精选孔子说的名言(35句)

孔子说的名言

1、解读：学不厌，教不倦，这是为师的基本品德。

2、子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》

3、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》

4、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

5、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

6、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

7、这是一种自我的觉醒，是人格的独立，是自我把握自我相信的起始。所以以后再有人用这句话逼婚，你都可以噎回去了。

8、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

9、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

10、  真相：这句话的原话是“子夏曰：仕而优则学，学而优则仕”。意思是事情做好了，可以总结经验，从中学习，取得进步；学习学好了，就可以把这些知识应用到日常做事中。优指的是悠闲，学有余力。孔子说过，“学而时习之”，“习”不是复习，而是演习，实习的意思。出仕就是“时习之”的途径之也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中，但是，修身学习是无止境的，从政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道。所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系。

11、导语：孔子，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的`风气，是儒家学派创始人。下面是我带来的有关孔子的名言，供各位参考。有关孔子的名言知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

12、  误解：“愚不可及”出自《论语·公冶长》，是我们生活中常用的一个成语，形容一个人的愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。

13、翻译：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

14、孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”——《卫灵公》

15、子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”——《宪问》

16、子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》

17、子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》

18、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

20、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

21、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

22、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

23、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

24、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

25、解读：内心有爱，对外遵守规范，人生就可立于不败之地。而做到这些最关键的是自我做主，不能依赖其它。这是老师教给学生立定根基的一课。

26、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。

27、误解：这句话出自《论语·秦伯》，一般人将“民可使由之，不可使知之”这句话理解为国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。

28、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

29、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》

30、但问题来了，这样的一条愚民之术，真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗？

31、同样被人误解的名句还有“相濡以沫”，多少人借这个词表达情感，却不知原句是“相濡以沫，不如相忘于江湖”，真可谓是南辕北辙。

32、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

33、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也

34、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

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