精选楚辞(71句)
楚辞
1、出自《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”(楚辞)。
2、怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？
3、远离世俗而独来独往，敢于横渡而不随波逐流。
4、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？(楚辞)。
5、扬波 《九歌·少司命》：冲风至兮水扬波。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
6、是不是发现，貌似大家也不是特别严格地按“女《诗经》，男《楚辞》”取名？特别是《诗经》，男女皆宜。
7、呦呦，是鹿鸣的声音。以下还有“呦呦鹿鸣，食野之蒿”之句，而屠呦呦最突出的贡献正是“青蒿素”的发现与运用。
8、翕(xī) 兄弟既翕，和乐且湛(《鹿鸣之什·常棣》)翕：和顺。
9、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《涉江》
10、扬灵(扬舲) 《九歌·湘君》：横大江兮扬灵。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。
11、周天子是通过这种方式体察民情的，所以《国风》也是我们研究西周的社会政治经济文化的最为原始的资料。
12、即使身处污秽环境，只要自身品格好，就不会被埋没，反而会被衬托得更加出彩。
13、《楚辞》对中国文学的发展有极其深广的影响，几乎每个文学领域，各个不同的体裁的文学都不同程度存在它的身影。
14、既明 《九歌·东君》：夜皎皎兮既明。既明：天色明亮。
15、善不由外来兮，名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》
16、生辰八字相同而命运不同，不是生辰八字有误，而是外因存在变化，比如命中缺火，然而却生在南方，或出生医院边上是木材基地的话，那么命中并不缺火，比如父母火旺，也不能断定这个孩子命中缺火。比如命中火旺，然而出生那天大雨倾盆，也不能定为命中火旺。
17、韩愈在被贬谪后常以屈原自比。他一向以语言险奇为人诟病，但晚年的一首七律《左迁至蓝关示侄孙湘》却广为传诵：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”诗的首联中的“朝奏”“夕贬”化用了屈原《离骚》中的“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替”。诗的颔联和颈联是暗示自己像屈原一样尽忠报国，但是未遇明主。所以诗的最后，他也要像屈原一样，埋在江水边。
18、郑振铎在《屈原作品在中国文学史上的影响》一文中给予《楚辞》极高的评价：“像水银泻地，像丽日当空，像春天之于花卉，像火炬之于黑暗的无星之夜，永远在启发着、激动着无数的后代的作家们。”
19、圣哲、茂行 夫维圣哲以茂行兮。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
20、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经。国风。邶风。柏舟》
21、怀德 《九辩》：鸟兽犹知怀德兮。怀德：怀恩报德。《论语·里仁》：君子怀德，小人怀土。
22、“修”指美好，“能”指能力能耐。上一条中的“修远”其实也不错。
23、想到草木不断飘零凋落，担心美人会到迟暮之年。
24、玉珥、璆鸣 《九歌·东皇太一》：抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。诗曰：佩玉锵锵。璆(音求)：美玉。
25、《楚辞》丰富了诗歌的题材，拓展了诗歌的表现领域，如招隐诗、游仙诗等便是直接从《楚辞》孕育出来的，政治咏怀诗等，受《楚辞》的影响亦很大。
26、邵洵美和盛佩玉是表姐弟，邵洵美原名云龙，因恋慕佩玉，改名洵美。
27、清和 《九思·伤时》：声噭誂兮清和。清和：清美和谐。
28、菀青 《九叹·忧苦》：菀彼青青。此处菀读作yù。当然，读成wǎn也很好听。
29、分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。
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31、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。(屈原《卜居》)
32、言者无罪，闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》
33、《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，代表作家是屈原，代表作是《离骚》。
34、“庆云”指祥云，比喻祥瑞之气。和上一条的“嘉月”也很是对仗。
35、良辰美景不可多得，我姑且快活逍遥尽情享受欢乐。
36、《楚辞》对中国文学的发展有极其深广的影响，几乎每个文学领域，各个不同的体裁的文学都不同程度存在它的身影。
37、《楚辞》对中国文学的发展有极其深广的影响，几乎每个文学领域，各个不同的体裁的文学都不同程度存在它的身影。
