精选表达对老师赞美的古诗文(37句)

表达对老师赞美的古诗文

1、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

2、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》

3、教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》

4、北虏坏亭障,闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》(表达对老师赞美的古诗文)。

5、随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》

6、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》

7、译文：春蚕直到死去都在吐丝，蜡烛直到把自己烧成灰烬之后才流干眼泪。

8、无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。

9、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记·学记》

10、天子号仁圣，任贤如事师。 ——杜牧《雪中书怀》

11、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。——韩愈《师说》

12、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

13、译文：教授知识的老师容易遇到，传授做人之道的老师难遇。

14、译文：虚空的心是无所不有无所不在的，就像古时候的琉璃瓦，是那样的明净。奈何人达不到此种境界，在心中默念禅的意义。

15、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

16、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

17、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 ——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

18、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》

19、等到第二年再有新竹长出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。

20、元老侑坐须眉古，虎臣立侍冠剑长。——苏轼《赠写御容妙善师》

21、师也者，教之以事而喻诸德者也——《礼记·文王世子》

22、老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！

23、 随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》

24、源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。

25、从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即是化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。

26、早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。

27、夫师，以身为正仪而贵自安者也。——《荀子·修身》

28、现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像 孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。

29、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。——齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》

30、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐《蜂》

31、译文：蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜。

32、春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。

33、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》

34、孔子曰：三人行，则必有我师。——韩愈《师说》

35、国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。——《荀子·大略》

36、道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。——《增广贤文·上集》

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