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精选巴黎圣母院(93句)

时间2023-11-11发布admin

巴黎圣母院

1、1950年,日本国宝级古建金阁寺被僧徒林养贤纵火焚烧。这场大火,引起作家三岛由纪夫的关注。林养贤去世的同一年,他动笔撰写小说《金阁寺》,在他的笔下,灾难与毁灭,也能拥有一种悲壮的“美感”:“从那里传出了异样的声音,像是爆竹的声音,也像是无数的人的关节一齐响起的声音……从这里看不见金阁的形状。只见滚滚的浓烟和冲天的焰火。树丛间飞舞着无数的火星,金阁上空就像撒满了金沙。”

2、老修女痛苦喊叫着,握住女儿的手,泪如泉涌,宛如滂沱的大雨下个不停。可怜的母亲十五年来心中的辛酸苦楚,全化作了泪水一滴滴渗透,这时汹涌澎湃,全倾泻在这只可爱的手上。(巴黎圣母院)。

3、卡西莫多在楼顶上,看到心爱的姑娘被绞死。他终于发现了这么多年克洛德丑恶的嘴脸,悲痛欲绝的他,看到克洛德正冲着爱斯梅拉达笑得面目狰狞。他愤怒了,不再念及养育之恩,疯狂的举起克洛德丢下了楼。

4、知乎——如何看懂巴黎圣母院?这可能是史上最全攻略

5、巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它建造全部采用石材,其特点是高耸挺拔,辉煌壮丽,整个建筑庄严和谐。

6、目前火灾已被扑灭,但它究竟造成了多大的损失,目前还不清楚。法国总统马克龙承诺将重建巴黎圣母院。

7、巴黎圣母院在大火前已有损毁,图中是掉落的石头 | New York Times/DmitryKostyukov

8、艾斯美达发现了格兰古瓦,为了救他同意与格兰古瓦成亲。

9、一连串致命的打击,使她形如槁木心如死灰,但她在心灵中却发现还有一样东西,一种感情依然屹立着,那就是她对弗比斯的爱。无法解释的是,爱愈盲目,则愈顽固。等它自身毫无道理时,就最为牢固了。(巴黎圣母院)。

10、教堂的顶部采用一排连续的尖拱,显得细瘦而空透。教堂的正面往往放一对钟塔。哥特式教堂的造型既空灵轻巧,又符合变化与统比例与尺度、节奏与韵律等建筑美法则,具有很强的美感。

11、1160年时,巴黎主教莫里斯·德·苏利(MauricedeSully)发起教堂的重建项目,并于1163年时埋下第一颗基石,象征教堂开始兴建。

12、饱受压迫的人民群众奋起反抗,与两股势力展开英勇的斗争,最终取得胜利。雨果感受到了封建统治的黑暗与残忍,创作出《巴黎圣母院》,借15世纪的巴黎社会反映现实生活。

13、鲁迅先生曾说:“悲剧,是将有价值的东西毁灭给人看。”

14、只见这个人有着四边形的鼻子,马蹄形的嘴,眼睛上长着毒瘤,牙齿突在外面,硕大无比的脑袋上长满了红色的头发,高低不平的肩膀上还背着一个大驼背;两条腿像两把镰刀扭得厉害。

15、爱斯梅拉达至死都没有认清,她心中的“完美伴侣”,不过是一个庸俗不堪又薄情寡义的人。

16、一时间,愤怒、嫉妒和悲痛几乎让克洛德窒息,他既不想亲眼看到爱斯梅拉达被绞死,又不想救下这个令他痛苦的女孩。

17、虽然如此,他的对照原则却体现了积极浪漫主义文学企图扩大表现范围的要求。这个要求横扫了老朽的古典主义教条。

18、历史上,巴黎圣母院经历过许多次维修。今天我们从建筑身上所能看见的最早的遗迹,是正门墙上三面巨大的圆形彩色玻璃花窗,习惯上把它们叫做“玫瑰花窗”,从13世纪以来一直镶嵌在墙上,原汁原味,丝毫没有动过。彩色玻璃花窗也是哥特式建筑独有的一种设计。人们选取不同颜色的玻璃,巧手搭配,拼出各种形象,用来表现《圣经》里的故事。阳光穿过玻璃,把教堂里照得五彩缤纷,当时的人们相信,“通过凝视美丽的东西,可以加深对神的理解。”又因为玻璃花窗的内容,多为表现《圣经》里的人物和场面,所以也成为不识字的人温习《圣经》教义的“课本”。这些花窗图案和教堂里随处可见的浮雕、绘画一起,把巴黎圣母院变成“穷人看的书籍”。

19、教堂的顶部采用一排连续的尖拱,显得细瘦而空透。教堂的正面往往放一对钟塔。哥特式教堂的造型既空灵轻巧,又符合变化与统比例与尺度、节奏与韵律等建筑美法则,具有很强的美感。

