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精选关于道德的经典语录摘抄(78句)

时间2024-02-17发布admin

关于道德的经典语录摘抄

1、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

2、  人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。作者:奥斯特洛夫斯基真正积极的人,只能是会爱别人的人,高尚的人。车尔尼雪夫斯基

3、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信

4、——徐春甫世无良医,枉死者半,此言非虚。——孙思邈医生,应该献身于维护人民健康的事业。

5、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——罗斯福

6、 一个真正聪明的人,小事糊涂而大事睿智,为人低调而洞若观火。做人如水,以柔克刚。只有那些以不争为争的人,才能笑到最后,成为真正的赢家。低调者更容易成事,无论自己有多大的能耐,万不可锋芒毕露。学会低调,懂得藏拙,大智若愚,韬光养晦,才可能赢得整个人生。

7、别妄想世事永恒不变:这个世界好像尽在兜圈子,也就是说,循环不已。春天过去,接着是早夏、盛暑,而秋而冬,然后春天又回来了;时光总是这样周而复始,轮转不休。只有人生有尽期,如风而逝,一去不返;除非到天国才得到永生。(关于道德的经典语录摘抄)。

8、青年是我们的未来,是我们的希望。---斯大林(关于道德的经典语录摘抄)。

9、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。前苏联教育家苏霍姆林斯基

10、你们以为唤醒一个被封建思想禁锢了几千年的民族是那么容易的吗?你们以为要扫除我们这个民族血液里面的麻木冷漠、惰性思维是一日之功吗?那是要经过几代人努力奋斗的大事业!——陈独秀

11、——白求恩为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。——张杲医院之本,救死扶伤;医生之本,德术并举。

12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德道德的名言修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

13、有种虚伪是不该受谴责的,因为这是为了能活着。

14、 真正的内心强大,就是活在自己的世界里,而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世,无非是笑笑别人,然后再让别人笑笑自己。|《玻璃心的孩纸是没有未来的》

15、译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;关心、爱护别人的儿女,也要像关心、爱护自己的儿女一样。

16、事物本身背负起越来越多的属性、标志和隐喻,以致最终丧失了自身的形式。意义不再能被直觉所解读,形象不再表明自身。裂痕变宽了。这就为梦幻开辟了自由天地。

17、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯

18、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》

19、生命的悲哀是衰老死亡,在这之前,谁也别看不起谁。

20、 两个人之间,合适的,就是互相修缮对方的人生。不合适的,就是互相打劫对方的人生。——张嘉佳(摄影:六月)

21、对病人真诚微笑,等于播种真爱的种子。医为仁人之术,必具仁人之心。

22、  人类的一切努力的目的在于获得幸福。欧文

23、正义自有它的天地,任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。

24、教育上的秘诀,便是使身心两种锻炼可以互相调剂。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家卢梭

25、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能——恩格斯

26、假如此说是正确的,那么真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下,自觉自愿地去生活;需要什么,就去争取什么;需要满足之后,就让大家都得会儿消停。这当然需要所有的人都有点文化修养,有点独立思考的能力,并且对自己的生活负起责任来,同时对别人的事少起点哄。这当然不容易,但这是唯一的希望。

27、类君子之有道,入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》

28、通常夸一个女人漂亮;如果不漂亮,可以夸她很有气质;如果既不漂亮,又没有气质,可以夸她善良;如果都没有,就夸她健康。

29、斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。---茅盾

30、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

31、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。--宣永光

32、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

33、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

34、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天

35、  修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

36、知而好问者圣倾,勇而好问者胜。——《文字·自然》

37、——于建华面对面问诊,心连心开方。——夏克良走医者仁心之路,倡清正廉洁之风。

38、 早成者未必有成,晚达者未必不达。不可以年少而自恃,不可以年老而自弃。”

39、历史的标点全是问号,历史的幕后全是惊叹号。­­

40、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》

41、思念折腾人,也锻炼人,更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨,被人思念是一种幸福。­

