精选世外桃源造句大全(57句)
世外桃源造句大全
1、(32)分析评价《尝试集》的思想和艺术形式及其地位与不足
2、今晚住在这远离尘嚣的世外桃源中,终于可以睡个好觉了。
3、(88)分析巴金《灭亡》的思想内容和杜大心形象
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5、爸爸看报纸时总是浏览一下题目,然后再仔细读。
6、他们追求自我意识的表达,对自然山水感情浓厚,他们的画是画家的心灵和外在世界交相作用以后的产物,笔法卓越而非正统。“四僧”对后代画坛乃至近现代诸多大家产生了巨大而深远的影响。(世外桃源造句大全)。
7、(113)分析《雷雨》对封建性资产阶级家庭罪恶的暴露及其反封建意义
8、原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。晋·陶潜《桃花源记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。
9、(64)简述冯至的《十四行集》的思想和艺术特色
10、《林家铺子》、《农村三部曲》标志着矛盾短篇小说成熟期的到来。这些小说融外来形式技巧于现实主义的再现创作方法之中,深刻揭示出中国社会的本质和农村阶级矛盾、阶级斗争以及农民、小商人的悲剧命运。《林家铺子》叙述的是“一二八“前后江南小镇林家小店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产为情节主线,以林小姐婚姻纠葛为副线,两线交织成一个有机的整体。整个作品的情节有起有伏,分层铺开,首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为主要矛盾,又以若干小事件作为多头线索,展开纷繁的细节,使得情节发展有张有弛,而有井然有序。《林家铺子》实际上是当时社会的缩影,它展示了“一二八“抗战前后的民族危机和经济恐慌,深刻地揭露和抨击了国民党反动派的大肆掠夺和欺压小商人以及农民的罪行,从而挖掘了生活在水生火热之中的中下层百姓的悲惨命运之根源。《农村三部曲》包括《春蚕》《秋收》《残冬》,以三部曲的形式深刻地反映了中国农村阶级矛盾的日益深化,农民迅速破产的悲惨命运以及他们定会走上反抗道路的历史必然。《春蚕》通过描写30年代淞沪战役前后江南农村蚕农老通宝一家的养蚕“丰收成灾“的悲惨事实,形象地揭示出帝国主义经济侵略给中国农民带来的民族灾难。由于转嫁危机与农民阶级形成的尖锐矛盾,同时勾勒了两代中国农民不同的思想与行为,预示着他们所走的不同道路。老通宝是受封建旧意识毒害很深的老一代农民形象。多多头却是一个正在觉醒之中的中国新一代农民的形象化身(从他对荷花的态度上可以看出他与众不同的思想)。他在勤劳这点上与老一代农民有着共同点,与老通宝相比,他显得豪爽、热情,更有独立见解。作品中的景物描写自然优美,在工细的笔墨中又有着深刻的象征意义。作品用极细腻的笔法描写了养蚕的程序、礼仪等民俗风情,为烘托人物的心境作了殷实的铺垫。
11、《子夜》在中国文学史上地位,主要有两点:成功地塑造了中国民族资本家的艺术典型吴荪甫形象。吴荪甫是中国民族资产阶级的一个失败了的英雄形象。吴荪甫具有两个方面的性格果敢、自信和动摇、悲观。吴荪甫的性格充分显示出民族资产阶级的两重性:一方面对帝国主义等不满;另一方面对工农运动和革命武装极端恐惧与仇视。一方面对统治阶级的腐败制度与军阀混战的局面不满;另一方面又依靠反动势力镇压工人农民运动。两重性使得他处在一个非常微妙的夹缝中,同时也决定了他命运的必然悲剧结局。民族资产阶级有反帝反封建反官僚军阀政治的可能性,然而由于当时政治和经济上的种种关系,其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来。
12、 (6)分析《呐喊》、《彷徨》对封建社会、封建思想礼教的深刻批判。
13、 郭沫若小说的基本倾向是强烈的爱国心和大胆反抗旧世界的叛逆精神。创作特色是主情主义,这种主情主义是属于浪漫主义范畴的,是受到现代主义的影响。如《残春》就是“五四”新文学中最早运用意识流手法的作品。历史小说在郭沫若的小说创作中占有一个特别的位置。他们帮助读者明善恶之分,知兴亡之理。
14、曹操率领着30万大军,浩浩荡荡地向南进发。
15、(398套餐)2022年4月30日-5月3日
16、《屈原》作为具有浪漫主义特色的历史剧,其主题则是富有战斗性的。因此抗战时期的现实,和屈原时代的历史有着惊人相似之处。这表现在:剧作中屈原坚持齐楚联盟团结抗秦,反对强秦妥协的精神,具有坚持抗战,反对妥协;坚持团结,反对分裂;坚持进步,反对倒退的现实意义。屈原的诅咒黑暗、呼唤光明的“雷电颂”,更是喊出了国统区人民的心声,产生了强烈的社会反应和效果。
17、光芒深处,有着一望无际的村庄与农田,仿佛鸡犬相闻,世外桃源。
18、远看长城它像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。
19、后来,渔夫在离去之前,和村民约定好保守这个秘密,不过渔夫却在回去后,把这个奇遇报告太守,太守派人和渔夫一起去找,却怎么样也找不着记忆中的桃花源了!
