精选高尔基三部曲(69句)
高尔基三部曲
1、母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。
2、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生
3、我吓坏了。她们在父亲身旁的地板上忙成一团，触碰他，唉声叹气，喊叫着，可他一动不动，好像还在笑呢。就这样，她们在地板上忙活了很久，母亲好几次从地板上站起来又倒下去；外婆像一个柔软的大黑球，从屋里滚出去又滚进来；忽然，黑暗里，一个小孩大叫起来。
4、《在人间》16《在人间》17《在人间》18
5、55 有时，他看见格里哥里由一个白头发的老妇人牵着行走。不过格里哥里从不说话。
6、80 高尔基觉得自己渐渐长大了，自己的生活不应该再让外祖母操心了。大清早，他总是拿了口袋和钳子，到街上去拣破烂。他要挣些钱来让外祖母高兴高兴。
7、高尔基自传三部曲的第一部该篇讲述的是主人公阿廖沙童年的故事三岁时父亲死于霍乱，母亲带着他到外祖父家生活。在这个家庭里，父子、兄弟、夫妻间勾心斗角。
8、该作讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代沙俄下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。(高尔基三部曲)。
9、她答道：“从上面，从尼日尼即下诺夫戈罗德(高尔基市的简称，俄语中尼日尼即是“下面的”的意思。)来的，不是走来的，是坐船来的，水上是不能走的，小鬼！”
10、42 伊凡死了!高尔基伤心地哭泣着，格里哥里默默地站在一旁。外祖父母回来后，知道了这事，就大声啼哭起来。可是亚柯夫和来哈伊却不知溜到哪儿去了。
11、32 伊凡也来看他。伊凡的胳臂上满是伤痕。原来昨天外祖父打高尔基的时候，伊凡把手垫上，代挨了几十下打。高尔基心里很难过，嘴一瘪一瘪地说不出话来。
12、老板常常溜进柜台后面的小房间里，同时把萨沙也叫过去，留下管家跟女顾客面对面周旋。一次，他摸了一把一位棕红色头发的女顾客的脚，然后把大拇指、中指、食指握成一撮吻了一下。
13、78 高尔基回到外祖父家的时候，外祖父已经破产了。现在连老两口也分了家。外祖父不肯养活高尔基，外祖母却一口答应外孙的生活由她来维持。
14、1905—1907年俄国第一次革命期间，高尔基积极投身于无产阶级革命斗争，加入了俄国社会民主工党，并同列宁会晤。1906年高尔基写出了两部最重要的作品《母亲》和《仇敌》，使他的创作达到了新的高峰。《母亲》是社会主义文学的奠基作品，主人公巴威尔和母亲尼罗芙娜的形象概括了20世纪初俄国工人阶级革命战士的优秀品质。列宁称赞这部小说是“一本非常及时的书”，提出它对俄国工人有“很大的益处”。1905年革命失败后，高尔基一度接受造神说，发表错误作品长篇小说《忏悔》，受到列宁的严肃批评。十月革命前后高尔基还写了许多重要作品：《夏天》《三人》《马特维·克日米亚金的一生》《意大利童话》《俄罗斯童话》以及自传体三部曲《童年》《人间》《我的大学》等。
15、我来到人间，在城内一条主要街道的一家“时尚鞋店”学做生意。
16、66 老头儿把高尔基拉到外祖父那儿，他跺着脚，叫骂着，说象他们那样身份的人家，决不让野孩子进去。外祖父说了许多好话，赔了许多不是，才把他打发走了。
17、24 高尔基看到外祖父把柳条举起来的时候，他的心也仿佛跟着它提了起来，外祖父的手落下去的时候，他也仿绑全身跟着它沉了下去。
18、《童年》是高尔基自传体小说三部曲之苏联批判现实主义文学代表作。描述了主人公阿廖沙幼年丧父、寄居外祖父家、从三岁到十一岁的灰色童年生活。
19、《我的大学》07 《我的大学》08 《我的大学》09
20、萨沙瞪出眼珠子训我：“你得记住外公说的话！”
21、为着这一基本文化目的，高尔基认为，文学作品不能只限于发掘生活琐事，而应当“讲到激动不安的精神和精神复兴的可能性”。
22、见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。
23、106 母亲变得更加衰弱了，整天剧烈地咳嗽着，连走路也要高尔基扶着。不久。她终于病倒了。
24、1 高尔基五岁上死了父亲。父亲先前是个聪明的木匠，是染上了霍乱死的。母亲和外祖母悲痛地哭着，这情形使高尔基感到多么可怕啊!
