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精选孟子名言名句大全解释(42句)

时间2023-09-14发布admin

孟子名言名句大全解释

1、  恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

2、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

3、可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死.

4、得到天时还不如得到地形便利好,得了地形便利还不如得到和顺的人心好。(要得天下,必先得人心)

5、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

6、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子·告子上》

7、(24)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(孟子名言名句大全解释)。

8、(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.

9、独乐乐,与人乐乐,孰乐?——春秋战国孟子《孟子.梁惠王下》。(孟子名言名句大全解释)。

10、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

11、我爱别人,可是别人不亲近我,那就要反问自己的仁德够不够;我管理别人,但是没管好,那就要反问自己的智慧和知识够不够;我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那就要反问自己的恭敬够不够。

12、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。

13、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。——《孟子·离娄上》

14、人有不为也,而后可以有为。《孟子·离娄下》

15、(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)

16、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

17、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

18、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.

19、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。《孟子·万章下》

20、  (译文)已经过去的已无法挽回,正在到来的还可以补救。

21、《孟子》是四书之一。《孟子》的语言明白晓畅,平实浅近,同时又精炼准确。作为散文,《孟子》长于论辩,更具艺术的表现力,具有文学散文的性质。

22、  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

23、(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

24、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。

25、所以上天将要把重大历史任务交给这个人,一定要首先磨难他心志,劳累他筋络骨骼,饥饿他肉体皮肤,空匮疲乏他身体,所作所为总是被干扰搅乱,借以撼动他心志使他性情更加坚韧,以增加他原来不具备能力。

26、  寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

27、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

28、(感悟)人永远是制胜的第一要素。不要羡慕他人的好运气,你必须明白,强大的武装的自己,永远胜过好运气。

29、“人不可以没有羞耻,不知道羞耻的那种羞耻,是真正的羞耻了。”

30、(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.

31、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

32、孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。

33、  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

34、    孟子的弟子万章向孟子请教交友的事,孟子就向万章说了上面这段话。这里孟子阐述了交友的原则,即“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。”那么,这段话是什么意思呢?

35、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

36、    明朝洪武初年的一天,朱元璋在书房读书。他像往常一样拿出儒家经典进行学习,然而,这次品读经典的他没有像往常一样专心致志的做学习笔记,相反却大发雷霆!那么,让朱元璋如此火冒三丈的人是谁呢!他究竟说什么样话让朱元璋按捺不住情绪,引来了雷霆之怒呢!

37、(译文)现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉,你的马栏里有健壮的骏马,可是老百姓面带饥色,野外躺着饿死的尸体,这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人.

38、出自《孟子·公孙丑上》。仁者就像射手一样,要先端正自己的姿势然后再去放箭。如果没有射中,也不能责怪比自己射的准的人,而应当从自己身上找原因。

39、“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”

40、(译文)人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它.

41、(17)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

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