精选曾国藩十六字箴言(51句)

曾国藩十六字箴言

1、曾国藩在“和以治家”的宗旨下还特别强调“勤以持家”。这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。

2、意思是：古今成大事者，战略战术缺一不可，再大的事，都必须从小处着手，这样才能避免空谈和眼高手低。与人相处时要时时刻刻注意自己的言行，这是一个人修养的体现。一个人独处时也要严格要求自己，这是儒家修身的最高境界。普通人能做到守心、养心堪比贤人。

3、首先，读书以明强为本。曾国藩在守父丧的一年多时间里，对自己出山办团练的经历进行了深入的反省，反省的结果是他终于明白了只靠法家雷厉风行的手段是不能成事的，必须杂糅黄老之学。曾国藩把《中庸》中对学者提出的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”这五个方面的要求，归纳为“愚必明，柔必强”六个字。所谓“愚必明，柔必强”，就是说想要做愚公，必须明白事理；要是柔弱处世，就必须自身变强。

4、其次，综理密微，克勤小物。曾国藩在给九弟的一封家书中提出了一个命题：“古之成大事者，规模远大与综理密微缺一不可。”如果有了远大的志向，只会夸夸其谈，好高骛远，也是不会成功的。办大事的人除了有远大的抱负，还要有严谨的态度，脚踏实地的作风。

5、曾国藩的勤奋程度可谓恐怖，一辈子写了大概2000多万字，并且是用毛笔写。同时他还要带兵打仗，还要解决许多的问题，还要跟疾病作斗争。

6、曾国藩：所谓的运气差、没贵人相助，只因你没有实力，不够努力！

7、首先，让儿孙一无可恃。曾国藩在当官之初，就在家书中表明了自己做官不存发财之念，并且自己的财产也是归曾氏大家族所有。随着曾国藩社会地位的提高，他并没有改变他做官的初衷，他在家书中经常提到不留财产给子孙。“历觉有国有家之兴，皆由克勤克俭所致；其衰也，则反是”，曾国藩看到了历代统治阶级贪婪腐败导致民不聊生，激化了社会矛盾，导致国家的灭亡，因此他吸取历史教训，主张重俭黜奢。在一封给儿子纪鸿的信中，曾国藩对官宦之家提出了一个治家良方，那就是不给儿孙后代积蓄财产，让子孙自己去奋斗。

8、 凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。

9、以前喜欢的不得了的人，或许有一天发现不合适了。

10、其次，睦邻为和家之辅。曾国藩十分注重与乡亲邻里的关系，他深知远亲不如近邻这个道理，加之早年深受其祖父“人待人无价之宝”的训示影响，在家书中也多次叮嘱家人要和乡亲邻里保持和睦的关系，所以睦邻友好也是曾氏家训思想的重要组成部分。曾国藩早年的亲身经历也使得他知道团结乡里的重要性，早年间曾国藩在两次科举中都名落孙山，再次考取功名的时候就没有足够的钱，这时候靠的就是乡亲的接济，才能顺利参加考试。

11、事情来临时，就要勇敢的去面对，而不是犹犹豫豫不知所措，你不管是逃避，还是拖延，都不是最好的解决方法。

12、这四条中所蕴含的思想，曾国藩曾数次在家书、日记里提及，例如在给澄侯、温甫、子植、季洪四人的信中也说道：“家中兄弟子侄，总宜以勤敬二字为法。一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。吾平生于此二字少工夫，今谆谆以训吾昆弟子侄，务宜刻刻遵守。至要至要。”这一段同样反映了曾国藩的“勤敬”思想，特别是从后面所说的“刻刻遵守”“至要至要”，不难看出他对此的高度重视，以及恳切心情。

13、★《曾国藩家书》读书心得感悟之寒假读书笔记

14、张爱玲说：为什么有些人总爱和我提过去的事，好像我是一个死人一样。

15、曾国藩的家书中，经常教导家人，要保持俭朴勤劳，他甚至还会寄回些蔬菜种子，让家人耕种，就连子弟的嫁娶，曾国藩也要考察对方家族，不看是否门当户对，更看其家风是否俭朴。

16、谁都没有预知未来的能力，人能够把握的只有眼前。

17、《曾国藩家书》十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。”前不久，我读完此书，深深感受到了勤俭节约乃是修身立人之本。

18、曾国藩兄弟五人，他为老大。作为兄长，他全面负担着弟弟们读书做人，修身立世等方面的重任。他的家书中多次提到他祖父曾玉屏的治家遗训。从处世为人、从政治事、谨守家风、保养身心等方面谆谆教诲，充分体现了他作为兄长的风范。“诲弟”篇中一种是专门写给在家主持家务的澄弟，和曾国荃的。曾国藩坚持训导弟弟们读书做好人，抛开很多方面，这一点，让感动了很久，于是不由自主的想写下来与我的同行朋友们共勉。我个人认为谁也不会有异议的。