20、一旦跨进避难所,罪犯就神圣不可侵犯了,不过,他得千万小心不要再出去。只要迈出圣地一步,他就会重新落入洪水之中。

21、爱情里,你越是卑微,越是增加了对方不珍惜自己的概率。

22、今天,巴黎圣母院经历烈火的浩劫,我们的真实世界与认知世界的一角也随之失落。除非它重建,否则每个人都丧失了人生里的一种可能性,丧失了去造访一座人类劳动创造的建筑奇迹的机会,丧失了站在其中被美压倒并震撼的机会。

23、小说艺术地再现了15世纪法王路易十一统治时期的真实历史,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉普赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教弗罗洛和贵族军人菲比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。

24、爱丝梅拉达宣称自己是无辜,但却被严刑逼供,她的脚被锁在铁靴里越收越紧,由于无法忍受剧痛,她承认自己是杀害菲比斯的凶手。法庭判她死刑,罪名是谋杀和行使巫术(法庭见过小羊佳丽的拼字把戏),爱丝梅拉达被锁进单人牢房。

25、最终,它导致维欧勒·勒·杜克在十九世纪对圣母院的重大修缮工作。圣母院今天的外观就是这次修缮的结果。

26、我们或许会为爱斯梅拉达和加西莫多的不幸感到悲伤,可他们的悲剧,又何尝不是自己亲手缔造的。

27、Frollo弗侯洛:巴黎圣母院的副主教,收养卡西莫多,对艾丝梅拉达潜藏强烈的欲望

28、不过,关于到底是谁负责埋下圣母院的基石众说纷纭,除了莫里斯·德·苏利是可能的人选外,也有说法认为是当时的教宗亚历山大三世负责奠基。

29、敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。

30、她叫爱斯梅拉达,一位吉普赛女郎,以卖舞为生。

31、巴黎圣母院之所以闻名于世,主要是因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。在它之前,教堂建筑大多数笨重粗俗,沉重的拱顶、粗矮的柱子、厚实的墙壁、阴暗的空间,使人感到压抑。

32、他们乘坐一条小船划到赛纳河对岸,葛林果一溜烟地逃走了,爱丝梅拉达这时才明白那个陌生人竟是孚罗洛。孚罗洛再给她一次选择的机会:要么留在他身边,要么把她交给士兵。爱丝梅拉达选择被处死。

33、在哥特式出现以前,罗曼式教堂是宗教建筑的主流。它由僧侣工匠建造,处处体现着严格的宗教观念。走进这种教堂,人们感觉到的是宗教的威严和神秘。从空间到内部装饰,这种教堂都要故意营造出沉重的气氛,人们走进去,迎面看见最后审判的巨大浮雕,不禁想起可怕的地狱,唯恐罪孽深重,得不到救赎。

34、那个月稍后,爱丝梅拉达和菲比斯会面并向他表白。菲比斯趁机吻了她,又假装自己也爱她。菲比斯无意和她结婚,令爱丝梅拉达很难过。菲比斯假装很伤心地说爱丝梅拉达不会再爱他,爱丝梅拉达便说她是真心爱他,并愿意为他做任何事。

35、比起原版的轻盈,它更渗透着帕尔曼式的淡淡忧伤;马友友手下的大提琴,音色低沉柔婉,与飞扬的小提琴互文,还有小泽征尔以双臂代以语表。

36、法国当地时间2019年4月15日18时50分,巴黎圣母院发生了一起重大火灾,教堂原有屋顶的大部分被摧毁。

37、2021年4月,为修复搭建的脚手架直通屋顶(DavidBordes拍摄巴黎圣母院保护与修复公共机构供图)

38、《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻画中世纪的法国社会真实生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依据动人的情节发展,凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵,赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板模式的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。

39、马友友在阿卡迪亚国家公园为游客演奏,戴着棒球帽的他低调而沉醉地表演。

40、2010年,英国档案保管员安德里安·格鲁(AdrianGlew)发现真实驼背敲钟人的原型是政府的工头,负责巴黎的雕塑工作室。十九世纪20年代后革命期,他在圣母院负责修缮工作。

41、但我们会努力用许多方法去铭记它在历史场合中的面貌、让我们的后代也延续着巴黎圣母院的记忆。就像《寻梦环游记》里对生命的描述那样,只要还有人记得,一个人的存在就不会彻底终结。古建筑也是如此。只要有足够多的人还记得它,只要有足够多的人还想重建它,巴黎圣母院就将一次次重生。

42、因为红衣主教的到来刚刚恢复秩序的人群再次轰乱起来,打断了圣迹剧。对红衣主教和随从进行了了描写。

43、当爱丝梅拉达步进房间,贵族小姐们立即相形见绌。她们虽然长得也很美,但却比不上爱丝梅拉达。贵族小姐们意识到爱丝梅拉达艳压群芳,便转向嘲笑她的衣着。

44、1996年,法国前总统密特朗的追悼会也在圣母院举行;

45、“可恶的吉普赛女人!我曾有过一个孩子!……一个漂亮的小女孩!就是被你们偷走的!”

