精选孔子经典语录及感悟(37句)
孔子经典语录及感悟
1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
2、孔子、名は丘、字は仲尼。魯国の諏邑(山東省曲阜)の出身で、春秋時代末期の思想家、教育者、儒家学派の創始者である。彼の言説と生涯は、その弟子、あるいは孫弟子が編纂した『論語』に記録されている。
3、(译文)君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
5、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)
6、鲁哀公十二年(公元前年)，孔子继续从事教育及整理文献工作。这一年冬天，孔子的儿子孔鲤去世了。
7、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
8、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
9、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”(孔子经典语录及感悟)。
10、(译文)见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
11、据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
12、(释义) 孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
13、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)
14、(释义)孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。”
15、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
16、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
17、孔子又说：“以前我对于人的认识，听他说什么我就信什么；现在我对于人的认识，不但听他怎么说还要看他怎么做。这是宰予让我改变了。”
18、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
19、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
20、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
21、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)
22、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
23、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人，不会长久的处于困境，也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道，有智慧的人会通晓仁道的利处。
24、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？)
25、孔子不愧为是文化人，就连批评学生都要大用比喻、排比的修辞手法。
26、(译文)君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
27、这句话是孔子和弟子讨论“仁”时，对颜回的赞誉。
28、(孔子语录)施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》
29、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)
30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”?——《述而》
31、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
32、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
33、解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
34、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》
35、(释义)孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”
36、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
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