19、说起曾国藩，我们首先想到的是他在清朝的政治作风，想到的是他政治方面的成就。然而，其实他是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清第一名臣、千古完人、官场楷模。他整肃政风、倡学西洋，开启同治中兴，使即将崩溃倾倒的清王朝又延续了60多年，其功业无人可以效仿。蒋介石也是如此，他也表明一生中独服曾国藩。蒋介石还把《曾国藩家书》作为黄埔军校的教材来治军育德。

20、曾国藩的持家之道主要体现在这十六字箴言上：“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱！”他教育子女持家之道，关键是要在“勤”“俭”二字上下的功夫。他还要求子女保持耕读本色，不得沾染不良习气，不得养成纨绔子弟的娇气。他经常告诫子女“由俭入奢易，由奢入俭难”。

21、 轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

22、曾国藩认为最重要的就是要在家庭成员中人人孝悌的原则。孝容易理解，就是对父母、对长辈的感恩、尊敬与赡养。悌是指兄弟之间和睦友爱，也就是同辈之间的融洽与和谐。

23、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人------为子孙做富贵计者，十败其为人做善方便者，其后受惠------为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

24、出自——曾国藩十六字家训：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。

25、一个家，保持俭朴，就能够兴旺发达，一个人，保持勤劳，便能够健康长寿，无论是家族还是个人，只要勤劳俭朴，生活永远不会沦为贫贱。

26、其最为有名的，当属其十六字箴言：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”

27、曾国藩有段著名的评论，说家庭兴旺的规律是：天下官宦之家，一般只传一代就萧条了，因为大多是纨绔子弟；商贾之家，也就是民营企业家的家庭，一般可传三代；耕读之家，也就是以治农与读书为根本的家庭，一般可兴旺六代；而孝友之家，就是讲究孝悌的、以和治家的家庭，往往可以绵延十代八代。

28、曾国藩以此为家训，经常要求自己和家人，以俭持家，勤于治学。

29、大意是：事情发生了就去顺应它；尚未发生的不必过多担忧；专注眼前事心无杂念；已经过去了的事，不论是好是坏，都不必留恋！

30、曾国藩深受程朱理学的影响，他自身特别注重修身养性，也特别注重自我反省。他上承三省吾身的教诲，下启自我批评的风气，时刻不忘修身养德。他的修身功课主要为诚、静、谨、恒。

31、勤劳俭朴，是中国人的传统美德，而曾国藩在“俭”和“勤”上，下了很大的功夫，他不仅仅自己做到了勤劳俭朴，还带动身边的人。曾国藩很重视子女和胞弟的教育，曾国藩初初入京为官时，见到京城的世家子弟，生活奢靡腐化，便不想让子女也随着来京城。

32、古人有一句话叫做“速则乘机，迟则生变”，此言的意思是速度快了，就能很快抓住时机解决问题，而拖延时间越长，就越有可能发生变故。

33、玄面又敬，假也。爱情是秘密的，但不是秘密的。

34、以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。

35、做老实人，真的是亘古不变的金科玉律。我现在才越发想的深入了，因为曾国藩的家书，我想我会受此家训，思考得更长久。

36、14 太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

37、 不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

38、这些道理，需要我们用一生去领悟，在生活中用心去体验，才能有所收获。

39、在农耕文明的社会里，过去农民常说:人勤地生宝，人懒地长草。就是放在今天，勤劳的人只要客观条件允许，在Te们眼里可以说一年三百六十五天，天天都有活干。而那些懒家伙只知道得过且过，今日有酒今天醉，明日无酒再拼兑。

40、意思为：家族如果保持俭朴的良好习惯，能够兴盛，人如果能保持勤劳，那么就不会沦为贫贱。这句话，内容包含为人、处事、持家三方面，强调这三方面皆离不开“勤俭”二字。

41、曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，道光十八年(1838)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，官至极品，为清朝四大名臣之首。

42、曾国藩一生也写了许多的家书，现在能够看到的，大概有1459封家书。其中在咸丰11年，那一年的时间里边，他写了235封家书，他坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。

43、  以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

44、曾国藩是鼎鼎大名的晚清四大名臣之首，亦被人们称为“千古第一完人”，他对于为人处世的至理，早已琢磨了个通透，就拿这16字座右铭来说，字字都蕴含着大智慧。

45、处事贵熟思缓处，熟思则得其精，缓处则得其当。

46、生活中不少人的性格中多少都有些犹豫纠结，若是想让自己成为一个决策果断、做事坚决的人，曾国藩的这句话大家可以一起考究！

47、勤俭自持，不分官宦黎庶。“余服官二十几年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，”曾国藩位至宰辅，不当自己俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织，因一生习劳习苦，厉勤从俭，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉。

48、这句话说出了绝大多数人的通病，“因循二事”指的是哪两件事情呢？分别是拖延和牵就，拖延症是懒惰的一种表现，为身体上的懒惰，明日复明日，明日何其多，日日待明日，万世成蹉跎。而牵就，也是懒惰的表现，为精神上的懒惰。说到底，无论是拖延还是牵就，本质上是不愿意走出原有的舒适区。

49、重视家教。曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬最长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。

50、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

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