精选荷尔德林名言(51句)
荷尔德林名言
1、数学，科学的女皇；数论，数学的女皇。CF高斯
2、人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。——普罗泰戈拉
3、06 人之所以言之凿凿，是因为知道的太少。
4、当你可以和不确定性安然共处时，无限的可能性就在生命中展开了。——埃克哈特·托利(荷尔德林名言)。
5、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。卡尔波普尔
6、在展厅中，同学们观看了歼10飞机的视频，观看了展厅墙上展示的成飞集团的六个发展阶段。成飞集团从无到有、从小到大、从弱到强的发展，深深地震撼着每一位同学。因为，这样的发展历程，让同学们联想到了我们伟大的祖国，也是这样在由弱变强。正是因为一代代和成飞人一样的英杰在无私奉献，才使得我们的民族得以屹立于世界民族之林！爱国强国的信念，就这样在血脉中激荡！爱校好学的志向，就这样在心底坚定！
7、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。帕斯卡(荷尔德林名言)。
8、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修
9、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
10、3从节气到气节，仍是今天人们生存的重要问题：我们是否把握了时间的节气？我们是否把握了人生的节点？是否在回望来路时无愧于自己守住了天地人生的节气？
11、⑥让我们静下心来，以温柔去感悟图钉所带来的快乐的美好，也要去感悟诗歌所带来的快乐的美好？然后真正的为其而感到高兴和心满意足，我想这就应该是美好所带来的意义，我想或许这样就好了。
12、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。罗尔斯
13、点评：此段从“快乐持续的时长”来回评作文原材料中“一颗图钉”带来的快乐和一首诗歌带来的快乐，论述角度好，但有就事论事之嫌；而且论述过程中，并没有回答两种快乐是否一样美好。
14、思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华
15、真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
16、10尝试关掉电器，去享受自然的夏夜，你会发现美好的世界仍在那里，星星，晚风，蝙蝠，夜蛾，茉莉的香气，小伙伴的欢笑”
17、点评：此段观点比较新颖，选材也很好；此段的观点和材料若提至前面几段中论。述，主题会更加明确。
18、我永恒的灵魂，注视着你的心，纵然黑夜孤寂，白昼如焚。——兰波
19、我们国家最大的环保团体的领导者们早已习惯和那些他们挑选过的财团董事会成员一道坐着舒适的喷气式飞机到处潇洒寻开心，这种悠游的生活方式都要拜那些财团大亨们所赐。因此也就丝毫不奇怪这些领导者们(总在渴望下一笔捐款)不会促使和激励那些捐款给他们的财团领袖在环保方面做得更好，他们只会在每一次合影时大力表扬这些财团精英们的姑息手段。
20、点评：结尾回到作文原材料，重新聚焦问题，再次明确观点。
21、点评：从功效主义及实用主义的角度来论述两种快乐孰高孰低，论证角度好
22、当然，罗森伯格先生清楚地表明，在我们这个时代里，没有一部作品会因为极端的反社会精神而无法被社会奉为经典。一方面，艺术作品竭力表现它对规范性和官方行为的蔑视，另一方面，社会也同样竭力追求并高价购买这类作品——这就是说：将其招安，退去它的反叛力量。资本主义社会非常乐于接受那种公开表示反对资本主义社会的艺术作品，因此这一点根本无法证明艺术的力量；它恰恰是使艺术变得无能的手段。那种期待艺术可能为社会提供救赎原则的想法，基本上就是一种自我安慰的幻想。根本没有出现救赎的结果；相反，发生过的情况是，自由而具有颠覆性的精神所取得的最高成就被拉拢过去，替资本主义事业增添精神文明的色彩。(特里林《艺术、意志与必然性》)
23、98康拉德表现勇敢则勇气来；往后退缩则恐惧来。
24、假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔
25、不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。——拉罗什富科
26、谁据有法令说话谁就据有相干的资本和好处。——布迪厄
27、人有自由意志，成人成兽端赖本身。——卢克莱修
28、不克不及制约本身的人，不克不及称之为自由的人——毕达哥拉斯
29、人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物。——萨特
30、数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释。傅立叶
31、在天文学上，夏至是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”，阳光直射点开始从北回归线向南移动，北半球白昼将会逐日减短。
32、③然而，这种实用性也极有可能在不知不觉中演化成极端的实用主义。在被工具理性入侵的当今社会，人们趋向于追求物质价值。打着高效生活的标语，肆无忌惮地践踏精神价值的不可替代性。人们已然自己走进了现代化的牢笼，却迟迟没有发现自己离理想的美好生活渐行渐远。这是因为人们弱化了精神价值，从而将精神世界降入了冰点。正如当今读诗这个行为，俨然成为了那些自视看透一切的人所唾弃的装腔作势。抑或是被利用为打造读书人人设的可乘之势。可是诗歌事实上并不是用来发挥这些负面功能的，它亦能给予人们另一种美好。
33、⑧因此，一颗图钉和一首诗歌带来的快乐真的一样美好吗？我想也许对于每个人来说不同定义下，它们确实有着不同层次的意义。但无论何种快乐，其存在都有意义。
34、夏至时节各种农田杂草和庄稼一样生长很快，不仅与作物争水争肥争阳光，而且是多种病菌和害虫的寄主。
35、思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯
36、几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。——伏尔泰
37、思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔
38、阿兰·巴迪欧在《哲学的欲望与当代世界》的结尾写道：
39、⑧一种快乐和另一种快乐的美好，需要含情，也应藏理。快乐和快乐间可以不同，不应有隔阂。
40、这一天，中国最北端的漠河是我国昼长最长之地，昼长17小时；
41、他只是在迫不得已与别人交往时，才勉强使用语言。——帕·聚斯金德
42、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特
43、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金
44、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。——恩格斯
45、你压制什么，它就会变得更强，你抗拒什么，它就会继续存在。——埃克哈特·托利
46、 点评：标题挺好，聚焦问题，观点明确
47、这是一个讲求利益与效率的时代，随着资本主义和科学文化的兴起，文学逐渐被边缘化，诗人、作家的地位一落千丈。雅罗斯拉夫·赛弗尔特在一篇回忆散文中写道：“说来不免有点令人伤感。债务累累的巴尔扎克的手杖上镶的是真正的宝石，而奈兹瓦尔的手杖上却只有一块毫无价值的玻璃。那时候我们的文学在世界上的地位差不多也就是这个样子。“
48、“夏至伏天到，中耕很重要，伏里锄一遍，赛过水浇园。”
49、哲学家们只是用分歧的体例诠释世界，而问题在于改变世界。——马克思
50、96胡适 你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
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