精选老子名言名句及解释带出处(51句)
老子名言名句及解释带出处
1、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
2、(翻译讲解)：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫刚强。知道满足者(总感到)自己富有，身体力行者(才说明)他有远大的志向。
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
4、(翻译讲解)：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。
5、“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”(老子名言名句及解释带出处)。
6、非学无以广才，非志无以成学。(三国•诸葛亮《诫子书》)
7、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》 (大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
8、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
9、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
10、(感悟)老子主张“希言自然”，即少施教令是合于自然的。飘风、骤雨不能持久，故尔：暴政是不会持久的。
11、“国之强弱，悉推原于民主。民主斯固然矣。君主者何？私而已矣；民主者何？公而已矣。”(课本P31探究与分享)
12、(解读)出自《韩非子·有度》说明依法治国的重要性。没有一直强的国家，没有一直弱的国家，严格执行法度的就会成为强国，反之就是弱国。法律是一个国家内部规范，必须严格执行，不容亵渎。
13、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
14、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
15、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》
16、(老马虽然卧在马槽子下，但它仍有行千里的志向。)
17、“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”(第五十七章)
18、淡泊以明志，宁静以致远。 出自《诫子书》。作者诸葛亮(181—234)，字孔明。三国时期杰出的政治家。
19、 无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。没有厚哪来的薄发？
20、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
21、要在事情尚未发生之时就预防处理，要在祸乱产生之前就早做准备，防微杜渐。
22、他从"致天下之治"的政治目的出发，揭示了人才、教化、学校之间的内在联系，提出了自己的独到见解:一是为什么要重视教育。胡瑗认为，治理好国家关键在人才，人才要通过教育培养。二是如何办教育的问题。
23、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
24、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
25、(感悟)老子对“道”作了总结性论述。“天之道，利而不害”，是老子的自然观。“圣人之道，为而不争”是他的政治观。
26、保持一种简单的快乐，保持一种清静无为的心态。
27、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
28、学，然后知不足；教，然后知困。(《礼记•学记》)
29、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
30、(翻译讲解)：两军势均力敌，哀痛的一方胜利。
31、“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”
32、(翻译讲解)：治理大国就像烹煮小鱼(一样的道理)。
33、上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若??。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫唯道善贷且成。
34、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
35、(人的一生中,就像天上的月亮一样,有满月,也有残缺的时候,应该积极坦然的去面对,而不是怨天尤人)
36、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。
37、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀——老子《道德经》
38、解释：最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。
39、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”
40、1清水出芙蓉①，天然去雕饰。 出自李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。①(芙蓉)荷花的别称。
41、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
42、(解读)出自《论语·为政》。释义：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。
43、出自《论语·里仁篇第四》。(译文)古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻。
44、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。 出自《报任安书》。
45、解释：圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。
46、在这里，老子所谓的“善”，不是盲目地做善事或者自以为是的善行，而是要行符合大“道”的“善”。
47、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
48、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
49、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
50、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。
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