20、沈从文创造了三种基本文体形态:描述湘西与都市下层人物日常生活与命运的写实故事。运用的温情的现实主义。根据民间、宗教故事创作的浪漫传奇。运用的是浪漫主义的手法;嘲讽、抨击现代都市“上等人”所谓“文明”的讽刺小说。运用的批判现实主义。文体结构:在文体创造上沈从文追求文体结构的千变万化。结构上是自然、流畅和千姿百态;文体上则使他的小说打破各种文体间的界限,产生了明显的边缘性:有些运用散文笔致,似抒情散文,有的带有童话色彩,似民间故事。
21、虽然它不是名楼古城,没有古色古香的韵味;虽然它不是世外桃源,不能让人大吃一惊;虽然它不是大自然的鬼斧神工,不能令人叹为观止。但是它非常安静,非常特别,是放松心情的好地方。
22、(133)简析田间的《给战斗者》的思想和艺术
23、形象的意义:祥子的悲剧在于他以血泪控诉旧社会对劳动者的无情压榨和摧残。小说真正地描写了祥子的要求、挣扎沦落的过程,从而真实的了旧社会把人变成鬼的罪恶。祥子的又一典型意义是:揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的正确道路。个人奋斗顺利的时候,表现为积极上进;遇到挫折,会自私自利。
24、听了小兰的一番话,她顿时被感动得流出了眼泪。
25、《雷雨》对封建性资产阶级家庭罪恶的暴露主要表现在:通过周朴园对家庭的家长制专制统治及其恶果表现出来。周朴园使周家成为一个黑暗王国,把聪明的蘩漪压制的性情抑郁乖戾,使周萍恨他又怕他,导致蘩漪和周萍乱伦。通过周朴园对侍萍始乱终弃导致侍萍不幸的一生表现出来。《雷雨》中复杂的血缘关系也由此决定,最后造成三死两疯的悲剧结局,这是封建性资产阶级家庭罪恶的恶果。
26、《倪焕之》是叶圣陶惟一的长篇小说。小说通过倪焕之形象的塑造,比较完整地写出了中国知识分子从辛亥革命到大革命失败这一历史时期的追求与遭遇。小说展示了倪焕之性格发展的三个阶段:
27、老舍的《骆驼祥子》的祥子是城市底层社会劳动者的形象。在他的不幸遭遇中,作者突出了对他性格的刻画,体现了强有力的悲剧意味,这是通过主人公“积极向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开的:祥子初到北平,怀抱着寻求新的生路的希望,开始了他的个人奋斗史。他年轻力壮,善良正直,乐于帮助与他同命运的穷人。他坚韧顽强的咬着牙,用孤苦的挣扎编织着美丽的梦想。(积极向上)祥子连遭厄运,主要可以分为事业上的买车与个人生活上的娶妻两方面。命运的安排却是他追求不可得,躲避的被强加。所有这些,都表明祥子在命运的作弄面前不甘失败,竭力挣扎和抗争的生活姿态。(不甘失败)当虎妞病亡、祥子为葬妻而不得不再一次卖掉车子,此生已不复再有希望买车,又得知自己的意中人小福子也已不在人世时,终于不堪这最后的沉重一击。长久以来潜藏在他人性下的野性、兽性恶性发作,他吃喝嫖赌,如行尸走肉。残酷的现实扭曲了他的性格,吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。(自甘堕落)
28、第二代克安、克定便是高家腐朽的败家子的代表。克定在外面吃喝嫖赌。克安和他狼狈为奸。这个大家庭经济上挥霍亏空,精神上腐朽分裂。高老太爷一死,克定等在灵堂前就把家分了个彻底,“四世同堂”的封建大家庭崩溃解体了。内部的腐败导致大家庭彻底崩溃,时代潮流冲击下产生的新生代进一步敲响了封建家庭的丧钟,使小说具有鲜明的时代色彩。
