精选古代十大母爱典故(68句)
古代十大母爱典故
1、又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”
2、终于有一天，她去世了，突然你想起了所有从来没做过的事，它们像榔头般痛击着你的心。
3、女人固然是最脆弱的，母亲却是坚强的。(法国)
4、每一天的上午，妈妈为我做早餐，每一天的中午，又为我做午餐，每一天晚上，又为我料理晚餐，但每一次在吃饭时，她依然在干活。到了晚上学习时，父亲又来辅导着我，教我要做每一道题的时候都要认真，不能马虎，父母每天都为了我教育着我。
5、齐湣王外逃时，王孙贾没有跟在身边，后来想要去寻找的时候，却失去了齐王的消息，于是便回家了。王孙贾的母亲见儿子回来了，便问他：“燕兵来了，你为何不保护齐王?”王孙贾回答说：“我不知道大王在什么地方。”(古代十大母爱典故)。
6、镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。
7、阳光是灿烂的，但比不上母亲对我的爱。——王伟
8、书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
9、又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽。
10、13人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。(日本)
11、莺归燕去，春去秋来，白发似雪，容颜渐老，儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老;似水流年淡去我们多少回忆，却不改我们对母亲的绵绵情意。母爱就是相伴一生的盈盈笑语，母爱就是漂泊在天涯的缕缕思念。
12、在宋代末年，北方元朝一直来侵犯宋朝，国家子在水深火热之中，在当时只要是男丁都要上前线抗金，在岳飞离开家充军上前线时的前一天，母亲把岳飞叫到一旁，为了让儿子能够报效祖国，凯旋归来，在岳飞背上刻了四个字——精忠报国。母亲爱也可以是豪迈的爱。
13、李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。
14、 公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。
15、 宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”
16、平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
17、唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。
18、 后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
19、于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。
20、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊
21、织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。
22、世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤。(但丁)
23、后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓女之类的人物。
24、杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”
25、当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适;官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。
26、孟子(前372年－前289年)，名轲，字子舆(待考，一说字子车或子居)。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、政治家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
27、岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。
28、 苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”
29、当你19岁的时候，她付了你的大学学费又送你到学校，你要求她在远点下车怕同学看见笑话；
30、 杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”
31、朱寿昌，字康叔，宋天长同仁乡秦栏人，是当时有名的大孝子。朱寿昌弃官寻母的故事，是《二十四孝》中流传甚广的孝道故事。这个故事讲述的是，朱寿昌7岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，自此母子骨肉分离，五十年未能相见。
32、武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”
33、 当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适；官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。
34、 后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
35、公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
36、孔子的外公是饱学之士，孔母有着丰富的学识和修养。她收了五个孩子，教导孩子们习字、算数、声乐、礼仪等功课，孔子不到六岁就跟班学习。在孔母的细心教育下，不到十岁学完了全部发蒙功课。有了这一段家教生涯，对孔子以后办私学，兴教育起到了直接的影响。
37、但有些学者认为，纹身刺字是一门特技，有严格的操作程序和技巧，绝非一般常人所能。岳母乃家庭妇女，不可能具有这种技艺，显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙，加以想象发挥，艺术加工构造的。
38、她就用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。欧阳修在地上一笔一划地练习写字，反反复复地练，错了再写，直到写对写工整为止。被后人传为佳话。
39、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
40、 惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风!”
41、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
42、唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。
43、当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适;官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。
44、 李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的形状。
45、 唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。
46、如果母亲仍健在，那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着她。如果她已经不幸永远离开了你，
47、女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人;凝睇相对，似有无限深情。
48、远住相州县的岳飞和他的九个结义兄弟临危受命，率领众士兵抗击金兵。临行时，岳母为了能够让岳飞更好的效忠于朝廷，就在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个字。
49、《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。
50、书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
51、 以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
52、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
53、岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他"智勇才艺，古良将不能过"，后来成为著名的抗金英雄，受历代人民所敬仰。
54、55岁的她患有重度脂肪肝，然而为了割肝拯救患有先天性肝脏功能不全疾病的儿子，她从2009年2月18日开始，风雨无阻，每天暴走10公里。7个月下来，陈玉蓉的体重由66公斤减至60公斤，脂肪肝消失，医生连称“简直是个奇迹”。
55、曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。
56、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选向来多少泪，都染手缝衣。.>母别子(唐)白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。
57、 唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其时年末及笄，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰：
58、武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
59、 《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。
60、孔子的外公是饱学之士，孔母有着丰富的学识和修养。她收了五个孩子，教导孩子们习字、算数、声乐、礼仪等功课，孔子不到六岁就跟班学习。在孔母的细心教育下，不到十岁学完了全部发蒙功课。有了这一段家教生涯，对孔子以后办私学，兴教育起到了直接的影响。
61、因此，岳飞脊背上有否刺字？所刺何字？是谁之手刺的？尚是个难解之谜。有关的诗：游子吟慈母手中线，游子身上衣。
62、宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”
63、17记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。(法国)
64、书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
65、有一个女儿不喜欢她的母亲，女儿认为母亲卑微的身份使她在人前抬不起头。一次，母亲邀请女儿一起去阿尔卑斯山滑雪，由于她们没有滑雪的经验，所以迷了路，还遭遇了可怕的雪崩。她们在雪地里挣扎了三天三夜，女儿醒来时发现自己躺在医院里，而母亲却已离开了人世。原来是母亲割断自己的动脉在雪地里爬行，用鲜血在白雪上写下了救命两个字，使救援的直升机发现了她们。
66、姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。母亲的鼓舞激励着岳飞。
67、孟母既不愿儿子成为一个默默无闻的人，也不屑于儿子沾染唯利是图的市侩气，她一定要选择一个适合儿子成长的环境，她第三次把家搬到了邹城的学宫附近，虽然房子漱隘不堪，但是孟母带着儿子还是安安心心地定居下来。学宫附近常常有读书人来往，高雅的气韵，从容的风范，优雅的举止与循规蹈矩的礼仪行为，都给附近居民不少潜移默化的影响，尤其是初解人事的孩子们，常群集在大树底下，演练学宫中揖让进退的礼仪，有模有样，一片庄严肃穆的景象，使得远远察看的孟母内心深处大为高兴：“这才是孩子们最佳的居住环境！”她由衷地发出感叹。
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