46、卡西莫多在塔楼和柱廊上狂乱而又得意地乱跑了一阵以后,将爱斯梅拉达放在了那间避难者的小屋里。

47、“一曲用石头谱写成的波澜壮阔的交响乐;是一个时代的一切力量通力合作的非凡产物,每块石头上都可以看到在天才艺术家熏陶下,那些训练有素的工匠迸发出来的百般奇思妙想……这座令人敬仰的丰碑,无论是每个侧面或是每块石头,不仅是法国历史的一页,而且是科学史和艺术史的一页。”

48、忽然,她直起身来,把披在额头上的花白头发往两边撩开,一声不吭,比母狮子还凶猛,用双手狠命摇撼窗洞上的铁栅栏,拿起石板用尽浑身的力气砸去。

49、这样做的好处在于,打破了时间与空间的限制。

50、这时候,那个汉子开始爬上梯子,卡西莫多这一下子看得一清二楚了。

51、格兰古瓦因慌张误闯吉普赛营地神奇王国,被套上绞索准备处死,根据习俗,只要有女人肯要他做丈夫,他就可以被赦免。

52、王家弓箭队队长菲比斯及时来到并捉拿了加西莫多。当晚稍后,一帮乞丐和盗贼准备将葛林果吊死,但爱丝梅拉达出现并提出与他缔结四年“婚姻”,葛林果因此得救。

53、由于缺乏文献,圣母院最早的一批建筑师到底是谁,并没有明确的记载。第一位有列名出来的建筑师是让·德·谢勒(JeandeChelles),负责扩建教堂的北袖厅(Transept)。

54、在《巴黎圣母院》中,维克多·雨果常常提及巴黎的圣母院。他提及了印刷术的诞生,而在小说一开始将书籍编撰人称为“德国瘟疫。”

55、在阵阵叫好声中,火光掩映下,一个妙龄少女踩着鼓点翩翩起舞。

56、以波希米亚少女为迫害对象的宗教狂热,教会人物为满足卑鄙的兽欲而施展的恶毒阴谋,专制国家机器的野蛮与残暴,所有这些都被雨果以浪漫主义的笔法描写得像噩梦一样可怕。作者通过这样的描写表现了封建专制主义社会的黑暗,突出了作品的反封建的主题。

57、某个晚上,他用万能钥匙打开爱丝梅拉达的房间。爱丝梅拉达醒来,孚罗洛用身体压着她并想非礼她,她极为惊恐。反抗不了孚罗洛,爱丝梅拉达拿出哨子并拼命吹响它。当孚罗洛意识到她在干什么的时候,加西莫多已经提起了他,把他猛扔到墙上,并以想杀死他的力度殴打他。

58、法国总统马克龙曾哀叹:「那些我们认为坚不可摧的事物,也有可能遭到损伤。」白居易说的更透彻:「大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。」

59、爱情里,远离克洛德这样的人,才是对自己的保护。

60、圣母院的前身早在10世纪时,就已经成为巴黎、或整个法国的宗教中心。但是,也正因为这般的重要性,人们开始发现原有的圣斯德望教堂与它所承担的重任不相符,再加上原本的教堂已经随着时间而老旧,而开始思索重新修筑教堂的必要性。

61、单论景色,巴黎圣母院已经让其他哥特式教堂瞠乎其后,更何况,还有文学大师为它添彩助兴。

62、巴黎圣母院内法兰西民族英雄圣女贞德的雕像丨Wikipedia

63、小说一开篇,雨果用热闹非凡的显圣节,将读者的目光,引向了河滩广场的篝火晚会。

64、公元6世纪,塞纳河上的西堤岛,巴黎的基督徒第一次把石头搬到了圣母院的工地上;但9世纪中期,这一教堂被诺曼人夷为平地,之后,一座新教堂拔地而起、并屹立了大概三个世纪之久。

65、巴黎圣母院内部,1669年 | JeanMarot/WikimediaCommons

66、在复辟王朝统治下,法国宫廷和教会狼狈为奸,欺压人民。当时的巴黎,宗教势力邪恶黑暗,封建等制度十分残酷,封建主义压抑下的人性扭曲堕落。社会各阶层,特别是下层人民,处于令人深切同情的境地。