29、而其实,一个小小的庭院,种些植物,摆些长凳,就可以给员工创造一个呼吸自然空气的“世外桃源”,只要这方小天地没有沦为“老烟枪”们的领地。
30、在音乐上,《白毛女》适当地运用民歌、小调和地方戏曲的曲调来表现剧中人物的情感。在艺术表演上,《白毛女》借鉴了中国戏曲歌唱、吟诵、道白三者三结合的传统手法,揭示人物的内心活动。唱词高度诗化,富于感情,有许多歌词,简直就是一首诗,具有强烈的艺术感染力。《白毛女》在继承民间歌舞剧的同时,也借鉴中国古典戏曲和西洋歌剧的某些表现手段,在秧歌剧的基础上创造了新的富有民族形式的歌剧。《白毛女》以思想内容的战斗性和艺术上创新与民族风格,在中国歌剧发展史上树立起一个里程碑,表现新歌剧已经开辟了一条富有生命力的新的道路。
31、古镇的街道呈由字回型街布局,一条条被磨得光亮的青石板路,弯弯曲曲的不知通往哪个街头还是巷尾。
32、渔夫就从原路返回。一路上渔夫还做了许多记号,他想下次来时就不会忘了路。回到武陵后,渔夫把村子里的见闻告诉了太守。太守就叫渔夫带路去找桃树林,却怎么也找不到了。后来人们就把那个地方叫做“世外桃源”。
33、晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘(1)溪行,忘路之远近。忽逢(2)桃花林,夹岸(3)数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英(4)缤纷渔人甚异(6)之。复(7)前行,欲穷(8)其林。林尽水源,便得一山……(陶渊明《桃花源记》)
34、(81)分析《骆驼祥子》中虎妞形象及其对祥子悲剧的意义
35、面对广阔无垠的大海,人们浮躁的心开始平复下来,海的辽阔,海的蔚蓝,涤荡了一切人世喧嚣。
36、丰富、多变、细腻的心理描写。通过以下几方面来表现:祥子的个性沉默、坚韧乃至木讷,心理描写就补充了祥子不善言语的个性。以动作、情状写心理。从语言方面写心理。通过作者直接的剖析,衬托出祥子心理的变化。通过别人的眼睛观察祥子的心理。借助祥子眼中景物的变化来衬托心理。
37、人物塑造采用传统的肖像描写、人物语言描写以及细节描写的方法刻画人物。对人物下意识和幻觉的描写增强了整个作品心理分析的色彩。运用象征主义的手法。吴老太爷的一切言行总是围绕着一个总体象征展开。
38、山林本身不懂什么饥饿,更用不着什么安全感。当全城人民饥肠辘辘,在英国飞机下心里忐忑不安的时候,山林却依旧郁郁葱葱,"依旧烟笼十里堤"。我真爱这样的山林,这里真成了我的世外桃源了。季羡林
39、世界地的观光者纷至踏来,都来观光这世外桃源一样的塞特凯达斯大瀑布。
40、这是一处美景,落英缤纷,蜜蜂飞舞。仿佛来到了一个世外桃源。
41、旅客到了火车站不知怎么买票,可以到问事处咨询一下。
42、祁老者是“四世同堂”的祁家的长者:他思想守旧,胆小怕事,顽固地想照陈旧的法规维持全家族的生活。当侵略者点燃的战火烧到家门口的时候,他还一厢情愿地力图保住自家的安宁。国家和民族的危亡,他似乎置若罔闻。他持有传统观念的偏见,瞧不起大杂院的普通人家。当战争初起时,他认不清日本侵略者的野心,但随着残酷的战争现实击碎了他安度晚年的幻梦,他心中逐渐萌生了仇恨和反抗的种子,他怒斥侵略者的罪恶和卖国者的丑行。老一辈北平市民觉醒的过程,在祁老者身上得到了信服的反映。