42、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。--苏霍姆林斯基

43、事实上,有些崇高是人所共知的虚伪,这种东西比堕落还要坏。

44、——童第周每一个白衣天使的背后,都会有一条医德医风铺就起来的道路。兢兢业业,廉洁行医,清清白白,热诚做人,争当德高医精之良医。

45、林纾:“文人与政客,道不同不相为谋!”——林纾

46、  性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。池田大作

47、西德纳姆(ThomasSydenham)(p.111)甚至注意到,忧郁症患者“是这样一些人:除了有所抱怨外,这些人小心谨慎、通情达理,有些人眼光敏锐,聪慧超群。因此,亚里士多德说得很对,忧郁症患者比其他人更聪敏。”

48、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

49、医者仁心时刻不忘医者仁心的经典台词钟立行对丁祖望:我们都在努力做一个能够被人怀念的人。

50、爱情之酒,两个人喝是甘露,三个人喝是酸醋,随便喝便会中毒。­

51、假设有真的学术和艺术存在的话,在人变得滑头时它会离人世远去,等到过了那一阵子,人们又可以把它召唤回来——此种事件叫做“文艺复兴”。

52、自古圣贤,皆以心地为本。——宋·朱熹《朱子全书·学二》

53、  凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生

54、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

55、回避自己更没有意义。好好想想你自己到底是谁,你需要什么,你想做什么,你想成为什么样的人,成为这样的人你还缺什么。

56、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫

57、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

58、有心人相互珍惜;无心人相互伤害。诚实地面对自己,面对所有的一切。

59、  心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。宗白华

60、 人要先学会从众,再学会与众不同;先学会复杂,再学会简单;先学会爱自己,再学会爱别人;先学会爱亲人,再学会爱朋友;先学会怎样生活,再学会体验生活;先学会做人,再学会做官;先要求自己,再要求别人;先学会适应,再学会独立!

61、分工不同:男人上班前由老婆为他系领带,上床前由情人为他解裤带。

62、勇者,脚下都是路;智者,知道走哪一条路最好。­

63、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》

64、疯癫在文艺复兴地平线上的出现,首先可以从哥特象征主义的衰落中察觉到:这个世界所细密编制的精神意义之网仿佛开始瓦解,所展露的面孔除了疯态之外都令人难以捉摸。哥特形式继续留存了一段时间,但是它们渐渐沉寂,不再表达什么,不再提示什么,也不再教诲什么,只剩下它们本身的超越一切语言的荒谬存在。似乎矛盾的是,这种解放恰恰来自意义的自我繁衍。这种繁衍编制出数量众多、错综复杂、丰富多彩的关系,以致除非用奥秘的知识便无法理解它们。事物本身背负起越来越多的属性、标志和隐喻,以致最终丧失了自己的形式。一个多重意义所具有的张力使这个世界从形式的控制下解放出来。在意象表面背后确立了如此繁杂的意义,以致于意象完全呈现为一个令人迷惑不解的面孔。于是,这个形象不再具有说教的力量,而是具有迷惑的力量。

65、罗素以为参差多态是幸福的本源,把什么都规定了就无幸福可言。...在乌托邦里,很难找到感觉自己不幸福的人,大伙只是傻愣愣的,感觉不大自在。...实际上,我除了活着怪没劲之外,什么都说不出来。

66、  对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

67、叩开名流之门,共度锦绣人生。(上海精品商厦)

68、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

69、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——作者:罗斯福

70、发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》

71、结婚,只是一个开始,而不是终点,有可能是烦恼的开始,也有可能是幸福的开始。

72、——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》关于医德的名人名言:医者仁心,医德为先。——董林森医学贵精,不精则害人匪细。

73、遵照道德准则生活就是幸福的生活。--亚里士多德

74、爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。

75、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

76、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

77、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

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