精选用择善而从造句(43句)

用择善而从造句

1、(造句)新时代的镇技青年，把握这风华正茂的青春年华，向上向善，奋斗青春。(用择善而从造句)。

2、同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门；有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了！东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下“东施效颦”的笑话。

3、(出处)《庄子》：“技兼于事，事兼于义，义兼于德，德兼于道，道兼于天下”。

4、《谏太宗十思疏》中，运用对比手法说明竭诚待人和轻视他人会带来不同结果的句子是“_______________，____________”。

5、卷土重来卷土：人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。这次比赛虽然表现不佳，但我决定明天卷土重来。

6、　乡下有一个丑女子，名叫东施，不仅相貌难看，而且没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。

7、能：形容词作名词，有才能的人。善：形容词作名词，好的意见

8、上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。

9、做事小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。

10、(第1段) 臣闻求木之长①(　)者，必固②(　)其根本③(　)；欲流之远者，必浚④(　)其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理⑤(　)，臣虽下愚⑥(　)，知其不可，而况于明哲⑦(　)乎！人君当⑧(　)神器⑨(　)之重，居域中⑩(　)之大，将崇⑪(　)极天⑫(　)之峻，永保无疆之休⑬(　)。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜⑭(　)其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

11、　这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。

12、出处：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后世据此典故引申出成语“择善而从”。

13、关于“忧懈怠，则思慎始而敬终”。“慎始而敬终”就是要有恒心和毅力而坚持始终。但何以才能有恒心和毅力?恒心和毅力来自于对信念的坚定，对责任的担负，对事业的追求，以及对前途和命运的忧患。故忧懈怠，则恩人生奋进如逆水行舟，一篙松退落千寻。

14、楚军见晋军来势勇猛，就退兵回国。栾书很恼火，便领兵攻打楚国的盟国蔡国。楚国派公子申、公子成二人率领申县、息县军队前往救援。

15、神器：帝王的印玺，借指________________。

16、几乎把别人拒绝在千里之外，这难道是学习别人长处的人应有的态度吗？学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢？如果你现在不改正，等到你年纪大了，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把您的话刻在桌子的右侧，当做座右铭，用作告诫。”

17、造句：鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟清风流水应和着。

18、(释义)许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

19、关于“惧谗邪，则思正身以黜恶”。历代君王无论圣明还是昏庸，谁个不企望和忠良相伴以保皇位?哪个自愿与奸佞为亲而弃失天下?但何以常远贤亲佞，残害贤良，包容谄媚?非其不愿近忠贞远谗邪也，实属误以奸恶为忠正。错把贤良当奸佞：故其越惧“谗邪”，越深“黜恶”，则身旁忠良越少，奸诈越多，其败国亡身也就越快。故“谗邪”不可惧，惧不辨也，“黜恶”亦非不能为，实应慎为也。 

20、春秋时期，晋国执政大臣韩献子死后由魏南子执政。他把祁氏的领地分割为七个县，把羊舌氏的领地分割为三个县，并让一些贤能的人去担任这些县的长官。其中有一个名叫魏戊的.与魏献子同一个宗族。有一次，魏献子遇到大夫成鱄(zhuān)，开诚布公地问他：“我让魏戊去管理梗阳，别人会不会说我有私心，说我搞宗派呢?”成鱄也推心置腹地回答：“这怎么是拉宗派呢?魏戊对君王忠心耿耿，对同僚十分谦逊，品行端正，办事干练，让他去做县大夫有什么不可以?任用官吏应该不管关系亲疏，一视同仁：那就是看他能不能用道义来约束自己、能不能诲人不倦;能不能大公无私，光明磊落;能不能赏罚分明;能不能择善而从。只要符合条件，就不必担心别人的议论。”魏献子于是很放心地让魏戊赴任去了。

21、(造句)镇技学子择善而从，向优秀的学姐学长看齐，脚踏实地，勤学苦练，不断精进，奋力向前。

22、出处：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(春秋·孔子《论语·里仁》)

23、答案：①“至于怨诽之多，则固前知其如此”，改革前就已经将这种情况洞明于心，却敢于挑战，体现非凡的胆略。

24、王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”

25、见贤思齐、胸怀宽广、耐心等待、敢于亮剑，生活不会亏待“有心的人”。

26、(第2段) 凡百①(　)元首，承天景②(　)命，莫不殷忧③(　)而道④(　)著，功成而德衰。有善始者⑤(　)实繁，能克⑥(　)终者盖⑦(　)寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下⑧(　)；既得志，则纵情⑨(　)以傲物⑩(　)。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉⑪(　)为行路⑫(　)。虽董⑬(　)之以严刑，振⑭(　)之以威怒，终苟⑮(　)免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索⑯(　)，其可忽⑰(　)乎！

27、(择善而从的意思)：从：追随，引伸为学习。指选择好人而追随或学习，按照好的做。比喻选择好的来办，指人也指事。

28、答案：第一步：先确立一个为“儒者”公认的判定是非的标准，名实相符，即只要证明对方所加给新法的种种罪名与实际不相符合，就可以从根本上驳倒对方，这就选取了一个有力的角度。

29、核心内容：居安思危、正己安人，积其德义，以达到“治平天下”的目的。

30、争：嬜，争夺；风：风韵，多指女子。指因男女关系而妒忌、争吵。

31、从谏如流：听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。

32、事物的根源或最重要的部分；主要的，重要的；本来，从来；从头到尾，始终，全然；彻底

33、(造句)学得不完整，难免成了东施效颦，反而坏了大事。

34、  在春秋时期，越国有一位非常著名的美女，名叫西施。西施是苎罗人(今浙江诸暨)人。最开始由范蠡把她献给越王勾践，继又献给吴王夫差，成为夫差最宠爱的妃子。有传说“陶朱公”范蠡后来带着西施离开越国宫廷经商。

35、可是不是个个都懂仁性，都知道择善而从，不善而改。

36、任务探究一:耿直之言，安国之策——赏析文本的语言特点

37、解释连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。

38、造句素知此处庶民都是正人君子，所以不肯攻其不备，暗下毒手取鱼。

39、释义：从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看，却不知道皱着眉头好看的原因。

40、(出处)《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

41、西施是中国历史上的“四大美女”之是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。

42、任务探究三：有理有实，结构严谨——品读文本论证艺术

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