67、早在16世纪,法国基督新教胡格诺派就曾在暴乱中毁坏了圣母院中的一些雕塑。

68、雨后有晴,荆棘丛另面有繁花,废墟满目却总有迎光的隙缝,人性美好即使幽微,却也要照亮暗面。

69、流浪汉们赶来营救,流浪汉们先是被不明所以的卡西莫多用石头击退,后又遭到国王军队的镇压,死伤惨重。而众人拼死护着爱斯梅拉达的时候,克洛德却趁乱骗甘果瓦带出来姑娘,再次威逼姑娘委身于他,姑娘宁死不屈,克洛德恼羞成怒,得不到的便要毁灭。

70、他跪在床前,热烈地诉说着他的爱,他说:“如果你愿意,我可以不当主教,带你去世界上的任何一个地方。”

71、不管你对这座瑰宝是不在意了,还是仍然抱有信心,我们都得面临一名法国官员披露的事实:「针对巴黎圣母院开展的工作不是要恢复其原貌,而是避免其进一步坍塌。」

72、巴黎圣母院大教堂是古巴黎的象征,矗立在塞纳河畔,

73、Gringoire葛林果:巴黎街头的吟游诗人,艾丝梅拉达有名无实的丈夫,也是本故事的叙述者。

74、对在广场跳舞的吉普赛姑娘艾斯美达进行描写。

75、别拿感情试探人心,因为在爱情中,太多人善于伪装,用痴情的面具掩饰内心的私欲。

76、它从本质上反映现实,反映作者的进步理想。雨果善于巧妙地结合现实主义和浪漫主义两种方法。在他的浩瀚的浪漫主义巨著中,就有真实的典型人物。

77、这首《天堂电影院》,是马友友和ChrisBotti的合作作品。

78、这个可怜的人,顿时勇气全消,他不敢再向前迈进一步,生怕自己的幻想破灭了。

79、爱斯梅拉达死后,加西莫多亲手杀死了自己的恩人克洛德,随后殉情。

80、这些爱恨,被克洛德的极度自私无限放大,最终成为一团烈火,将一切烧成灰烬。

81、见弗比斯痛苦地倒在血泊中,爱斯梅拉达晕了过去。

82、1802年2月26日,维克多·雨果出生于法国贝桑松(Besançon)的一个军官家庭。从中学时代,雨果爱好文学创作,对文学发生浓厚兴趣,便开始写诗。

83、卡西莫多激动得用用身体的重量为姑娘敲响了圣母院的大钟。他第一次笑得如此开心,单纯的像个孩子。为了彻底的给爱斯梅拉达洗清罪名,卡西莫多前去找弗比斯,希望他可以救爱斯梅拉达。讽刺的是,昔日信誓旦旦的爱人哦,为了自己的丑事不被揭露,为了自己追求的名和利,拒绝了卡西莫多。

84、事实证明,巴黎圣母院的花窗与落日余晖更配~

85、至于壮观的雅典卫城,更是回禄屡次光顾的对象。公元前480年,波斯国王薛西斯烧光了卫城上的所有建筑和植物,大火熄灭的第二天,人们发现从一株橄榄树的残留的树干上又萌发了新的嫩枝,其长度竟有半米之多。雅典人把它视为城市重生的预兆,后来伯里克利果然重修了卫城。其后卫城命运多舛,1687年威尼斯人前来争夺雅典,炮火击中了帕台农神庙里的火药库,炸毁了神庙的中部。这一次,雅典卫城彻底变成了废墟。

86、维克多·雨果(VictorHugo,1802年2月26日—1885年5月22日),法国作家,19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家,人道主义的代表人物,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

87、这天,她跟着弗比斯来到了一家小旅馆,幸福甜蜜的气氛使她晕眩。

88、哥特式,原是从哥特民族中演化过来的,指的是北方野蛮民族,含有贬义。但后来也就失去了它的褒贬性,变成了当时一种文化的名称了。

89、“老爷们,十五年,我们母女终于重逢了啊!她是我心头上的肉呀!巡检大老爷们,她只是个孩子,您放过我们这两个可怜的女人吧!”

90、绞架、转轮、吊刑杆在庇护所四周虎视眈眈,不停地窥视着他们的猎物,像鲨鱼围着船只团团转。

91、在城郊,避难所与刑场一样多。这是在滥用苦刑的同时滥用赦免,是竭力互相纠正的两种坏东西。皇室宫廷,王公府邸,尤其教堂,都拥有提供庇护的权利。

92、克洛德是巴黎圣母院的副主教——一个双重性格的人物。道貌岸然,衣冠楚楚,但灵魂肮脏,毒如蛇蝎的伪君子。一方面,他是宗教恶势力的代表,道貌岸然,内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段:他出于淫欲指使卡西莫多劫持爱斯梅拉达;他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达;他因得不到爱丝梅拉达的爱情而将她置于死地。另一方面,他又是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨世人,仇视世间一切美好的事物。这是小说中最有深度的人物。

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