是建筑在对人民的残酷剥削上,在资产阶级社会没有道德可言。

64、萧伯纳经历了社会主义运动、一战和二战等历史阶段,这些经历是萧伯纳创作的灵感来源,又极大影响着他的世界观。他坚定地引领和支持社会改革,但却不主张采取武装暴力的流血手段。他终其一生都没能从对马克思的兴趣中解脱出来。但却以经济的眼光看待暴力改良和暴力革命的得失成败。甚至于他自己也不得不承认在他的作品中,经济知识“起到的作用类似解剖学在米开朗基罗作品中发挥的作用”。

65、冯小刚以及“小时代”的局限:虽然青春吐芳华滴滴鲜血染红

66、对我来说,在享受人生的乐趣方面,有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来,金钱就是安全和避免小苛政的工具:假使社会能给予我这两件东西,我将要将我的钱抛到窗外去,因为保管金钱是很麻烦的事情,而且又吸引寄生虫,并且招来人们的忌恨。萧伯纳英语名言成功网罗着大量的过失。Successfulsnarealargefault.

67、一天,萧伯纳应邀参加一个慈善团体的舞会。会上,他邀请一位身份平常的慈善团体女成员跳舞。这个女子不好意思地说:“您怎么和我这样一个平凡的人跳舞呢?”萧伯纳回答:“这不是一件慈善事业吗?”

68、从时空和情节上,《地狱中的唐璜》都独立于整部剧之外,它的思辨性吸引的更多是文化人们而不是演员。诺曼·梅勒、戈尔·维达尔、苏珊·桑塔格等文艺界大咖1993年曾在纽约为公众专门朗读过这一幕的剧本。但是因为时长限制,后来很多版本的演出中都删节掉了这一幕,而NT复排版本基本完整保留了萧伯纳最初的创作思路。

69、在剧院外,女人的性关系必须绝对正当,否则受社会排斥、失去,乃至受高尚人士用以表示谴责的各种伤害。

70、Nomatterethingslost,neednotbackagain.

71、就在这种状态下,他完成5篇长篇小说,其中包括着名的《艺术家间的恋情》。他把这些原稿寄给英国及美国的所有出版社,结果全都遭到退稿的命运。其中虽然也有几家出版社表示,希望还有机会拜读下一次的作品,但不管寄多少次原稿过去,结果都不被采用。原因并不在于他的文章,而是思想上的问题。

72、拒绝“收买”有一次,一个鞋油厂的老板,想了一个发财的鬼点子,他请求萧伯纳,允许用萧伯纳的名字做一种新鞋油的商标名称。老板对萧伯纳说:“如果你同意这样办,世界上千百万人都会知道你的大名了。”萧伯纳道:“不,也有例外。”老板愣住了。萧伯纳接着说:“你忘了没鞋穿的人哪!”

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