25、这双浑浊的眼睛看得我浑身不自在，我不相信它们在看我，莫非，老板只是在猜我是否在做鬼脸吧？
26、33 过了不久，母亲离开外祖母家，到别处去谋生，高尔基仍与外祖母住在一起。
27、阿廖沙阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。
28、①常常遭到外祖父的毒打。②有时靠捡垃圾过活。③舅舅们为争夺家产吵架斗殴对他身心造成损害。
29、我还从没见过啥事让大人们哭，也不明白外婆在那里不断唠叨些什么：“跟爸爸告别吧，你再也见不着他了，他死了，亲爱的孩子啊，他还没上年纪，没到时候啊……”
30、外祖母对阿廖沙非常慈爱，给他讲传说、童话和民间故事，面对生活压力而毫无怨言。母亲被迫改嫁，几年后患肺结核病去世。外祖父破产后阿廖沙被迫流落人间，开始独立谋生。
31、《我的大学》描写阿廖沙在喀山时期的活动与成长经历。阿廖沙16岁抱着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。阿廖沙无处栖身，与他人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。
32、人民一旦掉脱黑暗的过去套在自己身上的精神镣铐，他就能站起来为自己的权力而战，成为历史的主人和创造者，成为大写的人。
33、《在人间》37《在人间》38《在人间》39
34、74 高尔基不肯一个人享受这些东西，他邀请了六七个同学到家里来，把面包和香肠分给大家吃，然后开始念起童话《夜莺》来。
35、14 高尔基问他舅父们为什么打架。格里哥里告诉他舅父又贪心又狠毒，不但欺侮别人，连自己老婆也百般虐待。亚柯夫就是这样把老婆活活打死了。
36、在高尔基看来，人有权力，也有力量创造与人相称的生活，怜悯与恩赐是贬低人，有辱人的尊严。作家深信，人民的愚昧落后是历史造成的，并非是天生的。
37、27 外祖父把柳条往地上一扔，狂怒地叫喊着，向外祖母冲去，把她推倒在地上，从她手里夺过了高尔基。
38、他纠缠女顾客的样子很滑稽，为了不笑出来，我把脸转过去朝着门玻璃。但耐不住想看看他们做买卖的渴望，管事的接待方式已经把我逗乐了，同时我想我永远也学不会这么有礼貌地叉开手指，如此灵巧地给陌生人穿上皮鞋。
39、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。
40、我的老板是位矮个子，长得圆滚滚的，酱紫色的脸庞，一看就知道是个历经沧桑的人物。他的牙齿发黑，眼睛湿乎乎、脏兮兮的。我以为他是个瞎子，为了证实自己的想法，我便在他眼前做了个鬼脸。
41、72 只有神父嫌他贫穷，不喜欢他，为了他没有《新旧约圣经》，硬逼着他去买这本书，才准他上学。
42、又怒斥道：“呸，跑来一头母猪！在家里闲得蛋疼了咋的，逛铺子来了。你要是我老婆，看我不把你……”
43、96 这时，外祖父的境况更加困难了，靠外祖母作花边度日。最后只能在郊外小山下面租了两间阴暗潮湿的地下室住着。
44、59 一天，高尔基爬到树上，向他们吹口哨。他们听见声音，都站住了，从下面望着他，低低谈论着。高尔基还以为他们会向自己掷石头，可是他们看了一会儿就走了。
45、82 高尔基自己不浪费一分钱，每次都把全部的钱交给外祖母。她拿到了钱总是快活地低下眼睛，向他道谢。
46、高尔基的自传体三部曲最初发表于1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨炼后走向新生活的典型。
47、《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲的最后一部，叙述阿廖沙怀揣大学梦来到喀山，但严酷的现实使他的美好愿望化为泡影的故事。为了生存，他走进码头、货栈、面包坊等一座座没有围墙的大学，经历了无数磨难，但心中对知识和真理的追求始终未改。他如饥似渴地读书，接受革命理论。在和群众的并肩斗争中，他也得到了锻炼，思想日渐成熟。就这样，他成长了起来。