43、(39)简析许地山后期小说《春桃》等作品的现实主义特色
44、不管你什么时候来到植物园,都能看到一片郁郁葱葱,生机盎然的绿色植物。
45、我现在要学好科学文化知识,长大才能更好地为祖国做贡献。
46、◎但是,在那吃人的旧社会,万恶的统治者,是不会让这离海岸仅几里远的沙砣成为受苦人的"世外桃源"的;时隔不久,官府、渔霸闻风而来,月牙砣也被投进了长夜难明的黑夜里。
47、结构紧凑,落笔谨严。作品以祥子的“三起三落”为发展线索,以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心,两相
48、至于《考点书》的介绍,大师兄在这里就不赘述了,大家可以点击这里查看>>
49、有一天,这个渔夫驾着小船沿河而上,不知划了多远,看到一片长满了艳丽花朵的桃花林,他不由得惊呆了。他又继续向前划,看到前面有一座小山,山腰处有一个小洞口,渔夫好奇的下船,从洞口爬进去,在山洞的尽头,看到有一片平坦的土地。渔夫继续往前走,看到一排排房屋十分整齐;肥沃的田野上有各种各样的植物;田中的道路四通八达;田野里有不少耕作的人。
50、★周边游玩项目:由日本迪士尼海主创毛厚德大师设计,小镇涵盖自然艺术文化村、南岳商业小镇、温泉等项目,有艺术中心,餐饮,咖啡店,书店,木方坊等配套设施;南越古镇、漂流庭院、盈香生态园、安纳西小镇等等!
51、艺术形式上的主要特点:现实主义和象征主义的结合。现实主义,作品真实地描写了一个患“迫害狂症”者的故事,人物和环境都具有真实性。同时作者运用了象征和暗示等手法,赋予人物和环境以象征意义。运用日记体形式;以心理描写为主,是**的心理描写;简练的白话语言。
52、(10)分析评价《阿Q正传》的思想及其艺术成就
53、(77)简析老舍长篇小说《二马》的思想和幽默特色
54、他在山水画里把这种怪诞趣味带入了更复杂的构局。夏威夷美术学院(HonoluluAcademyofArts)藏山水册页是他少有的设色作品之一。一条单线、一弯弧钩,重复出现在画中。这种线条和显眼的横、直墨点——横点也用来表现小树的叶,直点表现小树的枝干——提供了非凡的画面的一致。点点浓墨点缀各处,有意除去深度感,于是将整个构图拉近图面,在形式上也就和近来西方艺术的主要倾向有类同的地方。然而它保留了更多一层意义,因为它仍旧保存了山水的形象,描绘了怪石倾斜,中央高峰主掌全图的局势。
55、这山谷桃花盛开,落英缤纷,景色迷人,活像陶渊明笔下的世外桃源。
56、寓言体小说《猫城记》写一个漂流到火星上“猫国”里的机师在猫国都城的所见所闻,在科幻小说的外衣下寄寓着明显的政治讽刺意旨,为一个行将没落的社会(当时的中国)写照。作品借猫人丑恶行径的描写,对中国这个古老民族的劣根性作了淋漓尽致的剖析。间接地抨击了国民党政府内政外交的腐败、无能。对革命力量进行了不正确的嘲讽。在对民族前途的瞻望上,又染有比较浓厚的悲观色彩。作品的基本倾向则是表达了对统治中国的国民党政权的无情抨击与对半殖民地半封建的旧中国国民性的严厉批判。
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