精选韩非子名言自胜之谓下一句(42句)
韩非子名言自胜之谓下一句
1、1 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
2、人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
3、感悟：我们常说，对人要宽容，而吹毛求疵却与此相反。学会宽容别人，就是学会善待自己。而吹毛求疵、对别人求全责备只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。
4、晋•葛洪《抱朴子》遇事及早考虑就为后来的乐境打下了基础，暂时的劳累则为后来安逸的开端。
5、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
6、这不就是说明我们中国人不团结，还经常搞“内讧”。联想到以前曾听说过一片报道：在一个国际学生夏令营的一次活动比赛中，单项比赛的冠军几乎都给中国学生包了，而在合作项目中，中国学生就都是自顾自，一点都不团结合作。
7、感悟：山大，不易跨越，但正因为其大，困难多，人们重视，小心谨慎，所以能安全通过。土堆小，易于跨越，但也正困为其小，不成其为困难，引不起人的注意，产生麻痹心理，所以往往反而被绊倒。
8、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
9、有利的计策被采纳后，还要设法造成有利的态势，辅助对外的军事行动。所谓态势，就是根据如何有利于自己的原则，灵活机动运用兵力，掌握作战的主动权。
10、(释义) 比喻虽然一时受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。
11、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——《孟子》
12、《黄帝内经•素问•四气调神大论》药之：用药治疗。渴而穿井：到了口渴时才去掘井。铸锥：铸锥：铸造利器，一作“铸兵”。比喻事到临急才想办法，已经来不及。
13、译文：倚靠别人不如倚靠自己，依靠为自己办事的人不如自己去办事。
14、诚实对待君主反而被怀疑，忠诚却被奸臣诽谤，能不产生怨恨吗。
15、十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名。
16、有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。
17、 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
18、 时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——出自谚语
19、出处：战国孔子《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
20、译文：置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则。
21、景公说：“快驾烦且(拉的)那辆马车，让主管韩枢驾车。”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他(赶车)，赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。
22、南朝•宋•刘义庆《世说新语•识鉴》明察尚未发生的疾患，明智地考虑事情的后果。
23、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。
24、千里长的大堤，因为蚂蚁窝而溃败;百尺大的房屋，因为一点的烟火而焚毁。
25、1 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
26、子夏说：“我在家里学习先王的道理，总会非常敬仰，出门后看见富贵的乐事又总会十分羡慕，这两种情绪在心里发生了斗争，弄不清谁胜谁负，所以瘦了。现在先王的道理终于取胜了，所以胖了。”因此立志的困难，不在于胜过别人，而在于战胜自己。所以《老子》说：“能够战胜自我，就叫做强。”
27、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。
28、行小忠，则大忠之贼也。韩非子名言名句有哪些？篇千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》
29、善不从本心生出就不能保留，行不由本身审辨就不能树立。
30、清•陈确《别集•学谱》个人独处时要谨慎，这是儒家学说的要旨。
31、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
32、有最高修养的人，能够顺其自然，不凭自己的意志行事；能够顺应自然神异变化的人，无意有求于人类；深识万物的人，不羡求任何名位。
33、10 与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
34、 贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。——出自罗丹
35、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
36、(释义)依赖别人出于爱为我效力就危险了，依赖别人不得不为我效力才能平安。
37、(释义) 不亲耳听听他的言论，就不知道他是否有谋略；不让他亲自去做，就分辨不出他的好坏。
38、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
39、 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来
40、 世上最残忍的事是你明明知道我喜欢你，却当作不知道。
41、役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材矣。
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