48、“这个，是出于礼貌啊。”管事连忙热情地解释。
49、高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受，其中最有代表性的是流浪汉题材的小说《切尔卡什》。
50、2 父亲死后，外祖母不愿让女儿和外孙孤零零地住在阿斯特拉罕城，就接她母子两人回娘家去住。
51、《童年》13 《童年》14 《童年》15《童年》16
52、并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐，但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。
53、29 高尔基被打得起不来了。第二天早晨，外祖父突然来看他，跟他谈话。高尔基真想用脚去踢他，可是自己连一点气力也没有。
54、在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，但他一有机会就阅读大量的书籍。生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。
55、在高尔基看来，人有权力，也有力量创造与人相称的生活，怜悯与恩赐是贬低人，有辱人的尊严。作家深信，人民的愚昧落后是历史造成的，并非是天生的。
56、作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活，表达了他一种急切地改变现实的渴望，对未来新生活主人的召唤。
57、他老婆，瘦瘦的、黑眼睛、大鼻子，常常朝他跺脚大骂，就像对待仆人一样。
58、《童年》描述阿辽沙从1871年父亲病逝到1879年母亲去世期间在下诺夫戈罗德市外祖父家的生活，包括他短暂的学校生活和1878秋辍学后“到街头去找生活”的情景，刻画了外祖父一家人、这个家庭染坊的工人、房客、邻居等众多的人物形象，呈露出童年生活给主人公留下的鲜明印象。
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60、为着这一基本文化目的，高尔基认为，文学作品不能只限于发掘生活琐事，而应当“讲到激动不安的精神和精神复兴的可能性”。
61、48 失火以后，半盲的格里哥里完全变成瞎子了。他和外祖父有着近四十年的友谊，可是现在外祖父只给他很少的一些钱，就硬要他离开这里。
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63、73 高尔基回家找不到母亲，却找到了母亲的一块钱，就拿了这一块钱跑到市场上去，买了两本《安徒生童话》，一本圣经，一磅香肠和三磅白面包。
64、高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
65、《在人间》以阿辽沙1879年秋至1884年夏在社会上独自谋生的坎坷经历为线索，记述他先后在下诺夫戈罗德鞋店、绘图师家和圣像作坊当学徒、在伏尔加河上的“善良”号、“彼尔姆”号轮船上当洗碗工的所见所闻，提供了俄国外省市民生活的生动画幅。
66、《童年》17 《童年》18 《童年》19《童年》20
67、董洪元，解放前和在建国初期，他以红叶为笔名，创作了一些作品，如反映波兰军民剿匪的《魔鬼的峡谷》，歌颂苏联卫国战争中的游击队员抗击法西斯的《党的幼儿》等。还有一本根据丁玲著名小说改编的《太阳照在桑干河上》，采用钢笔技法，但注意形式为内容服务，不给人以生硬、牵强的感觉。《高尔基三部曲》是董洪元享誉连坛几十年的代表作。董洪元擅长钢笔画，比较早就形成了自己的艺术风格。
68、7 高尔基跟着大家转弯抹角地走完了几条街道，就到了外祖父家。噢!原来外祖父是开染坊的。高尔基一开头就不欢喜那些大人和孩子，这个院子也令人不愉快。
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