38、辰星 《远游》：奇傅说之托辰星兮。辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于东方天幕。
39、《诗经》里的诗歌内容丰富，反映了劳动人民的劳动场景、战争生活、婚姻爱情、反抗压迫等，是西周人民生产生活的写照。孔子说：诗三百，一言以蔽之，思无邪。说明《诗经》的诗歌都是劳动人民发自内心的真情与呼喊。
40、其实南北朝那些大家的文赋里都有精妙的词汇可以用。
41、正则、灵均 名余曰正则兮，字余曰灵均。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对平字进行的解释，灵均是对原字进行的解释。
42、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》
43、宜修 《九歌·湘君》：美要眇兮宜修。宜修：修饰得宜，恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字……
44、王孙兮归来，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辞·招隐士》
45、《楚辞》部分作品因效仿楚辞的体例，有时也被称为“楚辞体”或“骚体”。“骚”，因其中的作品《离骚》而得名，故“后人或谓之骚”，与因十五《国风》而称为“风”的《诗经》相对，分别为中国现实主义与浪漫主义的鼻祖。后人也常以“风骚”代指诗歌，或以“骚人”称呼诗人。
46、懿德 民之秉彝，好是懿德(《荡之什·烝民》)懿德：美德(听起来很母仪天下的样子)
47、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》
48、按现有三才取名法，其核心就是汉字的笔划数形成类似磁场的事物，从而对命运产生一定的影响。然后三才学是以繁体字为计算标准。也就是说，重要的是笔划数，而不是哪一个汉字。比如龙字，按繁体字计算，却按简体字书写，笔划数的差异一定会影响命运。所以，给孩子按三才取起，一定要考虑好繁简字之差异，否则势得其反。
49、舒志 《七谏·怨世》：遭周文而舒志。舒志：舒展志向，发挥才能。
50、(解读)前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。
51、怀信 《九章·涉江》：怀信侘傺，忽乎吾将行兮。怀信：怀抱忠贞诚信之心。
52、郑振铎在《屈原作品在中国文学史上的影响》一文中给予《楚辞》极高的评价：“像水银泻地，像丽日当空，像春天之于花卉，像火炬之于黑暗的无星之夜，永远在启发着、激动着无数的后代的作家们。”
53、《楚辞》是公认的与《诗经》并峙的一座诗的丰碑，它创造了新的诗体，对诗歌的发展有极其重要的作用。《楚辞》开创性地打破了《诗经》四言为主，重章叠韵的体式。
54、悲伤莫过于生而别离，快乐莫过于新相交知己。
55、这是当时的一首民间歌谣，被渔夫引用，来说明外界环境难以改变，但人要顺应世道，应时而变。
56、自清 《卜居》：宁廉洁正直以自清乎。如作家朱自清。
57、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
58、后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。
59、人对故乡故国的眷恋和牵挂，几乎是一种本能。
60、《楚辞》对中国文学的发展有极其深广的影响，几乎每个文学领域，各个不同的体裁的文学都不同程度存在它的身影。
61、如果综合命理学，美学，声律学的话，给孩子起名是一件相当挠头的事情。而且还要必须认真对待繁体字和简化字对姓名学的影响。
62、当然，作为浪漫主义诗歌的源头，几乎后世的每一位作家都或多或少受到《楚辞》的启迪，几乎所有题材的作品都能在《楚辞》中找到灵感。我们抓几个典型。
63、其曲弥高，其和弥寡(宋玉《宋玉对楚王问》)
64、昭华、宝璋 《九思·疾世》：抱昭华兮宝璋。昭华：美玉名。宝璋：宝玉。
65、依斐 《哀时命》：云依斐而承宇。依斐：形容云层堆垛的样子。
66、“窈”、“窕”二字可以为名，显然，张窈窈要比李窈窈好听一些，王窕窕也比孟窕窕好听。
67、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。(宋玉《登徒子好色赋》)
68、流之，求之，采之，友之，于飞，成之，莫莫，采采，夭夭(女)，灼华(女)，方思，则悦，其薇，山南，见止，采蘋，振君，华如，柏舟，以游，心石，静言，其羽，远野，宁顾，风惠，则怀(男)，习习，采菲，简兮(男)，庭舞，云思，怀淇，其霏，静姝，其姝，婉婉，沫之，瞻淇，绿猗，如琢，青青，琇莹，致之(男)，莫远，佩玉，松舟(男)，一苇，谓远，绥绥(看到《有狐》才发现，金庸先生《雪山飞狐》的主角胡斐这个名字可能就是源于此诗)，瑶，玖佩，重英(男)，知好，舜华，英华(女)，华英(女)，荷华，桥松(另一个是扶苏，估计没有人会用的)。
69、思柔 兕觥其觩，旨酒思柔(《甫田之什·桑扈》)思是助词，柔指柔和，形容美酒温和。
70、郑振铎在《屈原作品在中国文学史上的影响》一文中给予《楚辞》极高的评价：“像水银泻地，像丽日当空，像春天之于花卉，像火炬之于黑暗的无星之夜，永远在启发着、激动着无数的后代的作家们。”
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